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韩国现象级恐怖片,果然够刺激!

作者:Mtime时光网
韩国现象级恐怖片,果然够刺激!

时光撰稿人 | 小艮 在电影中寻找生活的更多可能。

《破墓》终于能看了,这应该算是近期影迷圈的一个盛事。

作为一部现象级恐怖片,自然会引来某些质疑。

比如,它的观影人次凭什么可以突破1000万?它的水准真有那么高吗?

不妨带着这些问题走进这部爆款。

《破墓》

韩国现象级恐怖片,果然够刺激!

在之前的前瞻稿《韩国又出爆款恐怖片,火遍全亚洲》中,时光君曾经写过,爆款电影往往具备以下几个要素:故事引人入胜,类型元素丰富多样,以及能传递出让国人同频共振的情绪或价值观。

从成片来看,《破墓》显然全部做到了。

下面,时光君在尽量不剧透的情况下来简要分析一下。

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民俗恐怖

为了写好《破墓》的剧本,编剧兼导演张在现做过非常深入的资料调研工作,他跟殡葬师、风水师、巫师一起工作了一年的时间,并真正参与过完整的殡葬仪式。

也因此,他对殡葬的传统及风俗有着非常清晰的了解。

而民俗天然就带着神秘感与惊悚感,这也是《破墓》的第一层恐怖。

张在现非常聪明,他通过一些细节将观众拽入他打造的情境中去。

比如,巫师花林(金高银 饰)和与负责念诵经文的新手巫师奉吉(李到晛 饰)受邀,来为某个富裕家庭的男婴看病。

一旁的奉吉在观察四周,而花林在吹口哨,此时,观众可以隐约有怪叫和男婴的啼哭声在回应。

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紧接着,奉吉则念诵经文,花林进一步查看男婴的状况,并得出结论,男婴的父亲与祖父恐怕也有过怪病,这让众人惊诧不已,面面相觑。

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风水师金尚德(崔岷植 饰)和入殓师荣根(柳海真 饰)那边也是如此。

比如破棺之前,金尚德会有尝土的动作。

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随后,金尚德又与客户分享自己的风水知识,又在闲谈时带出了韩国上流阶层视风水文化为信仰的现象。

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张在现不断铺垫类似的细节,以让观众进入和相信眼前的恐怖情境。

花林看出了男婴的怪病来自祖先的诅咒,她向金尚德求助,来查看富裕家庭的祖墓,相较于之前,此次充满波折。

这块墓地周围有狐狸,而墓地与狐狸是相克的(因为狐狸挖土的个性跟墓地的作用相冲)。

金尚德尝了口泥土,迅疾吐了,再观察周围风水,大惊失色,这是他刨地40年来见过的最为可怕的阴宅、恶地。

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为墓地选址的僧人的法号也非常奇怪,叫“奇顺爱”,其发音与日语的“狐狸”颇为相似。

金尚德放弃之际,花林以代煞术与破棺同时进行的策略,以及激将法,这才将胆战心惊的金尚德留了下来。

随即,《破墓》又呈现了跳大神与代煞术。

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在最后,负责破棺的几人在跟精灵决战时,又用到了几种举措,比如将《逐经》写在身体上、脸上,还有五行相生相克的理念。

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总之,《破墓》就是这样不断抛出民俗概念与仪式场面,做到了故事从始至终都是引人入胜的。

而评判恐怖片的质量,有个硬指标,到底吓不吓人。

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诡异氛围

从最终呈现来看,《破墓》中的恐怖场面可以说是非常克制的,它并不追求直白粗暴的一惊一乍,而是致力于呈现神秘而弥散的惊悚感。

这是本片的第二层恐怖。

比如,破棺结束,棺材被移送中,帮手的人看到了一条蛇,因恐惧而想斩杀,此时出现了“蛇身人面”的场景。

有如此刺激的画面,导演却没有给长时间的特写,而是给了一个远景。

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随即,天气异变,乌云密布,大雨滂沱,张在现以这种不祥之兆来传递着惊悚感与阴森感。

影片还顺势交代了“雨天不火化”的民俗。

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后来,盗墓之人撬开棺材,祖先的魂灵夺棺而出,开始寻找血脉下手,并且这种侵害还遵循着从老至幼的逻辑。

比较精彩的是祖先攻击现在的一家之主朴志勇的段落。

在这场戏中,朴志勇接了金尚德的电话,他听从警告没有开门,并按照要求靠靠近窗户、打开窗户;而另一边,敲门的人也是金尚德。

孰真孰假?

恐怖戏码袭来之前,导演先玩了把悬疑,他用这样的氛围让观众提着心吊着胆,同时也交代了魂灵入侵的方式。

正式吓人场景,他又动用了各种视角与运镜。

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尤为值得提及的是,影片有一幕致敬了恐怖片经典《驱魔人》。

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在《破墓》中,导演张在现还有意识地用到了交叉剪辑的方式。

比如破棺时,他将铲土、砍猪、花林跳大神与奉吉敲鼓的动作剪辑在一块,并不断加快节奏,营造恐怖氛围。

再比如最终之战,他又将金尚德、花林、荣根对抗反派的过程,与奉吉身体被魂灵附身后的怪诞举动剪辑在一起。

此处又多了悬念:要怎样才能既打败反派,又能保证奉吉活下去。

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如果深入分析,在恐怖桥段上,《破墓》也有模仿的痕迹。

在场面调度层面,导演张在现更多是在借鉴美式恐怖片。

而在恐怖元素层面,比如终极反派的形态,或是驱魔手段,又更像香港的僵尸片,影片甚至用到了糯米与白马血(僵尸片则多用黑狗血)。

不过好在,张在现已经熟练地掌握住了恐怖片的常规范式,可以将各种民俗传统与吓人技法化为己用,更让人感到惊喜的是,他总能通过一个恐怖故事来揭示韩国的社会现象或是集体情绪。

这就要提到《破墓》的第三层恐怖,立意。

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类型进阶

张在现有着非常充沛的表达欲。

他拍《黑司祭们》,是为了呈现宗教在韩国社会中的尴尬处境;他拍《婆娑诃》,是为了集中展现韩国社会新兴宗教发展迅猛、诈骗等违法犯罪事件日增等现象和问题。

《破墓》的立意则很容易让人联想起宫崎骏的新片《你想活出怎样的人生》,因为他们都将目光对准了历史,并批判了蠢蠢欲动的军国主义思想。

这部电影的剧本很有巧思,在结构上可以分为前后两段,其分界点就是“叠棺”的设计。

这不仅再次提升了故事的悬疑感,更关键是,风水师金尚德向下挖掘搜寻棺材的过程,也就是追溯历史的过程。

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具体内容不再剧透。

可以说的是,影片中提及的“铁针”出自真实的历史。

1910年8月22日,日本逼迫韩国签订了不平等条约《日韩合并条约》,并开始了长达36年的殖民统治。

为了从精神上彻底击败和奴役韩国人,日本人在韩国的重要地理位置埋下了不计其数的铁桩,以破坏其风水,掐断韩国的命脉与国运。

然而,韩国人也展开了抗争,比如“三一运动”,即1919年3月1日处于日本殖民统治的朝鲜半岛爆发的一次大规模的民族解放运动。

花林的车牌号,暗合了这个特殊的日子。

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同样的,片中的人物也改编自历史名人,比如花林的原型是韩国抗日义士李华林,而奉吉正是她的同伴尹奉吉义士。

还有海报也非常有设计感,中间的留白区域也对应着朝鲜半岛的地形图,契合着影片的主题。

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当然了,《破墓》当然有不足之处。

如果是资深的恐怖片影迷,或许能看出影片多有借鉴痕迹,其风水五行或许流于表面,或者干脆说它就根本不够怪异吓人。

不过,作为一部恐怖片,它的完成度已经很高了。

本片贡献了从故事到场面再到立意的三层恐怖,层层递进,步步升级,其场面调度技巧有着明显的提升,而且具备相当厚重的历史感。

总之,张在现依然在不断进步。

这不免让人期待,专注于“宗教恐怖”的他还会贡献出让人眼前一亮的现象级作品。

-END-

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