埃及十灾的圣经故事是逾越节的起源核心，该节日纪念以色列人从古埃及的奴役中解放出来。正如《出埃及记》中所描述的那样，这些灾难是一系列天启般的灾难，是对一位不愿释放以色列人的法老的神圣惩罚。
虽然很少有考古学和历史证据能够证实圣经中关于十灾、摩西的存在或以色列人大规模出埃及的记载，但科学家推测一系列自然现象的连锁反应可以解释圣经中描绘的看似超自然的灾难。
《耶鲁生物学与医学杂志》2008年的一项研究报告称：“从历史的角度来看，除了它们的模式和快速连续发生外，前九种灾害类似于中东地区众所周知的自然事件。”
埃及十灾包括什么？按照《出埃及记》的描述，埃及十灾按照释放的顺序依次为：1、水变血 2、青蛙 3、虱子 4、苍蝇 5、牲畜瘟疫 6、疮 7、冰雹 8、蝗虫 9、黑暗 10、杀死长子。
史诗般的干旱可能导致了瘟疫
考古发掘表明，古埃及首都皮-拉美西斯在法老拉美西斯二世（公元前1279年至公元前1213年）统治期间突然被遗弃，一些学者认为他就是《出埃及记》中描述的埃及国王。
对埃及洞穴中石笋的研究发现，这一时期恰逢长期干旱。AccuWeather创始人迈尔斯博士说长期的干旱可能引发了一系列自然灾害，如圣经中描述的那样。“一旦出现干旱和热浪，一切都会改变，当气候变化时，就会发生一系列相互影响的灾难。”他说。
气候学家认为，一场严重的干旱打破了尼罗河三角洲的微妙生态平衡，可以解释圣经中第一个瘟疫，即摩西和他的兄弟亚伦将埃及的水道变成血。根据生物学家史蒂芬的说法，干旱的天气为微小的“勃艮第血液”藻类在尼罗河缓慢流动的温暖水域中繁殖提供了理想条件，有毒的淡水藻类可能杀死了鱼类，并使埃及的河流变成血红色。
藻类的繁殖可能使尼罗河缺氧，引发一系列与青蛙、虱子、苍蝇、牲畜瘟疫和人兽疮相匹配的五个后续瘟疫。由于缺氧和鱼类死亡，青蛙会逃离它们的自然栖息地，并占领埃及人的家园，最后死去。
它们的天敌消失会导致昆虫数量激增，1996年流行病学家约翰的一项研究推测，圣经中描述的虱子实际上是库蠓，其幼虫以鱼类和青蛙等腐烂的动物为食，并且已知会传播致命感染给牛、马和羊。
由于库蠓不能很好地飞行，它们可能没有到达以色列人的歌珊地，使希伯来人没有受到影响。约翰推测，受污染的肉和苍蝇可能传播了鼻疽，这是一种高度传染性的细菌疾病，众所周知会在人和动物身上引起疮。
迈尔斯说，干旱也可能与第八灾——蝗虫有关，由于干旱天气，蝗虫被迫进入仅存的植被区，当雨季到来时，拥挤的蝗虫可能以极快的速度繁殖，导致的蝗虫群会吞噬埃及的庄稼。
“我们在中东地区看到了类似的案例记录，19世纪的美国也目睹了蝗虫可能造成的破坏。”迈尔斯说，他指出一平方公里的蝗虫群一天可以吃掉相当于35000人的食物。
火山喷发理论
虽然干旱理论的支持者将第七灾和第九灾——火冰雹和黑暗的日子与一场无关的沙尘暴联系起来，但一些科学家认为，它们可能是由希腊圣托里尼岛的火山喷发引起的，尽管这次喷发发生在500多英里之外，但在皮-拉美西斯遗址附近发现了圣托里尼的浮石。
这次历史上最强大的火山喷发之一喷出了数十亿吨火山灰，可能引发了剧烈的雷暴，遮蔽了太阳数天，并产生了有利于蝗虫繁殖的潮湿环境。火山理论的支持者还声称，火山灰中的酸，包括朱砂，可能使尼罗河变成有毒的红色，并引发了类似于干旱理论所假设的连锁反应。
圣托里尼的喷发估计发生在公元前1620年左右，比拉美西斯二世统治早约400年，然而圣经中关于这些灾害的记载是在所描述的事件发生几百年后写成的，并非意在作为历史记录，可能将跨越几个世纪的各种自然灾害结合在一起。
最后一灾
《出埃及记》中的第十个也是最后一个灾难是埃及长子的死亡，迈尔斯推测，蝗虫引起的饥荒可能导致埃及人牺牲他们的长子，以绝望地试图安抚神灵。
另一种理论认为，一系列瘟疫破坏了农作物，使致命的霉菌毒害了粮食供应。在埃及社会，长子会有第一个吃东西的机会，他们会最先因储存在粮仓顶层受污染的食物而死亡。
根据圣经记载，在第十灾夺走法老长子的生命后，法老准许以色列人获得自由，当法老改变主意，命令他的军队去追赶时，摩西分开红海，以色列人奇迹般地逃脱了。
学者推测，以色列人并没有穿过今天的红海，而是穿过一系列被称为“芦苇海”的浅湖，它们曾经存在于现在苏伊士运河的位置。虽然干旱可能使沼泽干涸，让以色列人通过，但另一种理论认为，超过每小时60英里的强风可能推动湖水，创造了一个临时的陆桥，可以步行通过，但在法老的战车到达时已经关闭。
“概率很低，但我可以想象当时有某种风引起了湖泊中出现的驻波，”迈尔斯说。“可能没有电影《十诫》中那么戏剧化，但天气的影响可能造成了海水的暂时分开和随后的合拢。”
埃及十灾的圣经故事描述了一系列灾难，被认为是上帝对法老不放以色列人自由的惩罚。虽然缺乏直接的历史和考古证据，但科学家推测一系列自然灾害的连锁反应可以解释这些看似超自然的灾难。