是的，我愿意把鲁迅先生的短篇小说《高老夫子》，喻为一面“镜子”。
说句实话，《高老夫子》还真的起到“镜子”的作用，小说写了一个典型伪道学形象，他虽然不学无术，但总喜欢猪鼻子插葱，爱到处招摇撞骗。
事实上，先生笔下的“高老夫子”，在当今社会又死灰复了燃，也许，他们也像阿Q一样，并没有绝子绝孙。
这些人平日里就不安心脚踏实地的过自己的生活，他们永远的无所事事，不务正业。
正因为他们精神异常空虚，他们才希望不劳而获，平白无故的需要别人对他们肃然起敬。
“‘尔础‘高老夫子’？谁呢？你么？你改了名字了么？’黄三一看完，就性急的问。
但高老夫子只是高傲的一笑，他的确改3在还没有留心新学问，新艺术。他既3有一个俄国大文豪高尔基，又怎么说得通这改名的深远的意义呢？所以他只是一高傲的一笑，并不答复他。”（见人民文学出版社1976年12月版《徬徨》（单行本）第96~97页））
这段文字，证明了“高老夫子”这个绰号的由来，看来，这个人还是爱赶时髦的。
尽管他们如何把自己打扮的冠冕堂皇，体体面面，但万变不离其宗，仍然填补不了他们的空虚的精神世界。