一提到周公，估计很多人首先想到的就是周公解梦，实际上解梦并不是老爷子的专业。
元圣周公，姬姓，名旦，因创建礼乐制度，孔子成为他的铁粉。孔子经常对弟子言，自己梦到周公，双方进行了跨越时空的精神交流。
周公画像
孔子频频梦见周公，周公便与梦境产生了一定关联，后世有人假借周公之名，弄了一本《周公解梦》，通过梦来预测凶吉。
周文王精通易经，作为儿子周公理所当然擅于卜算预测，但是他应该没有时间研究梦境，因为他一直很忙。
忙到什么程度，有个成语叫做周公吐哺，意思是饭刚吃进嘴里，为了招揽天下贤士，连咀嚼下咽的功夫都没有，连忙吐出来前去接待。感觉稍微有点夸张，周公不如邀请贤士一起吃个饭，增进一下彼此的亲密度，也许那时候饭太难吃了，不作为接待事项。
所谓“一饭三吐哺，一沐三握发”，周公不仅没时间吃饭，而且没时间洗头，经常握着湿头发处理政务，日夜为新王朝操劳。
可以这么说，中华文明的始祖是伏羲，奠基人就是周公。周公制礼作乐、立典建章，对后世几千年造成了极为深远的影响。
这里我们简单介绍一下周公的功绩。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”这是周公代政时期的业绩，加上之前辅佐武王灭商，文治武功全部满分，因而被称为圣人。
贾谊对周公的评价：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”
武王灭商两年后去世，成王幼小，周公替成王代为处理政务，史称周公代政。
当时的情况，商的旧贵族试图复辟，纣王的儿子武庚叛乱。周公的兄弟管叔对于周公代政表示不满，他表示这事轮不到周公，自己年长更有资格。于是乎管叔之流脑子彻底瓦特，居然伙同武庚一起搞事。
管叔、蔡叔、霍叔是历史上最早的老公知和老汉奸，因为自己的境遇问题闹情绪，与敌人穿一条裤子准备颠覆自己的国家，史称三监之乱。
当然了，他们三个当初的职责是监管商遗民，并不是三个太监，不要有什么误会。
面对周公，三监与武庚都是小卡拉米，很快叛乱被平定，人头骨碌落地。
我们知道，从黄帝以来东夷族一直是华夏族的潜在威胁，他们一直被打败，但是从来就没有被打服，经常在东边侵扰，时战时和。纣王就是因为不堪东夷的牛皮糖行为，以举国之力攻伐东夷，给周武王钻了空子。
武王克殷，东夷族与周国结盟插一脚，武庚叛乱，东夷族又与商遗民结盟插一脚。特喵的东夷族你们到底有没有原则，敢情你们跟谁结盟无所谓，中原大乱才是目的。
好吧，于是周公亲自率师东征，三年灭东夷方国五十个左右，彻底把东夷打服了。自此，东夷族除了少数族人迁逃之外，大部分融入华夏族，周国的势力范围扩张到东海，疆域空前辽阔。
这么大的国家怎么保卫和管理呢？周公决定采取分封制，以封建诸侯来拱卫王权，分封制我们在上一篇已经详细介绍了，这里不做赘述。
由于疆域面积增加，都城镐京的位置太靠西不合适，统治中心需要东移，周公营建新都洛邑。
据《尚书·召诰》载：公元前1039年二月的一天，周成王派遣太保召公前往洛邑，勘察建都基地，名曰“相宅”。三月五日，召公到达洛邑，经“卜宅”得到吉兆后便正式奠基动工。同年三月十二日，周公来到洛邑。二十一日，在举行了盛大的祭祀仪式后，他向殷商贵族和各诸侯国的首领发布了营建洛邑的命令。自此，揭开了大规模营建“大邑周”的序幕。
提及洛邑，就不得不说一说何尊。何尊，1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，国宝级文物，尊内底铸有铭文12行、122字铭文，记述了周成王时期营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。铭文中有“宅兹中国，自之乂民”八个字，是目前所知“中国”一词的最早出现的历史记录。
看看当时的工艺水平，是不是让人叹为观止？再看看我们的出土文物与历史文字记载的对应关系，这个世界的其他国家或者民族，他们能不能做到完全应证，能不能拿出哪怕一件像样的东西来佐证他们所谓的悠远的历史和文明？
算了，不寒碜他们了。
下图是西北工业大学的雕像，在网络上广为流传，而雕像的对面就矗立着一座何尊，它代表着中国！两座雕像合起来才真正表达出完整的意义——隐姓埋名，为国铸剑！
天下基本安定后，周公着手制礼作乐，建立一套完善复杂的国家管理制度和道德规范。关于“尊尊亲亲”礼乐体系这种复杂的东西我们不做过多讨论，估计也没几个人爱看。
总之周公制定的社会规范管理系统其影响极为深远，比如立嫡立长宗法制，同姓不通婚、媒妁婚礼制度（即行周公之礼），盖棺定论的谥法制度以及敬天保民、明德慎罚思想，数千年来依然发挥着作用。
在周成王成年后，周公还政于王（光这一点大多数人都不可能做到），戛然消隐，成为一座只能仰望的历史丰碑。