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一位书法家在谈到楷书书法时这么说到：在当代，如果说谁是写楷书的，往往只会提上一句就够了，而不会再被继续谈到这个人。但是，如果说谁要是是写草书的，却会继续说下去，甚至还要研究这个写草书的人。这位书法家给出的理由是，楷书太简单，没有什么可说的，但草书就不一样了，因为草书当中包含着书写的技法外，更多的是一位书家的情怀。
面对这位书法家对楷书和草书给出的观点，随即引起了许多书法爱好者的关注和热议。一些人认为，这完全是瞎说一通，楷书在历史上有“四大家”，个个都是很厉害的，现在的书法家根本就写不好楷书，才去用草书掩饰自己的水平。还有人说，楷书在书法史上是自成体系的，任何一个人想要写好书法，就要打好楷书这个基础。当然，还有人觉得，这位书法家说得正确，草书的确是需要人的情怀，才能写好它。
以前，书法名家张旭光说过，草书是表达人的情感的书体，但楷书想要在这方面表现出来却是很难的。他的意思是，草书在使转的笔法中，可以在技法水平的支撑下，心情地挥洒，让书法在线条表现力下，实现草书书法的技法、墨色变化以及章法的艺术性，这可能就是草书带给人们对美的感受。
这时，我们又遇到了另一个问题，那就是楷书是不是书法的基础问题。有许多书法爱好者认为，想要写好草书，必须要在楷书方面打好基础，也就是说，楷书当中的笔画、笔法、结构等，是书法学习的基础。对于这个问题，草书名家王厚祥也说过，他所带领的几十名学生当中，有一些根本没有学过楷书，而是直接学习草书的，后来他们在全国书法展中也相继入展，由此可见，草书根本与楷书的基础无关，学习书法从哪里学起都是可以的。
但是，这位书法家为什么要说，写楷书的在地位上要低于写草书的？我想，大概有以下几个理由吧：一方面，楷书是一种静态书体，只要是喜爱书法的人，在下足了一定功夫后，就能写出漂亮美观的书法来。另一方面，草书却未必，因为草书也需要下很深的功夫，但草书除了下功夫外，还是需要在字外下功夫，草书当中包含了必须的技法外，更需要一定的的审美能力，楷书可以按照横竖各一的方法布局，但草书却需要人的审美水平来支撑，这可能就是草书的难点所在。
假如楷书和草书都下了同等的功夫，但想要成为草书家，这还是远远不够的。过去，人们把写草书的人叫“草圣”，但在楷书、隶书、篆书方面，却没有人叫他们为“楷圣”、“隶圣”、“篆圣”，这个原因是很简单的，那就是只有草书才会变化无穷，也只有草书才能在书写中表现出一位书家的更高情怀和艺术性表现能力，而楷书在这方面却是有它的局限性的。
然而，对于书法来说，只要我们却热爱它，不管是哪种书体，并且把自己对书法的喜爱投入到书写中，同样可以写出自己对它的感受来。楷书虽然没有“楷圣”，但它同样有“四大家”，不论是实用，还是普及，楷书所拥有的受众体还是非常庞大的，就看你是不是那么热爱它。大家觉得呢？
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