每逢春节初一，十五。
香烟缭绕，金顶寺里，朝拜的信徒往来不断。
大殿正中，一个红色的木质盒子静静地立着，那就是广受信众喜爱的“功德箱”。
这箱子并不起眼，却见证了无数人心灵的波澜。
有时也会有五六个硬币“当啷”坠落的声音。
这些平淡而真挚的捐资。
就像清晨甘露，日复一日地汇聚。
不知这小小的功德箱记录了多少人的祝祷，承载了多少温暖。
当红光映着箱内已经堆积如山的钞票，我们仿佛看到了那份淳朴善意的积累，看到了这世间那一抹不灭的人心真善。
那这么多钱，最后都到哪里了，你知道吗？
佛教自西天传入中原
历史的长河无声流淌，佛寺的钟声却一直回荡。
当佛教自西天传入中原时，高高在上的君主们便有意提倡。
希冀其中的“慈悲济世”精神，化作天下太平的基石。
如是者，寺院便如雨后春笋般兴起。
只因统治者的功利眼光，这些缥缈的佛国，才初具雏形。
他们慷慨解囊，方得广积阴德，树立地位。
于是便有了香火钱财之流通，促成佛国体系的日渐完善。
而如今这禅寺森罗，香积灵感，早已脱离当年山寺边陲的模样。
功德箱应运而生
古寺钟声悠悠，香烟袅绕。
这些寺庙中，和尚们打坐诵经，过着远离尘嚣的生活。
他们不涉红尘，不谋生计，全心投入修行和弘扬佛法。
但是，宏伟的佛寺与经常的布施，供养却需要金钱维系。
于是，功德箱应运而生。
这简简单单的木盒子，成了寺庙的经济命脉。
虔诚的施主们，会将自己的施舍投入箱中。
也有善男信女专门前来布施。
而和尚们通常不直接管理这些钱财，而是交给在家居士打理。
而一旦天灾降临，菩萨的大慈大悲即显露人世。
抗战那些岁月里，难民流离失所。
禅宗大型虚云老和尚毅然撤开大雄宝殿，让他们住了下来。
自己则与众僧人同甘共苦，食糠度日。
这才是宗教的真谛所在，亦是功德箱里香火的根本流向。
可以说，这些箱中的钱财，才是让佛法在尘世中间流传和发扬的重要支柱。
所以，我
但那里承载了太多虔诚与香火，见证了佛法在俗世中延续的不易。
每当香客虔心施舍之时，也是在通过自己的双手。
支持佛法弘扬，令众生受益。
功德箱的背后，是普度众生的大愿，是维系佛国的真诚香火。
两个层面
这看似普通的功德箱，却暗藏玄机，承载了佛寺与政府两个层面的目的。
若仔细观察，你我就会发现，
这两种并不相同，代表着施舍钱财的不同流向。
国家机构修建的功德箱开口大多向上，原因在于，这部分钱财不归寺庙所有。
这样一来，既满足了游客膜拜供养的心愿，又使古刹得以修缮更新，可谓一箭双雕。
而自建的功德箱开口向前，意味着香火钱全部归入寺院囊中。
这是寺内僧众修行弘法的重要经济来源，也是寺庙发展壮大的助力。
因此，这类功德箱往往深受主持老和尚倚重。
可见，
它微妙地平衡两方的关系，使之在公和的大原则下和谐共存、互利共赢。
也正是这份的平衡，撑起了佛国的水乳交融，让更多生灵得以沐佛恩典。
然而，这却使得古刹僧人的使命感更为强烈——莫辜负党和人民浩荡慷慨的培育之恩。
于是，便有了各式各样回馈民众的举措。
我们时常可以见到，在那些偏远山村小学里，突然会出现一批笔记本、文具和书包。
听村民们讲述，原来是城里XX寺庙的师父们，将功德箱中的香火钱捐出，让孩子们的求学之路更加光明。
如此等等，种种温情画面不胜枚举。
僧人们也在发扬光大这份虔诚与宏愿——只愿他们的善举，化作清泉，滋润更多生命的苍生。
看着铜板落入，许多人也不过想象着自己的舍利。
是否能使家国更加安康，能否财源滚滚；能否成就一桩功德，延续香火......
其实，真正的布施不应有所求。
只要发挥了应有的作用，帮助了有缘之人，就是最好的安排。
我们每个人都希望通过布施发放一份温暖，哪怕影响似乎微不足道。
但
不必设想或者计算效果，只在本心诚意便可。