日本人对于三国文化一直有一种莫名的痴迷，不仅翻译了《三国演义》，制作了电影、游戏等作品，同时还特别喜欢拿自己的历史人物去和三国相照应。
而其中就有两个在日本人眼里，连角色创作形象都极度相似的两个人物，分别是日本战国时期的“第六天魔王”织田信长，以及被誉为“乱世奸雄”的曹操。
甚至于在日本的游戏立绘和模型中，这二位用的都是一张脸，但是相似归相似，织田信长和曹操这两个不同国家、不同时代的人，真的能同日而语吗？
01
立命乱世
其实这二人之间如果光看对比的话，确实有很多的相似之处，他们都是在自己国家处于乱世之时诞生的，都差点完成了国家的统一，而且都在生命的最后一刻留有遗憾。
不过如果结合他们之间的文治武功来看的话，那还是有不少的差距了，毕竟二人不是一个时代，更不是在一片土地上。
曹操生于东汉末年，出身也算是世家，并且在黄巾起义的时候就已经官至骑都尉，并参与了镇压黄巾军的行动。
而织田信长所在的日本战国时期，虽然也是乱世但是情况却更复杂，因为他在出名之前并没有官位，在当时地方官是地方官，他们的身份则类似于当地的大家族或地主，俗称叫大名。
但是像这样的大名在日本战国时期几乎遍地都是，而且自他出生的家族中并没有特别多的土地，所以在出身的对比下，即使放到各自的时代和环境下，织田信长也是不如曹操的。
而从最初的表现来说，在二人还未能登上舞台成为时代的主角时，基本就已经表现出了各自的能力，并在今后发扬光大。
根据《三国志》记载：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也”，意为在少年时期，曹操就表现的十分有谋略，并且还具备侠者风范。
而从《织田信长》《信长公记》中的描述，他在早期表现的更加顽皮，并且不循规蹈矩，对于功课也是不懈一顾，甚至其父信秀对此十分头痛，将其称为“尾张的大傻瓜”。
到了二人都展露头角之后，双方的特点也就更加显著，曹操在用人、谋略等方面可以称之为十分出色，虽然也有不按常理的地方，但是大部分都符合一个出色政治家和军事家的考量。
而织田信长则更不按传统行事，比如为部队发展火绳枪，自己装备西洋甲等，对日本的佛教表现的不屑一顾，反而对西洋文化更加感兴趣。
很难说这两种性格有什么好坏，但是至少在对于下属的表现上，信长张扬的性格，与曹操相比是不占优势的。
他创新等方面表现出十分优秀的素质，但是在政治的思考层面却远不如曹操成熟，而这样的差别，也将在之后表现到战争中去。
02
崭露头角
对于曹操人生中最重要的两场战役估计就是“官渡之战”以及“赤壁之战”了，一次是统一北方获得了称霸的资格，一次则是被联军击败，失去了最后时刻统一天下的能力。
在官渡之战中，曹操军最亮眼的战绩就是以少胜多，根据后世的考察下，袁绍的比例大概是其五倍左右。
当然所谓的数十万大军在三国时期肯定不存在，基本只存在于小说演义中，但是以当时的水平曹操部队大概也只有2万人左右，而袁绍则有11万人左右。
但是这在当时已经是相当庞大的队伍了，毕竟到了三国末期全部加起来也才一百多万人，和演义相差甚远，不过在这场战斗中，也能一窥曹操的能力。
单靠双方在兵力差距如此大的情况下，曹操部队就已经与袁绍展开了很长时间的周旋，而在最后借由许攸献计，奇袭乌巢并取得大胜，也成为大陆古代战争中的一段经典。
而织田信长的重要战役也是以少胜多，那就是“桶狭间合战”，根据记载织田军约4000人，金川军则达到了40000左右，不过有一些是留守其他地区的部队。
如果按照当时互相的本阵划分，织田家则在2000人，今川义元则在5000人，而桶狭间最精彩就是织田信长直接带人奇袭对方大本营，打了敌军一个措手不及。
不过这次战役也只是让他崭露头角，与曹操一统北方一样，双方之后都有经历了许多的战争，才奠定了最后即将统一的基础。
比如曹操在击败袁绍之后，还接连降服了其他各州各县，做到了“天下九州得其六”，并且对于乌桓等游牧民族也进行了打击，成功稳定了自己在中原的统治局面。
而织田信长也是击破了多个城池，但是占据的地方在日本本土并没有那么夸张，大概在1/3之一左右，并开创了安土桃山时代，确立了自己的地位。
不过当我们把目光带回到最早的那场战斗中时，我们就会发现双方存在的不同点了，比如曹操是借由许攸献计，然后将目标锁定在了乌巢。
但在其之前，比如颜良、文丑等袁绍军的精锐，基本都是由曹操军亲自对阵战胜，而且双方在此之前都安放有自己的情报网，做足了战争的准备。
而织田信长则更偏向于“赌”，带着小股部队直取对方大营，这种事本身就充满着大量的风险，一不小心就直接走向失败和死亡。
不过幸好他赌成功了，而这个成功还有着不小的运气因素，那就是当时下了一场大雨，导致了遮挡了他们的行军，使织田军奇袭成功。
其实当然按照日本的土地来说，不仅多山而且距离不长，金川军有大张旗鼓的，所以奇袭算是一件比较正常的事情，在整个日本历史中都十分常见，信长那种自杀式袭击我们也能在之后看到不少。
所以单论勇武来说，信长或许表现的十分出色，不过这种不要命的奇袭失败的可能性着实太大，之后的几场战争亮眼的地方也并没有过多展示用兵之类的，大都比如使用新式武器、军队建设等。
03
文治武功
当然，对于二人之间的对比战绩固然是最重要的，但是也有考虑的其他要素，总不能曹操军在中原地区人数占优，织田信长在16世纪科技占优这样对比，所以单从军事也是各有说法。
那么我们就将目光转移到了文治方面，而首先就是个人的文化素养，在我们熟知的关于曹操的形象中，他除了是一个富有智谋的奸雄以外，还有一个身份就是诗人，而且还是个优秀的诗人。
我们熟知的“对酒当歌，人生几何。”“东临碣石，以观沧海”等著名诗句都来自于曹操，并且他成为了“建安风骨”的开创者和代表人物。
而这方面织田信长就没办法比了，毕竟少年时就没好好读书，虽然说的是“放浪不羁”，但是真到文化水平上就很难评价了。
人们最为熟知的那句“人生50年,如梦亦如幻,有生斯有死,壮士何所憾”，也是出自于日本平安时期的古诗《敦盛》，一个会背，一个会写，而且写的还非常好，这就表现出很大差距了。
其次再说到用人方面，曹操面临的落魄和危险时刻也不少，譬如“宛城之战”时，差点就被张绣所杀，但好在典韦进行了保护。
到了赤壁战败，曹操手下的能臣依然是十分的多，当然这其中有曹氏和属于原本宗族的夏侯氏，也有如贾诩、许褚等人，司马懿至少在此时也是牢牢听命。
当然这些大臣也都是和他征战治国多年的，像荀彧、徐庶、关羽等从心底就另有所属的人，虽然他十分的欣赏，却也无法收为己用，不过依然给了十分丰厚的待遇。
但是至少在自己手底下工作的，基本都相当听曹操的命令，所以这也让他有着“曹老板”的名称，而且单就对员工来说也算是一个好老板。
不过织田信长就并非如此了，其中最严重的必定就是“本能寺之变”，信长辉煌人生最后的落幕时刻了，而他的失败也就是因为手下明智光秀的叛变。
同时在其死了以后，还出现了自己手下大臣集体分裂，让后开始互相攻击，闹得最凶的就是丰臣秀吉和柴田胜家。
前者占据了最后的胜利果实，做到了当时的最高官位“关白”，并且还对信长的后代拔刀相向；而后者则趁机娶了他的妹妹，有着“战国第一美女的阿市”，但最后战败身亡。
其他的势力也是逃的逃、散的散，所以最后出现这样的后果，信长自身的用人肯定是有十分不足的地方，至少相较于许多成熟的君主来说是这样的。
而之后譬如工程水利、百姓安置、人才选拔等各个方面，曹操对于织田信长基本都是完胜，所以如果真的要双方对比，至少综合能力方面织田信长真的不行，可能运气偶尔会占据上风。
04形象延伸
当然作为日本历史上的重要角色，织田信长虽然能力和曹操是肯定没办法比的，毕竟之后的历史中都没几个人能有曹操的功绩和影响力，但是至少在日本人心中有着很高的重量。
他的智谋和形象经过各种作品的塑造，也成功成为了日本民众心中排名第一的历史人物，偏向曹操也是因为二人的经历有许多的相似之处。
在时代和国家的限制下，他所取得的功绩已经十分耀眼，否则也不会让大明翰林院检讨徐光启在《海防迂说》中称：
信长为人雄杰，多智略。前是六十六洲各有君长、不相统一，至信长征伐四出，略皆臣伏，无敢异。此人智计叵测，十倍秀吉；假之数年，必为我大患...
不过如果硬要说什么织田信长是日本版的曹操，虽然有很多相似，但是多少也是往自己脸上贴金了，但如果硬要比的话，可能也就在游戏的面板上能比过了吧。
消息来源
[1] 古诗文网 - 三国志·魏书·武帝纪_古诗文网
[2] 日本大百科 - 織田信長(おだのぶなが)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
[3] 太田牛一 - 《信長公記》