西游中的仙人和坐骑有着天然的降维打击能力，主人小手一招，甭管坐骑所化的妖王在猴哥面前有多强大，必然会乖乖低头，现出原形，束手就擒，被大仙带走。
然而，当太上老君下界降服青牛精的时候，诡异的一幕发生了。青牛精牛气冲天，竟然直接抛出金刚琢，砸向老君。得亏老君有后手，赶忙祭出芭蕉扇，扇动神风，这才搞定青牛精。道祖都被吓了一身冷汗：要是它偷了我的芭蕉扇，怕是连我老人家都拿它不住。
取经路上神通广大的妖精妖王无数，敢对其主人下手，敢拿金刚琢砸老君的，唯有青牛精一人。
那么问题来了，青牛精再牛气，终究是老君胯下坐骑，何以敢对老君下狠手？而老君也对悟空明确讲过，没了芭蕉扇，青牛精真就没治了，谁也搞不定他。这又是为什么？
精读细节，你就会惊奇地发现，青牛精能如此膨胀，不知天高地厚，秘密就藏在他和老君一段不为人知的离奇故事中。青牛精和金刚琢伴随老君左右，为老君立下过汗马功劳，从而导致青牛精变相“魔化”，错判形势，误以为和老君有一拼。
青牛精的魔化：老君的坐骑明明是只板角青牛，对战悟空的却叫作“独角兕”。
青牛精妖精洞府叫作“金兜山金兜洞”，对接的是老君的三十三重天离恨天上的“兜率宫”。没错，青牛精乃是老君的坐骑无疑，出自道祖门下。
取经路上，孙悟空遭遇的青牛精是个什么模样？
独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢槍。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！——《西游记》
眼前的这只怪物，皮糙肉厚，长卷舌，青皮毛。看起来真是只名实相副的青牛。但是，这只怪物“独角参差”，只有一个犄角，故而叫作“独角兕”，自称“兕大王”。
《山海经》说：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”又记载“兕兕西北有犀牛，其状如牛而黑。”所谓兕大王是个什么妖精？长着一个角的状如黄牛却又类似犀牛的这么个精怪。
“比犀难照水，象牯不耕荒。”独角兕大王既不是犀牛，也不是老黄牛。而是青色皮毛的一只凶悍的独角兽。
太上老君的标配坐骑又是什么样子？
老君坐骑的正宗雅号叫作“板角青牛”。顾名思义，所谓板角青牛，乃是一头长着两只扁平犄角的青色老牛。如此揣测，形似一只水牛。
难怪悟空搬救兵，请了那么多天庭神仙神将，却没一个能认出独角兕大王的来路。道祖家的坐骑板角青牛长什么样，仙界共知。一看就能知道是道祖家的坐骑。此时的青牛精不是板角青牛的模样，而是一只独角兕。
独角兕大王除了毛色是青的，深黑色，貌似牛类，却是一只犄角的“兕”。和板角青牛完全对不上号。一只角和两只角，能一样吗？区别大了去了。
然而，独角兕和板角青牛又的确是同一只青牛精，都是老君家的那只坐骑。说明什么？
从板角青牛到独角兕，从两角兽到独角兽，道祖家的坐骑青牛精有所变化，变相魔化了。有意思，青牛精居然存在两个版本。
知道这个秘密的，除了太上老君，还有谁？如来佛祖。如来能识别青牛精，却没对悟空讲。回头拿十八颗金丹砂，用十八座金山做代价，以和平方式换取唐僧师徒的西天取经路。
堂堂西天佛祖，何以会有如此迷之操作？原来是老相识。如来和老君，和青牛精有过刻骨铭心的一段切磋琢磨。
独角兕的狂傲：青牛精曾协助老君，和西天有过一战，金刚琢令他癫狂，失去理智。
金刚琢无物不刷，刷尽各种兵器和宝贝，孙悟空求变仙界也没辙。没办法，取经是为如来办事，找如来兜底。
那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。——《西游记》
如来是怎么说的呢？对青牛精知根知底，但是，不能对猴哥明说。佛祖怕悟空搬弄是非，讲出来是佛祖的主意，青牛精“定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”
如来要是敢说，敢当面讲出青牛精的来路，青牛精就会大闹灵山，质问如来，连佛祖的面子也不给。
青牛精何以会有如此大的勇气？敢直面如来，挑衅佛祖？如来又何以会如此忌惮区区一个青牛精？
十八罗汉送上十八座金山，降龙伏虎罗汉才暗示悟空去找太上老君。
老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”——《西游记》
青牛精为什么那么拽？金刚琢何以如此犀利？太上老君显摆一番，讲了一个故事——化胡为佛。
金刚镯是老君亲手打造的宝贝，是老子过函谷关，化胡为佛所用的不二法宝。故而，金刚镯水火不侵，能套万物万宝。
金刚琢到底为道祖做过什么贡献？
这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡 为佛，甚是亏他。早晚最可防身。——《西游记》
孙悟空大闹天宫时，老君对观音菩萨说过这样一段话。金刚琢是道祖用九转金丹点化过的精钢炼制而成的宝贝，化胡为佛甚是亏它——用来防身。老君的话比较委婉，所谓化胡为佛，即意味着“教化”，手段无非恩威并施，双管齐下。金刚琢就是“威”的手段与表现——曾经对西天诸佛形成过极大的震慑。
教化同样意味着“本土化”，老子之道即是顺势而为，即是所谓的顺应天道。化胡的指向是西域诸国，或者说，就是天竺国所在，就是西天灵山一系。
老子西出函谷关，得力助手只有一个，即是坐骑板角骑牛。彼时的天竺国把一种类似犀牛的独角兽视若神明，牛魔王被收编，被称作西方第一大力牛，其人物原型即取材于此，和这个观点高度吻合。
板角青牛乃是东方之物，化作类似牛魔王这样的独角兽模样是否更合？更高明？更符合“本土化”的要求，更能克服水土不服的问题，更能被当地人所接受？
没错。太上老君把板角青牛点化成了一只独角兕，板角青牛被变相“魔化”，有了另外一个版本。金刚琢原本是穿在青牛精鼻子上的金属圈，和西天诸佛之战，祭出，施展金刚镯威力的不是道祖本人，而是坐骑青牛精。老君摇着芭蕉扇，远程遥控，好不自在。
老子化胡为佛相当成功，金刚琢效果相当好。太上老君得意洋洋，青牛精也飘了。
青牛精错误地认为，金刚琢在手，能令西天诸佛为之倾倒，同样有对抗老君的能力。
故而，当老君出面收服青牛精的时候，独角兕大王狂性大发，直取老君，金刚琢一晃，砸向道祖。
老君念个咒语，将扇子煽了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一煽，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。——《西游记》
老君有芭蕉扇。芭蕉扇祭出，念动咒语，接了金刚琢，收了青牛精。独角兕大王这才现出本相，还原为一只“青牛”。
老子的终极力量源泉在“道”，金刚琢不过是外物所化的加持；前者是根本，后者是枝叶。而芭蕉扇出自昆仑山灵根，即是老子之道的暗喻。
老子之道的本质是“以德服人”，如来早有领悟，青牛精怎么就没搞明白呢！
看山是不是山？见或不见，轻舟万重，从容渡。