那一年，孔子四十多岁，正值壮年时期，他担任起鲁国大司寇一职。这是管理国家刑法司法大事的重要官职。孔子勤勉工作，深得百姓拥戴。
一天傍晚，孔子正在书房批阅文书，忽然外面传来混乱的马蹄声和叫喊声。孔子抬头一看，原来是从马厩方向传来的。
他大惊，立即丢下笔墨跑了出去。
孔子气喘吁吁地跑到马厩，只见烈火冲天，马厩已被大火吞噬。马儿受惊，在厩内惊恐嘶鸣。孔子心疼地望着这番景象，担心地四下寻找，生怕有人受伤。
#副以#正好看到一个马工头破血流，被人搀扶着。孔子上前关切问道:“你没事吧?还有谁受伤了吗?”马工说:“我没事，其他人都安全。
孔子这才安心，他并没有惋惜财物损失，而是首先考虑人的安全。这显示了孔子仁爱的性格。随从们也对孔子的举动十分敬佩。
一个随从感慨地说:“夫子面对祸事，第一念头竟是人的安危。夫子确实有着超凡入圣的气度!”这件小事成了孔子忍辱宽容、爱民如子的典范。
鲁国的张书生是个坚持规矩的人，他独居在一个村子里。村民们都很尊敬他的品德学问。
一天夜里，天空阴云密布，隆隆雷声预示着一场大雨即将来临。张书生正在房里享用晚膳。忽然，“咚咚”有人敲门，声音中透着焦虑。
张书生打开门一看，是他年轻貌美的邻居寡妇李氏。
张书生犹豫片刻，还是说:“实在对不起，李嫂子请回吧。我是一个书生，不能与女子独处一室，否则有辱风化。
请您理解。”说罢关上了门。
李氏失望而归。张书生心中也很不是滋味。他也渴望一个温馨的家，但是必须坚守礼法。
他默默地告诉自己，要努力修身，打消私欲，不能因为一时软弱惹出是非来。
这件事传开后，村民们都更加敬重张书生的品格。张书生以贯彻礼法的牺牲，成为了后人学习戒色修身的典范。
西周初期，周天子刚刚建立，各方势力纷争，社会动荡。
春秋之世，赵简子执掌赵国之权。他性格简朴沉静，不与诸侯来往，专心经营国家。周边小国见赵国闭门不出，便开始蔑视赵简子，称他谨小慎微，胆小怕事。
赵简子并不在意这些非议，继续开拓疆土，使赵国日益繁荣富强。
数十年后，赵简子的孙子赵盾继位。赵盾也秉承祖父的遗训，持重专施内政。有一次，楚国大夫前来访问，见赵国人口众多，却从无战事，不禁感叹:“君能忍，故国安。
”原来，赵氏正是通过忍辱负重、安内攘外的策略，才使赵国在战国纷乱的年代也能安稳发展。
老子看到赵氏的成功，便写下“勇于敢则杀，勇于不敢则活”的名言。他劝诫后人，真正的勇气不在于好勇斗狠，而是在于忍耐和涵养。
只有心怀宽厚，才能成就大事业。赵氏以忍辱养民的智慧，成为后世君主治国的典范。
北宋初年，有个叫刘娥的少女，自小父母双亡，被迫嫁给一个贫苦的手艺人。婚后生活艰难，为了谋生，夫妻俩来到都城开封谋生。
可惜天不遂人意，生活依旧困顿。丈夫甚至想卖掉刘娥来换取食物度日。
刘娥心灰意冷，她本不想过这样的日子。这时，她有了一个转机，竟然邂逅到宋太宗赵恒。赵恒对刘娥一见钟情，想要纳她为妃。
刘娥陷入了痛苦的选择:要么忍饥挨饿，要么断了这段感情重新开始。
经过艰难的挣扎，刘娥决定选择后者。她明白，只有舍去，才有获得的可能。于是刘娥放手一搏，嫁给了赵恒。
最终，她竟然成为了皇后。刘娥的命运跌宕起伏，终于迎来人生的巅峰。这证明了忍辱是一种智慧的取舍之道。
孔子处变不惊、老子劝忍涵养、赵盾固守防御、周公忍辱劝谏、鲁男子闭门不出，种种忍辱的例子都彰显了宽广的胸襟。
面对挫折嘲讽，需要超然 -才能忍下这口气。
忍辱需要远虑和度量，要明白事物都有两面性，失败困境终会开出希望之花。《左传》说“一惭不忍，而终身惭乎”，智者明白区分大义和小我，不会因一时冲动付出惨痛代价。
忍辱充实了人的内在品质，得到了宁静，明白了取舍之道，学会化险为夷，得到生命更高境界。它是人生的大智慧，可以走向涅槃般的心境，拥有广袤的胸襟来容纳人生百态。
面对不公和挫折，我们都该学习先贤忍辱之道。以宽广视野看世界，方能行稳致远。