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马英九祭拜马援墓意味深长:蔡英文若读《马援传》,恐怕要睡不着

作者:陶陶读历史

马英九访问大陆以来,在陕西和广州拜访了多个名胜古迹,其中包括黄帝陵、马援墓、黄花岗七十二烈士陵园以及黄埔军校。

作为一位宝岛要人,马英九所要参观的地方,自然包含深厚的政治意味。参观黄帝陵,代表着海峡两岸同胞都是骨血相连的炎黄子孙;参观黄花岗七十二烈士墓,对是同盟会所领导的辛亥革命的认同;而参观黄埔军校,则是对当年国共第一次合作,共同反对北洋军阀以及帝国主义的追忆。而参观马援墓则最为特殊,也最意味深长。如果前三个名胜古迹,马英九是代表国民党以及台湾民众参观的,那么马援墓代表的则是他自己。

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马援,东汉伏波将军,著名的民族英雄,他一生都在为国家统一而奋战,留下了“丈夫为志,穷且益坚,老当益壮”、“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳”的铁血壮志,而他也用自己的生命践行了他的诺言。在南方很多地方,马援成为地方神明,一直享受着人民的崇拜和香火,“马伏波”的崇拜一直延续到今天。

马援所代表的扶风马氏源远流长、人杰辈出,而马英九即是马氏后人杰出的代表之一。马英九表示,当年听说苗栗通霄有个马家庄,全庄人都姓马,他得知后前来一探,发现马家庄祠堂的堂号“扶风堂”,与他家里堂号一样,让他深受感动,也开始每年初二到马家庄祭祖,迄今已20多年。

马英九介绍,扶风马氏历代祖先神位都是父亲用毛笔写下来的,正是由于这样的传统,中华民族不管经过了什么样的大迁徙,都会记得自己从哪里来。马英九还表示,“我们中国人强调,慎终追远,而民德归厚矣,这是中华文化中非常重要的一部分”。如今马英九终于在陕西拜访了他英雄的远祖——马援。

除了祭拜祖先,马英九探访马援墓很可能还有另一番表态,而这种表态或许会让蔡英文之流胆战心惊、如履薄冰。这是为何?只要让蔡英文好好读读《后汉书·马援传》,或许就能明白马英九真正的深意。

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马援,是扶风郡茂陵县,典型的关西人。王莽篡汉后,马援以畜牧业为生,就任新成大尹。王莽末年,全国义兵烽起、群雄割据,凉州豪强隗嚣趁机占据陇右二郡,自称“西州上将军

其间,隗嚣廉恭爱士,与名士成为布衣之交,颇得人心。刘玄失败后,三辅贤士、名将纷纷投奔到隗嚣旗下,其中就包括马援。

一开始马援与隗嚣关系极好,甚至达到同吃同睡的地步。按说隗嚣对马援那么友好,马援理应全力支持隗嚣。然而事实并非如此,相比于友情,马援更在乎的是祖国的统一。当他听闻光武帝刘秀已经占据洛阳、长安,恢复了大汉基业时,马援便立即劝说隗嚣,希望他举陇右二郡归附汉朝,重新恢复祖国的统一,让同胞免受骨肉分离之苦。

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一开始,隗嚣满口答应。为此马援还亲自作为使者,负责隗嚣与刘秀的沟通。谁知时间一久,隗嚣过足了关上门来称孤道寡的快感,不愿再归附汉庭。

除了隗嚣以外,陇右之中的“陇独”分子大有人在。本地豪强王元对隗嚣说

“今天水完富,士马最强,北收西河、上郡,东收三辅之地,案秦旧迹,表里河山。……若计不及此,且畜养士马,据隘自守,旷日持久,以待四方之变,图王不成,其弊犹足以霸。”

他们积极图谋利用陇右的地理与经济优势防御刘秀,割据一方。你看看,这个王元的嘴脸和今天台独分子是多么的如出一辙。如今的“台独分子”力图利用台湾海峡之天险,以及台湾较为雄厚的经济实力以及域外势力,分裂国家、割裂民族,以达到他们称孤道寡、关上门来成一统之图谋。

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马援见到这种情况心急如焚,他多次写信劝说隗嚣以及他的部众,希望他们迷途知返,立即回归正途,但都得不到回音。马援信中的一句话特别值得深思:

“前披舆地图,见天下郡国百有六所,奈何欲以区区二邦以当诸夏百有四乎!”

说白了就是,马援曾观看地图,天下郡国有106所,隗嚣的两个郡如何等抵挡汉朝104个郡?简直是以卵击石。隗嚣之所以能割据陇右,并非因为他个人素质有多强,陇右有多险多富。只要中央政权解决好内部的发展问题,陇右是不难解决的。相比于玉石俱焚、生灵涂炭的“武统”,和平统一更加适合。到时候隗嚣集团“大者王,小者侯”,岂不美哉?然而隗嚣与其部众就是不听。

看到隗嚣如此无可救药,马援毅然做出抉择,与隗嚣这位昔日好友割袍断义,投向了历史大势。马援到达刘秀军中,聚米成堆,临时做成沙盘。他利用自己对陇右地形的了解,帮助汉军一举击溃了隗嚣。隗嚣帐下大将13人,16个属县以及十多万部众全部投降。

隗嚣的实力因此破坏殆尽。战败的隗嚣带着妻子逃奔西城。建武九年(公元 33 年),隗嚣饿、病而亡。王元等立隗嚣少子隗纯为王。建武十年,刘秀攻破洛门,派大将冯异等人进攻天水、北地、安定等郡,来势凶猛,周宗等被迫带领隗纯投降,刘秀将隗嚣宗族及其部将分别迁徙到关东各地。

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可以想象,如果隗嚣早日归降汉朝,不失封侯之位。但是隗嚣驽马恋栈、贪恋权位,最终引来了武统、家破人亡。

相比于隗嚣,同在凉州地区的窦融就要识相的。窦融集团在隗嚣的西面,领有酒泉、武威、张掖等五州之地。隗嚣曾劝说窦融与他一起称王,共抗汉庭。但是窦融毅然决然地与隗嚣决裂,维护了统一。隗嚣灭亡后,窦融率领全家人入朝,五州之地全部入汉,光武帝随即给了他巨额的赏赐:

史书记载:“窦氏一公,两侯,三公主,四二千石,相与并代,自祖至孙,官府补第相望,奴婢千数,虽亲戚功臣,莫与为比。”

而马援呢?被任命为伏波将军,他虽然年老,却依然为国家的进一步统一而不懈奋战,他披甲带枪,征战南北,相继平定羌人、交趾人以及五溪蛮。最终,马援在征战途中结束了他伟大的一生,实现了他马革裹尸的宏愿。

而他的家族,也因为马援而兴盛,扶风马氏成为一时之冠族,如今马云、马化腾、马龙等名人也是马援之后。

由此可见,同为关西人,马援、窦融是多么明智,而抗拒统一的隗嚣是多么愚蠢。而昔日的隗嚣,就是今日蔡英文、赖清德之流的真实写照。统一是历史的潮流,不是某些跳梁小丑能阻止的。

马英九祭拜马援墓意味深长:蔡英文若读《马援传》,恐怕要睡不着

当年隗嚣还有两郡之地,而台湾的规模连一郡都算不上。无论是经济实力还是武力,大陆都占据绝对优势。可以说,蔡英文之流所面临的局面,比隗嚣还要严峻。

如果蔡英文、赖清德有时间读读《马援传》,恐怕夜里都睡不着。到底是成为心向统一的马援、窦融,还是成为隗嚣、公孙述,都凭他们自己来选择。

同时我也相信,马英九先生一定会继承其先祖马援的遗志,为国家、民族的统一而不懈奋斗。而在宝岛台湾,也一定有许多如同马援将军一样的爱国英杰。在不远的一天,国家、民族的统一一定会到来。