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“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成

作者:方待夜半听君语

“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成为佛教护法神,其形象随佛教传入东亚,中文常译为金翅鸟或大鹏金翅鸟。在艺术作品中,大鹏金翅鸟通常以半人半鸟或全鸟形象出现。

据《舍利弗问经》所说:“迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物。故受今身”。在密宗的体系中,迦楼罗(藏语:khyung)是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐骑,人面鸟身,寓意法王摄引一切,无不归附者。

大鹏金翅鸟的每一个部位都有象征意义:头顶表示布施;口含蛇表示以恶龙为食(吞下愤怒,产生慈悲)表示忍辱;鸟形嘴表示精进;牛角表示持戒;手表示禅定;眼表示智慧。

本件作品主尊大鹏鸟形象为忿怒人面,红发上竖,头上一对牛角,三目圆睁。鹰喙突前,双翅外展,双手抓握蛇身送入鹰喙。双臂戴镯钏,胸佩璎珞,镶以宝石。鼓腹,着羽裙。一双有力鹰爪之下,是半人半蛇身的龙王,龙王双手举起,以示臣服。迦楼罗始终视龙族为天敌,以其为食。

这一尊铜鎏金迦楼罗造像胎体厚重,鎏金明亮,形象生动,装饰华美,可称同类造像中的精品。

“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成
“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成
“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成
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“迦楼罗”,最早见古印度史诗《摩诃婆罗多》记载,是印度神话中的一种巨鸟,主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,成
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