清华教授指出，国人在现代社会中面临着群体性的迷失。
很多人不清楚自己如何从一个“半人”转变为一个“完人”。
转变的关键在于对“礼义”的践行，社会发展归根到底是人自身的发展。
这位清华教授是谁？什么是“半人”和“完人”？
本文内容有真实信息来源，赘述在文末
“人无完人”
这里说的人无完人并不是我们常见的意思，而是指现在这个时代大多数人都是“半人”，一位清华教授甚至在演讲上公开表示，现在还有谁敢说自己是个大写的人。
人这个字，只有两笔，可多数人都写不全，很多人说这是个最好的时代，人们手里有钱了，有各种娱乐手段丰富自己的精神世界，可这位教授还是说这是个“半人”横行的时代。
现在的时代太过于追求经济的高速发展，对于人文素质和人文精神的培养局限在学校中，可学校教育是培养学生应试能力，一进校门就照着高考去教育的，何谈人文素质呢？
照这么看，现在的时代甚至还在倒退的过程中。
这位教授是哪位？有底气说出这种话，还有更加重要的一点，那就是是什么是“半人”，与之对应的“完人”是什么？
人有礼，自然有别于禽兽
彭林教授是清华大学历史系的大咖，他是博士生导师，还拿到了清华文科最高荣誉“文科资深教授”的头衔，这教授可不简单，他呕心沥血研究还有复原古代礼仪《仪礼》，想让现在的日常礼仪更完善。
他的学问特别厉害，是有实力的，而且科研成果众多，在清华，彭教授教的“文化精品与文化中国”和“中国古代礼仪文明”这两门课特别火，学生们和学术界都夸好，还评上了“国家级精品课程”。
就在2016年11月，清华大学历史系90周年庆典的时候，彭教授还在“人文清华”讲坛上做了场演讲，简单来说就是做人，有礼有节，这样才能跟那些只知道吃喝拉撒的动物区别开。
彭教授演讲的主题是“人，何以为人”，这个“半人”的观点最开始并不是彭教授所提出，把时间拨回1948年，梁思成先生在中国急需发展经济的背景下提出了“半人”的概念。
在中国急需工业经济能力，学习苏联经验，并且进行改革，调整全国的大学院系，把资源留给了工业人才和师范人才，这种模式虽然顺应了当时的紧迫需求，可不可避免地有遗漏部分。
文武不分家，资源都倾斜在专业人才身上，那么不能避免地就是人文方面教育地缺失，也就是偏科，这种情况就好像是文官不懂武力，武官不识文体。
梁思成先生就是早早的看出了这个问题，才批评说“这是一个半个人的时代”，按着这个说法，不能文理兼备的那就可以说是“半人”。
当人们做了一些伤天害理的事情，或者说做了被人唾骂的事情，就会被骂“禽兽不如”，正是因为人知礼节，而动物不一样，人还有动物的区别就在于人知礼。
而现代的“半人”，多是说那些身居高位，但是没有全局观念，只顾着自己利益的人，他们会利用自己所处的地位和高度，影响整个社会。
有的人自己坐在高位上，利用自己的地位和头衔来影响社会现状，维护既得利益群体的利益，反对真正为了人民利益的措施。
对于符合精英群体利益、即使损害了人民群众利益，还要大力推广，这种行为只能说让人看了恼火。
现代的“半人”
说到全民免费医疗这档事，其实每年都有人大代表提，但提了这么多年，最后总是被驳回，为啥呢？说白了，就是因为这好事儿让大多数人受益了，那自然就有少数人觉得利益受损了。
要是真搞全民免费医疗，那大部分医院，特别是那些私立医院，可就得哭爹喊娘了，你想想，医院里头的事儿可不止看病那么简单，食堂、药品供应、医疗器材，背后都是一大堆公司企业。
医院要发展，还得招新医生、买设备，这些可都是钱呐，要是真免费了，医院头头们福利肯定大打折扣，那些相关企业也跟着受影响，所以啊，这事儿说起来简单，做起来难。
还有关于电动车，国内电动车的数量越来越多，无他，便宜好用实惠，而总有人提议禁止电动车，而且定这些提案的人根本就不会碰电动车，这多离谱？
针对电动车，也就是给他们的豪车让道，还有一种情况，就有电动车按规定不合标准强制收缴，那人们就要买新的。
强制戴头盔，一方面是安全，另一方面就是人人买头盔，这就是新的消费需求，电动车要驾驶证，那就是利好驾校，罚的越多有人越开心。
说起那个核酸造假，不知道还记得罚了多少钱吗？就73500元！那他们赚了多少钱呢？肯定不少，具体多少咱也不知道。
反观小人物们，农民辛辛苦苦卖点芹菜，才赚了14块钱，结果被罚款。
总结
我们社会上还有很多得“半人”，令人感到好笑的是，他们大多数身居高位，手握资源，有着非常大的影响力，还有话语权。
可偏偏这种力量被用在了维护自身利益上，而非忧国忧民，这就是个恶性循环，人性难逃，而这就是“半人”到“完人”的重要之处，人知礼才惠及他人。
实际情况却是，哪怕我们一直以礼仪之邦自居，但还是要规定法律，因为道德并没有形成真正的约束力，还需要法律来兜底。
道德建设仍然会是社会建设的重点，并且一直持续，以人为本，修身养性，成为一个“完人”。
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清华大学·新闻-礼学家彭林主讲“人文清华”讲坛第六场：人，何以为人
https://www.tsinghua.edu.cn/info/1182/44841.htm
清华大学教授彭林：如何从“半人”到“完人”
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