曾延东《长相傀儡》
在中国文化史上以野性、不守规矩和名人留往历史上的很多，名人如屈原、李白、徐伟等，都是几千年后的著名典故至今仍被背诵的传说。在清代，也有鲜明的个性，绘画文章家名气高，艺术风格影响了一批现代著名画家，即"七道士"曾延东，他被称为"被遗忘的漫画先驱"。
曾延东（1750-1830年后），"清真"一字七如，七号如古士，七道士，祖传山东嘉祥，为第67代曾子孙。清乾隆镊子（1792年）扬起名字。七向牧师性是不守规矩的，作品诗歌和绘画。画得特别好人物，都市风度好，生活全部融入其构图，举重轻盈，在技巧上以笔墨狂野的写作风格取胜。在现代艺术中，特别是在人物画领域受到许多画家的七道影响，如吴昌硕，王震和冯子轩。另有一本书写了文学笔记小说集《小豆棚》和诗集《哑诗》《古后缀》《七文抄本》杂篇《日长篇文》《七文》《七文》等存续。
曾延东他的性格率是真的，人生坎坷，运气不好。他一生中的大部分时间都花在了去湖庄的路上。接近命运之年，方被别人推荐给湖北任何一个地方县级的订单。六十三岁，又因为案件和老板的纠纷，他坚持"这个官可以不动地去办案"，最终被降罪，流放到温州。于道光十年（1830年），温州逝世。他最著名的作品是文学笔记小说集《小豆棚》，写于清朝乾隆60年（1795年），与袁明的《儿子不说话》和纪仪的《读草堂笔记》同名。在物理例子方面，曾的《小豆棚》深受蒲松龄《潮斋志》的影响。在《小豆棚》中《胡曼》之后，曾某有一句小小的评论："（本文）是《查羌水莽草》出戏的场景。"可以看出，《小豆棚》和蒲松龄《查贾志志》之间有参考意义。
曾延东的一生曾多次遭受苦难，在《小豆棚》一文中散发着一种愤怒和挫败感。整部作品详细描述了政治的腐败，官方法庭的黑暗，战争的残酷，农村的流氓行为以及公众无法忍受的无助。盖恩斯东时代进入乾隆晚期，民族运动从繁荣走向衰落，封建社会出现各种劣势，社会矛盾不断加剧，政权严重腐败开始酝酿垮台的萌芽。
与小说作品相比，曾延东的绘画艺术影响力更为深远，曾延东的性格孤僻、固执，艺术创作有勇气推出新颖、独特的风格。将传统诗歌、书籍、绘画、印刷重新融合，以简约的文体、直白的诗意，将结实典雅的书籍相结合，走向天地境界。它的创作在观察角度上是独一无二的，描述世界，描绘所有人的生活，并努力寻找出路，尤其是人物刻画，巧妙的构思，意义深远。清末时期，熊、冯子轩、齐白石等人的创作都受到了它的影响，他们的"减少笔"绘画方法首次创作了中国近代漫画。现代海洋画家程天发曾对他有过一个大大的拥抱，在曾延东的一本人物书中写道："七位道士是伊藤（徐伟）的接班人，诗诗是制胜之地，而从绘画和世俗、世俗和当下的心情。于宇：很可惜，近人没有重新开发东方。"表达了对曾某绘画艺术的尊重感。
曾延东创作的颇具一种当年的"扬州八奇"，但狂野，速度更快。景观人物，花鸟鱼禽简笔烧焦墨水，任性的情书笔挥舞，以独特的视角，运用漫射技术，描绘城市井、世界，意义深远，被誉为清代短笔首都意义的代表人物。"姚雅"评论其绘画艺术"用像常春藤一样的笔，板桥，放开它。
曾延东不仅是一本书和绘画雕刻师，更重要的是一位总结艺术创作理论的理论家，而他的《七像铭文》一书《当下绘画理论》就是对他绘画理论的总结。所谓的"现在的绘画"？这是曾延东以城市井图、风俗习惯、自己时代真正的山水为主题的画作。作品是现实生活的反映和表达，这在文学家中也是极为罕见的。它的《绘画理论》有"三语境"说："今天的绘画在我心中有三种语境：开始是混合陈，然后不一样，是正常的。丈夫是照常的，不去追寻杂杂，提出其异议的写作，然后有，就是制造局面。"翻译成这段文字是，首先要熟悉现实生活的真实状态，第二要发现在熟悉的生活中别人看不到的"不同"阶段，第三是要看到自己的"不同"用喜悦的表达来表现，这种绘画理论以宋代张炳选择清明河图的尽头作为世界绘画理论的代表， 现实主义的表达表达与"作家写作"的艺术高度相同，最终成就了现代史上最有名的艺术大师。
曾延东的人生艰难却高八等，大约其编号"七等"已广为流传，所谓"七等"，拿"花酒钢琴棋诗画"不亚于心，但最终他的人生，面对一天"潮见油盐酱醋茶"的事情并不尽如人意。曾延东在"老后缀、折哄骗"的自嘲云中：苦涩是老可怜，一路孤独，悲哀是死囚东海。没办法，不穿衬衫，食物也不吃饭，破发的风格，更是扭打。
但另一方面，曾延东在《一天长篇》中也说："人不做，我宁愿做，人不能减，我宁愿减。"看完自己的绘画和版画后，他对自己的叛教、相声的骄傲，以及对生活的独特放纵的态度有了更深的理解和尊重。对于绘画艺术的探索与创新，证明自己是一位真正的不守规矩生活倡导者的艺术家，正是他的率气质注定了他不会成为官廷，靠世俗生活，随着他艺术生涯的更多发现，曾延东一定会闪耀出它应有的灿烂光芒！
乾隆六十年（1795年），曾延东在《小豆棚》中自诩说，"小豆棚"，闲书也是;要制作这样一本书，一个人必须处于闲置状态，在它所在的地方闲置，然后能够闲置心情，为闲置的墨水。我忙着为了秀，为了穷人，为了窗帘，为了客人忙着吃饱饭穿，那得闲暇工作，做一本百万字以上的闲书？也就是说，偶尔闲暇时间，闲置的情况，也可以是忙碌的偷闲，给忙碌的草干这个闲事？但是我为什么有一本书呢？当我问我时，我无法理解。我好在平日听人们的八卦，或者在旅行中看到山川纪念碑，人员怪异，忙着回忆，或者在一两个狂野的历史学家身上留下的成绩单，也匆匆忙忙地翻找。而马车马的时候，小孩吵闹，信直书。无论忙碌与否，都要感到自由和闲暇。Gai可以免费使用，而休闲是自我自由的;当心脏无所事事时，就没有闲着。各種貪婪、貪婪、愛、邪惡、慾望，各種各樣的令人難以置信，而我卻一個地無所事事，把那些無所事事、流言蜚語、無所事事的人，放進我忙碌的手中一本噋嘭的書籍。还是有其他人："七如，闲人也，闲人再享受这个。"于薇不是唯一一个。还是有一个空余的人："七个闲置？我不是太忙，丈夫。"俞只是没有。从这种自我秩序中，我们可以看到他对生活的态度。
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