九，为永久和平而战
（五七）【案：这段也可以看作是毛主席对二战的总看法。】中国抗日战争的持久性同争取中国和世界的永久和平，是不能分离的【案：中国抗日战争和世界永久和平的关系。是不能分离的关系。将中国的情况和世界紧密联系，中国的国情和世界的情况看作是不能分离的。】。没有任何一个历史时期像今天一样，战争是接近于永久和平的【案：战争和永久和平。这里明显是非常的乐观了。】。由于阶级的出现，几千年来人类的生活中充满了战争，每一个民族都不知打了几多仗，或在民族集团之内打，或在民族集团之间打【案：战争的起源问题。这里简单交代出来。阶级斗争是战争的根源。】。打到资本主义社会的帝国主义时期，仗就打得特别广大和特别残酷【案：帝国主义的战争的特点吗，特别残酷和特别广大，因为帝国主义是世界性的，战争不可能不是世界性的。因为帝国主义使用高兴的科技和机器生产，所以，战争的效率就不能不高，也就不能不残酷。】。/二十年前的第一次帝国主义大战，在过去历史上是空前的，但还不是绝后的战争【案：一战的特点。】。只有目前开始了的战争，接近于最后战争，就是说，接近于人类的永久和平【案：二战当时独特价值。】。目前世界上已有三分之一的人口进入了战争，你们看，一个意大利，又一个日本，一个阿比西尼亚，又一个西班牙，再一个中国。参加战争的这些国家共有差不多六万万人口，几乎占了全世界总人口的三分之一【案：战争规模大，世界三分之一人口。最终是二战共有先后六十一个国家和地区的十七亿人口〔占世界四分之三以上的人口〕参加了第二次世界大战。】。目前的战争的特点是无间断和接近永久和平的性质。/为什么无间断？【案：无间断是从战争的过程来说的。】意大利同阿比西尼亚打了之后，接着意大利同西班牙打，德国也搭了股份，接着日本又同中国打。还要接着谁呢？无疑地要接着希特勒同各大国打。“法西斯主义就是战争”⒇【案：毛选原注：一九三五年八月，季米特洛夫在共产国际第七次代表大会上所作的报告中说：“法西斯是肆无忌惮的沙文主义和侵略战争。”一九三七年七月，他又发表了题为《法西斯主义就是战争》的论文。】，一点也不错。目前的战争发展到世界大战之间，是不会间断的，人类的战争灾难不可避免【案：战争的不间断性在今天也是如此，只是形式发生了变化：即是经济战，科技战，贸易战，情报战，间谍战，舆论战，生物战、网络战等等作战形式交织在一起是不能分开的，彼此叠加在一起，那么战争就表现为是不间断的特点。绝大部分人是身处战争之中而不知道罢了。因为在大家的认识中战争就是枪炮飞机坦克车这种形式。热战，只是站在的一种形式，是战争的最激烈的形式。因而也是持续时间最短的形式，虽然热战是具有决定性的战争形式。】。/为什么又说这次战争接近于永久和平？【案：这是从战争结果来说的。】这次战争是在第一次世界大战所已开始的世界资本主义总危机发展的基础上发生的【案：这里应用了“资本主义总危机理论”。“资本主义总危机”的概念最早是斯大林于1927年提出的。这一理论从一开始就同革命和战争联系在一起。。在斯大林指导下撰写的《政治经济学教科书》给“资本主义总危机”下了这样的定义:“资本主义总危机是整个世界资本主义体系的全面危机,其特征是战争和革命,是垂死的资本主义和成长的社会主义之间的斗争。资本主义总危机包括资本主义的一切方面,既包括经济,也包括政治。这种危机的基础,一方面是资本主义世界经济体系的瓦解日益加剧,另一方面是已脱离资本主义的各国的经济实力日益增长”。“资本主义总危机”的理论是时代理论的具体化和重要组成部分。所谓“总危机”,是指资本主义危机不仅席卷资本主义的经济领域,而且席卷了“国家制度、社会结构、政治、意识形态等资本主义关系的各个方面”。苏共认为,世界力量对比发生有利于社会主义的变化,这是资本主义总危机发生的主要原因。资本主义总危机被划分为3个阶段:第一阶段以第一次世界大战和十月革命的胜利为标志。第二阶段是以第二次世界大战以及欧洲、亚洲出现了一系列社会主义国家为标志。20世纪50年代末,资本主义殖民体系瓦解,资本主义国家内部矛盾尖锐化,这标志资本主义总危机进入了第三阶段。】，由于这种总危机，逼使各资本主义国家走入新的战争，首先逼使各法西斯国家从事于新战争的冒险【案：总危机形成战争。这一整句是在谈二战的起源，或者说为什么发生第二次世界大战的原因。总危机必然会让资本主义、帝国主义发动战争。这，应该看作是一条规律，一条科学的原理。从今天看，这个总危机时间很长，属于无产阶级革命的时代。是自从列宁提出帝国主义之后，无产阶级革命的时代。无产阶级革命帝国主义革命的时代就是资产阶级总危机的时代，这是一个时代的两个方面。所以，这个总危机的时代比较长，有的时候会紧张，有的时候会相对缓和。但是总体上帝国主义越来越衰落，越来越走向灭亡，帝国主义为了挽救自己的死亡，就会垂死挣扎，制造紧张，发动战争来挽救自己。因此，整个的国际局势也就越来越紧张，这是基本的格局和发展趋势。从无产阶级和广大第三世界来看就必须抓紧武装斗争的准备。总危机期间自二战后没有发生世界大战，长期是因为社会主义阵营的存在起到了制约的作用。苏联解体，社会主义发生巨大挫折，局部战争就开始多了起来。特别是之后资本主义在全球迅速扩张，造成产业外移，加速衰退，为了挽救衰退和灭亡，就只能不断发动战争，转移矛盾，对外掠夺来补充自己，打击对手，抢劫市场，或者镇压反抗。特别是随着帝国主义的衰落，反抗的战争就越多，帝国主义镇压反抗的也就越多，自然战争就越多。简单来说就是社会主义阵营会二次扩大，而且越来越大，最终在数量和质量上都占有优势，而且是对帝国主义形成压倒性优势。这就造成帝国主义会疯狂反扑，从而发动各种挑衅战争。各种战争接连不断且彼此联系，最终会形成一个世界大战，一举推翻资本主义。一般来说，随着帝国主义衰落的加深，总危机程度的加深，战争，特别是世界大战将具有不可避免性。在第二次社会主义力量完全超过美帝国主义之前，美帝国主义是最可能用发动世界大战的手段来扼杀社会主义的，因为你此时的力量还不够，是被扼杀的好时候。但是扼杀一定不能成功。我们一般说，社会主义力量大，而且很大于帝国主义就可能阻止世界大战，目前看不大可能，帝国主义不会坐等你发展壮大的，我们在2018年的美国发动的对我们的除了热战之外的全部其他形态的战争就已经深刻感受到了。特别是我们看到了美国对俄罗斯采取了开出国际清算体系这样的极端的惩罚措施，更是感受到了帝国主义对大陆和广大他所不能控制的世界打击的彻底性，这就是下死手，完全不让对方活下去了。所以我们才能看到俄罗斯拼死反抗，完全倒向东方。这就是帝国主义已经不能坐视你发展下去了，不能坐视你发展壮大到超出他控制的范围。但是到目前，中美还没有发生热战，但是军事斗争是有的。美国人已经在擦火的边缘屡次试探了。如果目前的对我们的非军事性战争不能取得效果，那么，下面就只剩下军事行动了。如果不用军事行动，西方帝国主义就只能干瞪眼看着社会主义二次壮大了。马克思说：“一切历史事实与人物都出现两次，第一次是悲剧，第二次是喜剧。马克思的这句话在第二次社会主义壮大的不可避免的历史趋势中要得到印证了。其实我们知道，今天扼杀我们，对于西方人来说为时已晚。新中国没有任何一个历史时期给西方人留下空子，可以钻。就是在八十年代末，也没有。】。我们可以预见这次战争的结果，将不是资本主义的获救，而是它的走向崩溃【案：这对资本主义的影响。美国当下发动的战争也是这个结果，走向自己的崩溃。也就是可能是人类历史上最后的战争了。当然如果消灭美国之后，战争肯定还会有，但是党帝国主义消灭后，就只能是越来越小，越来越少的民族国家的冲突，这些冲突应该就好解决了，而且社会发展越来越向社会主义发展，发动战争的理由也就越来越少了。试问，当今帝国主义的美国倒台后，哪里还有可以接班的第二个帝国主义呢？俄罗斯吗？不可能了。目前的俄罗斯都是在崩溃边缘挣扎。印度吗？印度只能爆发革命战争，虽然这个战争可能也是极为残酷的，但是这是印度人民几千年来首次推翻他们的种姓制度，建立真正平等和自由的国家的战争，这个战争在美帝国主义倒台前后发生，都是社会主义性质的，不可能是别的性质的，未来的新印度也只能是走向公有制的社会主义，不可能是别的什么主义。】。这次战争，将比二十年前的战争更大，更残酷，一切民族将无可避免地卷入进去，战争时间将拖得很长，人类将遭受很大的痛苦【案：跟二十年前比。未来的战争，除非是美国自行崩溃，否则发生的战争就一定比二战还残酷。俄乌战争，已经提供了非常好的例子。我们必须做好准备。】。但是由于苏联的存在【案：苏联的存在。在今天就是中国必须扛起社会主义的大旗，扛起共产主义的大旗，给世界人民看到未来。】和世界人民觉悟程度的提高【案：世界人民的觉悟程度提高，这点在今天就更是提高了。更是有利于反对战争了。】，这次战争中无疑将出现伟大的革命战争，用以反对一切反革命战争，而使这次战争带着为永久和平而战的性质【案：革命的战争对应反革命的战争，结果是永久的和平。我们反对美帝国主义的战争也是带有为永久和平而战的性质，在今天看来是更加可能了。当年的时候美帝国主义还朝气蓬勃，还非常有生命力，今天，美帝国主义已经垂垂老矣了，关键是没有第二个可以接棒的国家，不像当年地中海的意大利之后是北方的荷兰，荷兰之后是西班牙、葡萄牙，在之后是英国和法国。之后是美国。特别是英国卸任主宰世界霸主之后，美国接棒成为继任的世界帝国主义霸主，但是今天，美国之后是没有的。所以我们说，打倒美帝国主义的战争具有为永久和平而战的性质，目前来看，人类的战争史可能是走到了历史的最后的阶段了。】。即使尔后尚有一个战争时期，但是已离世界的永久和平不远了【案：又有所补充，否则就是话说的太满了。】。人类一经消灭了资本主义，便到达永久和平的时代，那时候便再也不要战争了。那时将不要军队，也不要兵船，不要军用飞机，也不要毒气。从此以后，人类将亿万斯年看不见战争【案：我们还是要有一个战争时期的，其实这个战争时期就是阶级斗争的时期，战争是阶级斗争的最尬形态，没有了阶级斗争菜不会有战争。战争的本质在于实现阶级压迫。至于占有领土，屠杀人民，抢夺财物，残害文化，不过是表现形式，根本是实现阶级压迫。当然战争但另一方面则是反抗这种压迫。】。已经开始了的革命的战争，是这个为永久和平而战的战争的一部分【案：中国人的抗日战争和世界永久和平的关系。】。占着五万万以上人口的中日两国之间的战争，在这个战争中将占着重要的地位【案：将中日战争放在了世界和平战争的背景上。】，中华民族的解放将从这个战争中得来【案：中华民族的解放和抗日战争的关系，其实这里更是说中华民族的解放是从为了永久和平而战的战争中解放出来，这就把中华民族为了解放而进行的战争放在了为世界永久和平而战的这个高度上。这是对中国抗日战争的极高度的评价和肯定。自然也是为了鼓舞广大将士的斗志。这里，同样地，毛主席将中国的抗日战争看作是一个世界性的军事政治、军事行动，是世界为和平而战的战争的一部分。这里是将中国的抗日战争看作与世界的和平、战争不可分开的关系。我们在这里再次看到，如果将毛泽东思想定义为马克思主义一般和中国的实际情况相结合的结果就是狭隘了。因为事实上毛主席这里是将中国的抗日战争看作世界反法西斯战争的一部分，看作是世界为了永久和平而战的战争的一部分，自然就是把中国看作和世界息息相关的一部分。并灭有将中国和世界分开。】。将来的被解放了的新中国，是和将来的被解放了的新世界不能分离的【案：这是定义世界和中国的关系。其实无论是抗日战争还是设想的解放后的中国都是和世界不能分离的。】。因此，我们的抗日战争包含着为争取永久和平而战的性质【案：这是中国抗日战争的伟大意义。】。
（五八）历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的【案：战争分为两类。】。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的【案：两个战争的定义。这里也没有从是不是侵略角度来定义战争，而是从进步或者是阻碍进步的角度。】。我们共产党人反对一切阻碍进步的非正义的战争，但是不反对进步的正义的战争【案：共产党人反对的和不反对的。】。对于后一类战争，我们共产党人不但不反对，而且积极地参加【案：这是进一步，不反对，还参加。】。前一类战争，例如第一次世界大战，双方都是为着帝国主义利益而战，所以全世界的共产党人坚决地反对那一次战争。反对的方法，在战争未爆发前，极力阻止其爆发；既爆发后，只要有可能，就用战争反对战争，用正义战争反对非正义战争【案：谈一战的案例，但是这里的提法和列宁的提法不同，列宁的提法是让祖国失败。这里我估计毛主席是怕下面那些农民将领搞不明白，所以没有说出列宁的办法。如果说出来，蒋介石就得翻车了。这是从实际出发的例子。如果给以合理解释，那么毛主席这里隐晦的说出的用正义的战争反对非正义，当然也可以包括让帝国主义的祖国失败的战争。】。/日本的战争是的战争，全世界人民包括日本人民在内，都应该反对，也正在反对【案：将日本人发动的战争归入到非正义的那边，根本还是其阻碍进步，注意这点。从论持久战内容看，日本人最终失败其实也是失败在这个非正义上面，也就是不是进步的战争上面。不过这点也是没法子的事情，资本主义到了那个时候已经不可能再有什么进步，何况日本人本身还拖着一个封建地主时代的尾巴。日本人就更不能进步了。】。我们中国，则从人民到政府，从共产党到国民党，一律举起了义旗，进行了反侵略的民族革命战争【案：你是非正义的侵略战争，所以我们就得反抗。】。我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的【案：战争定性。】。不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平【案：这是进一步阐述求和平所在。中国人抗日战争的目的。】。欲达此目的，便须决一死战，便须准备着一切牺牲，坚持到底，不达目的，决不停止【案：准备牺牲，决一死战。】。牺牲虽大，时间虽长，但是永久和平和永久光明的新世界，已经鲜明地摆在我们的前面【案：前景。】。我们从事战争的信念，便建立在这个争取永久和平和永久光明的新中国和新世界的上面【案：前景和信念，今天说的就是信心，就是必胜的信心。抗日战争的目标一开始从毛主席这里就看到了对世界的贡献。】。法西斯主义和帝国主义要把战争延长到无尽期，我们则要把战争在一个不很久远的将来给以结束【案：这又是一个和法西斯战争不同的地方。结束战争就是达到了和平。和平就是战争的结束。也就是战争的目的。】。为了这个目的，人类大多数应该拿出极大的努力【案：全人类的努力。】。四亿五千万的中国人占了全人类的四分之一，如果能够一齐努力，打倒了日本帝国主义【案：1】，创造了自由平等的新中国【案：2】，对于争取全世界永久和平的贡献【案：3】，无疑地是非常伟大的【案：取得三项胜利，那么中国人的贡献会是很大的。】。这种希望不是空的【案：不是空头支票。】，全世界社会经济的行程已经接近了这一点【案：这里实际上是说帝国主义要完蛋了，帝国主义进入了垂死挣扎的阶段。】，只须加上多数人的努力，几十年工夫一定可以达到目的。
【案：从这里可以看出，从第一节到第58节是一部分，是谈为什么是持久战和为什么最后胜利是中国的。之后将进入怎么作何不怎么做的问题。这样，论持久战大体就分为两大部分。】