李世民放了390名死囚回家过年，约定来年问斩，没想到第二年，李世民看着回来的死囚，做了个令人瞠目结舌的决定。
唐朝被誉为中国历史上最为鼎盛的王朝，其盛世始于唐太宗李世民的开创。
在他的“贞观之治”时期，唐朝呈现出了政治清明、经济蓬勃的局面。这一时期，百姓们安居乐业，社会各个方面都充满了繁荣的景象。李世民在治理国家的方法让人十分惊叹。
唐太宗李世民是中国历史上杰出的政治家之一，他的执政理念和治国策略为唐朝的繁荣奠定了坚实基础。
在“贞观之治”时期，他通过清明的吏治，打破了藩镇割据的局面，加强了中央集权。这种强有力的政治手段使得整个国家治理更加有序，政务更加高效。
经济方面，贞观时期也是唐朝的黄金时期。通过推行开放政策、发展农业、兴办水利工程等措施，使得社会经济得以复苏和繁荣。
百姓们在清明的社会环境中，得以安居乐业，农业、手工业等各行各业都迎来了蓬勃的发展。
李世民在治国方法上的高明之处，不仅表现在政治手腕上，也体现在对文人的赏识上。他广纳贤才，任人唯贤，推崇文学艺术，为唐朝文化的繁荣注入了强劲的动力。
他还积极与民众沟通，倾听民声，制定了一系列有益于百姓的政策，深受人民的拥戴。
一次，唐太宗李世民在贞观年间曾做出一桩匪夷所思的决定，李世民与三百九十名死囚约定，让他们先回家过年，等来年秋后再服刑。
贞观六年冬季，朝廷上报了一批即将被处决的死刑犯。李世民亲自审阅案卷，却发现其中居然有上百人被判处极刑，这让他感到不禁皱眉。
在唐朝时期，面对涉及人命攸关的案件，李世民下令要加大审讯的人力和力度，以更加重视这些案件。
从那时起，唐朝执行死刑的犯人数量开始减少，特别是冤案和错案的发生几乎可以说是微乎其微。
对于整个国家的百姓，李世民坚持一视同仁的原则，绝不轻言滥杀无辜。这一决策体现了李世民对公平正义的追求，对于司法公正的强烈信念。
他通过增加审讯力度，确保了案件的准确性，为百姓营造了一个相对公正的社会环境。这种坚持公正原则的做法，使得唐朝在李世民的治理下得以繁荣昌盛，为后来的政治家和帝王树立了榜样。
他原以为太平盛世，未曾想到社会底层依然存在如此之多的阴暗面。
对这390名死囚的疑惑，让他产生了一种好奇心，想了解究竟是什么原因让这么多人陷入了绝境。
李世民亲自前往监狱，选择了其中一名死囚，名叫张全宝，听取他的罪行经过。原来，张全宝曾是一富贵之家的长工，但因富家公子欲霸占其妻，遭到了拒绝和殴打。
在告官无果后，他试图直接找到公子理论，结果因争执而将其误杀。这让李世民感叹社会仍有不公，但也明白法律的威严不容侵犯。虽然对张全宝表示同情，但不能轻易放过他。
最终，李世民想出了一个既能给予这些死囚机会，又不失朝廷威严的办法。他决定将这390名死囚的行刑期延长到明年秋后，先释放囚犯回家过年。
这让这些死囚们感到无比感激，纷纷跪谢皇恩。他们回到家乡，与家人团聚，度过了生命的最后时光。
约定之期，这390名死囚竟然全部如约回到长安城，李世民面对这一幕感到非常满意。他的反常决定却表现出他的睿智和仁慈。
最终，李世民宣布赦免这390名死囚，他们纷纷发誓今生再不重蹈覆辙。
这一令人瞠目结舌的决定成为千古美谈，李世民也因此被誉为仁君。他的慈悲和仁德成为时人传颂的佳话，为儒家仁政树立了新的典范。
他是中国历史上名气显赫的帝王，被史学家们誉为千古一帝。无论是在文学艺术上的才情，还是在治理国家、造福百姓上的卓越表现，都让人们津津乐道地称赞。
李世民不仅是一位杰出的政治家和军事家，还在贞观之治的时期创造了百世流传的治国佳话。他不仅对外进行边疆拓土，取得了巨大的战果，而且在对待臣子的态度上展现了宽宏大量的仁义之心。
在唐朝时期，魏徵是非常著名的一位政治家，他多次在文武百官面前直言指出李世民的错误。
当时李世民已是唐朝备受尊崇的皇帝，拥有生杀大权，但他并没有因为魏徵的直言而处罚他，反而选择了重用魏徵。
原本魏徵是太子李建成的辅臣，但在玄武门之变后，李建成被诛杀，魏徵转而为李世民效力。
尽管魏徵曾是替太子策划对付李世民的幕僚，但李世民并没有因此而对他心存芥蒂，相反地，他看到了魏徵的才智和忠诚，选择了信任并任用他。
这段关于李世民和魏徵的故事成就了一段千古流传的明君贤臣佳话。李世民对待臣子的宽容和重用，展现了他作为帝王的宽厚胸怀。
这种仁义之心不仅体现在对臣子的态度上，更体现在他对百姓的关爱之中，使百姓感受到了真正的仁慈和公正。这一段历史佳话，为后人传颂，表达了李世民在治理国家方面的卓越才干和高尚品质。
参考资料：《智囊全集》、《李世民传》
