在中国一个人迹稀少的地方，有一群“最极致打工人”。他们每天都做着劳累的工作，甚至有时候24小时都无法休息，还可能有生命危险。
这群人中有高学历的，也有从来没上过学的人。然而，他们相同的一点就是，年薪都只有600元，最高也不过1200元。
在如今的消费水平来说，这些钱完全不够。这也不禁让人疑惑，这群人仍然心甘情愿待在这里的原因到底是什么？
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巴蜀石窟包罗万象
巴蜀石窟承载着丰富的文化内涵和独特的艺术魅力，堪称中华民族瑰宝。它们源远流长，起源于古印度佛教徒的修行实践，经过千年传播，约在十六国时期传入中国。
在川渝大地，巴蜀石窟呈现出别具一格的风貌。首先，造型多种多样，大小错落有致。宏伟壮观的乐山大佛无疑是最为著名的代表，那高达71米的巨像雄踞峨眉山麓，俯瞰凡尘。
而在偏远山野，也常能发现巴掌大小的精致石龛，里面供奉着一尊佛像或菩萨像，细节之美随处可见。
正是这种大小参差、高低错落的分布状态，让巴蜀石窟充满了人间烟火气息，与山川村落融为一体。
其次，题材内容丰富多彩，不仅有佛教造像，还能见到鸡神、羊神、牛王、马王等民间神像的雕塑，甚至连泥水匠、杀猪匠、瓦匠等平民职业也位列其中。
凡人众生与神佛并肩，将世俗生活主题融入宗教造像，这种独树一帜的做法，彰显了巴蜀石窟包罗万象的特色。
再者，巴蜀石窟星罗棋布，绵延数千里，数量之多居全国之冠。仅四川就分布着401处，重庆170处，另外还有39处列为全国重点文物保护单位。
可见这片土地上曾经是多么虔诚的佛教信仰之邦。古代百姓为祈求功名、国泰民安、健康长寿，自发前往山野之间开凿石窟佛龛，每一尊石雕造像背后，都凝聚着虔诚而朴实的善愿。
正是因为摄影师袁蓉荪，坚持不懈的多年追寻这些石刻的踪迹，并且将它记录下来，我们才有机会了解到这些，看到精湛的石窟艺术，也知道了“最极致打工人”。
天灾人祸摧残
盛唐时期，川渝一带佛教兴盛，随处可见新建的石窟寺院。这些石窟的开凿并非由政府或寺院专门发起，而是出于民间的自发虔诚之举。
无论是富人还是穷人，只要具备一定的物质基础和开凿条件，都可以自行斥资开凿石窟，以求积累功德。
富人出钱较多，能够开凿大型的石窟群，雕刻华丽的大型佛像。他们投入巨资，目的是为了来世积攒足够的功德，获得更好的命运。
比如著名的钱夫人石窟，就是由大富人士钱娥所资助开凿的。
至于贫民百姓，他们虽然无力开凿大型石窟，但也会凭着一腔虔诚之心，在岩壁上凿出一个个巴掌大小的小龛，安放一尊个体的小佛像。
虽然规模不大，但同样寄托了他们对佛陀的虔诚祈祷，希望能通过积累这份功德而获得来世的平安。
无论大小，开凿石窟背后的终极目的，都是为了在今生今世积攒功德，以期在来世获得更好的福报。可惜，这份虔诚的心愿并未能全部如愿以偿。
历经战争、天灾人祸的摧残，如今巴蜀石窟群已经残破不堪。那些曾经栩栩如生、姿态万千的佛陀石刻，现在或残缺不全、或身首异处，当年的雄伟壮观景象只存于想象之中。
能完整保存下来的石窟寥寥无几，着实令人扼腕叹息。即使如此，还是有很多的守窟人留了下来，默默地修补。
“最极致打工人”
在巴蜀大地上，有一群默默无闻的守护者，他们用毕生的执着守护着这里的石窟文化遗产，他们就是巴蜀石窟的"守窟人"。
大多数"守窟人"都是当地村民，发自内心对家乡文化遗产的热爱而投身这份事业。
他们的工作职责包括保护文物不被盗窃或破坏、维护清洁石窟环境、以及为游客讲解石窟文化内涵。然而，这份看似简单的工作背后，却暗藏着艰苦的生活环境和寂寞漫长的岁月。
绝大部分石窟都位于偏远的山区，交通并不便利。有的"守窟人"甚至需要长期驻守在石窟附近，24小时待命防止夜间被盗，只与佛像作伴。
更有甚者，有的地方条件非常恶劣，他们不仅无法享受节假日，就连基本的生活设施也付之阙如。
除此之外，薪酬待遇方面，早期的"守窟人"无疑是最为困难的。据一位老人回忆，上世纪五六十年代时，保护布达拉宫石窟的工作人员，月薪只有区区5元。
以今日物价计算，相当于一个月只有十几块钱的生活费。在那个年代，连温饱都无法解决。所以，很多"守窟人"不得不靠种地养殖为生。
即便到了今天，工作强度大幅提高，危险程度也与日俱增，但薪酬待遇的提高依然有限。
从事普通石窟的文保人员，月收入在600-800元左右;而负责国家级重点文物保护单位的员工，月薪也就1200元而已。
对于一份长年驻守在艰苦环境中、随时面临盗贼威胁的高风险工作而言，这样的薪酬无疑是微薄的。
然而，正是这群默默守护者，用他们的执着和热忱，保护了巴蜀石窟的文化瑰宝，才使这份瑰宝代代相传。
比如居秀林大爷，曾经是一名普通的村委会主任，后来义务担任起公主寺的文保员，曾夜间与持枪盗贼勇斗，成功保住了公主寺的文物。
再如名叫杨志勇的文保员，则是在哥哥杨志明离世后，继承了他的遗志，放弃高薪工作，坚持"文物不能不管"的信念，接替哥哥的职务。
还有68岁高龄的潘元菊老人，曾与丈夫一同担任文保员时，在白天不幸遭遇盗贼劫掠，竟然拼命与盗贼搏斗，最终成功阻止盗贼逃脱，保住了被盗的佛头。
另一位阿拉腾达先生，他从小就对家乡的乌兰阿贵石窟寺情有独钟，后来主动放弃了高薪工作，一心一意投身做文保员，希望能唤起当地人保护家乡文化的意识。
守护千年文化瑰宝
穿行在巴蜀大地的群山峻岭间，一座座石窟犹如明珠般镶嵌在绝壁之上，历经沧桑洗礼而依旧光芒四射。这些石窟不仅是一座座建筑遗产，更蕴藏着中华民族源远流长的灿烂文明。
石窟的每一寸石壁，每一尊雕塑，都凝聚着先人的智慧结晶和艺术精髓。那些栩栩如生的浮雕，传递着佛陀的慈悲仁爱。
那些绚丽多彩的壁画，描绘着当年盛世的景象。那些精雕细琢的造像，展现了高超的技艺。
这一切，皆承载着不可多得的历史文化信息，见证了中华民族在艺术、佛教、手工业等诸多领域的发展进步。
然而，岁月的长河如白驹过隙，动荡的战火、盗窃猖獗导致过去无数文物遭到劫掠破坏。幸运的是，在祖国大地上，还有一群默默守护者在坚守岗位。
他们用赤诚之心守护着这些流传千年的文化瑰宝，他们就是众所周知的"守窟人"。绝大多数来自当地农村，一生矢志不渝地守护着家乡的石窟文物。
不为名利所动，只为守护祖先遗产的初心执着。他们每日在岩洞深处蹲守巡逻，预防盗贼窃取文物。
他们在寒冬酷暑中坚守岗位，忍受着恶劣环境的折磨;他们甚至不惜与盗贼拼命，视文物如生命一般重要。
可是，社会对这群默默守护者的关注和支持似乎还远远不够。他们的工作待遇长期低微，待遇水平往往只有几百元，甚至还不足以温饱。
他们工作环境异常艰苦，四季如一般寒暑难耐。他们常年远离家人，寂寞漫长，世人往往容易忽视他们的存在和付出。
结语
其实，这些"守窟人"是中华民族文明的守护者，他们保护的，不仅是石窟本身，更是凝聚于其中的灿烂文化。
我们应当给予他们足够的尊重与关注，为他们创造更好的工作环境和生活条件，让这片热土上的文化明珠永放光芒。
与此同时，我们也当弘扬石窟文化，让更多人了解其中蕴含的丰富内涵。
正如那些艺术大师们用自己独特的方式演绎和传播石窟文化一般，我们每个人都可以通过自己的形式，用生命讴歌这份民族文化的精神。
这是对祖先的缅怀，亦是对文明的热爱。在巴蜀绵延的群山之间，在那座座镶嵌于岩壁的石窟里，一定要永远闪耀着中华民族自古绵延的文明之光。
参考资料：
中国网——祁连山深处守窟人：金塔寺佛像为伴，“独守”熬出“滋味”
人民日报——
红星新闻——