从前，有一个农夫去野外割草。
草丛里忽然冒出一条蛇，咬了农夫一口。
农夫很气愤，拿起镰刀，追赶蛇，一定要以牙还牙。
过了一条田埂，跨过一条小溪，蛇一溜烟就不见踪迹了，农夫倒地，毒发身亡。
这就是“追蛇效应”。
意思是说，人在情绪之下，常常做出本末倒置的事情，为此丢了性命，也是有可能的。
回到现实生活，我们经常遇到这样的难题：“讨厌一个人，要不要跟他翻脸？”
别急着给出答案，想一想，若是讨厌一条蛇，要不要和它纠缠？
既然伤害已经发生了，就是你把蛇剁成肉酱，熬成粥，喝下去，也解决不了问题。
以生冲动的方式讨厌一个人，就是在伤害自己，不如保持理智，学会高水平的处理方式。
01
厌恶别人，会持续消耗你自己。
北宋的文豪苏轼，一出场就被考官欧阳修点赞：“老夫当避路，放他出一头地。”
就在苏轼春风得意时，王安石变法开始了。
朝廷上的官员，分为两派：守旧派，变法派。
苏轼站在守旧派的一边，对变法表示怀疑，也常常提出反对意见。
吵闹了好一阵子，苏轼主动请求外调，去地方工作。没有每天面对王安石了，但是他内心厌恶感，却没有消失。
他写下《湖州谢上表》，把情绪也带上了：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
接着他的文集里，收录了很多带着情绪的话，“乌台诗案”顺势而生。
经历了牢狱之灾，苏轼被贬黄州，弟弟苏辙也因此被连累。
王安石变法失败后，司马光作为守旧派的代表上位，并最迅速地把变法的政策，全部取消。
苏轼在地方绕了一圈，发现变法的利弊，认为变法也有积极的一面，应该综合考取舍去。此时，他说司马光就是“司马牛”，太走极端。
得罪了司马光，苏轼再次开启被贬的生涯，最远还去了海南，整天吹着苦涩的海风。
对别人的事情评头论足，对自己的处境却一无所知，这让苏轼吃尽苦头。
慢慢，他就明白了，讨厌一个人，给脸色是不对的，因为“脸”是自己的，一旦扭曲起来，只会折磨自己。
从人际关系和人生看，持续性讨厌一个人，会有更糟糕的结局。
其一，被你讨厌的人，也会讨厌你，从而变成你的对手，甚至是敌人。人生一旦四面受敌，就肯定没有好日子过了。
其二，带着“讨厌”的情绪过日子，吃不好，睡不好，整天都是不安宁的，大概率会拖垮自己的身体。
其三，动不动就丢脸色，在坏关系里的一把火，让对方愤怒起来，结果不敢想象。
其四，讨厌是不能处理问题的，只是一种没有意义的心情而已。当你讨厌过后，发现自己已经耽误了处理问题的时间。
其五，把讨厌的情绪带回家，亲人也会因此被伤害，家里的猫猫狗狗都会成为出气筒，引发鸡飞狗跳的局面。
讨厌一个人，就像射出一支箭，箭头对着自己和家庭。
02
及时止损，才能救赎自己。
经历了人生的沉沉浮浮，苏轼开始调整自己。
有一天，苏轼和苏辙在苍州和梧州之间见面，坐在路边的一家面馆。
苏辙尝了尝面的味道，难以下咽；咀嚼一番，更难受。
苏轼却来个囫囵吞枣，不管味道如何，还说：“生活已经够苦了，还有必要咀嚼吗？”
苏轼的弟子秦少游知道这件事之后，说：“此先生‘饮酒但饮湿’而已。”
放弃了所有的“讨厌”，苏轼终于变成了大家公认的“一个无可救药的乐天派”。
演员陈道明听了别人的指指点点后，说了一句话：“我知道我不会处理这些事情，所以经常采取的方式就是躲，我不扛，我躲远点就行了。”
把别人说的，做的，太当一回事，就是扛起了不必要的压力，压垮了自己。
躲开，不去扛，看起来是无能，其实是无用之大用。
人最聪明的活法，就是：“让自己做自己，让别人做别人。”
最好的社交方式，就是：“一边遇见，一边再见。”
具体 来说，就是做到三点。
首先，讨厌一个人，默不作声地疏离。
彼此有了距离，都是鞭长莫及的样子，那就谁都不会伤害谁了。
随着时间的推移，厌恨也就消散了。回忆都变得很淡。一些新的事情，会取代自己过去的情绪。
然后，讨厌一个人，背后不说他的坏话。
你讨厌的人，其实是另外一些人喜欢的人。你说的坏话，肯定会被人传播和记住，从而传到当事人的耳朵里，引发矛盾。
背后不说，这也是做人的修养。
最后，讨厌一个人，就多看自己错在哪里。
一个巴掌拍不响。所有的矛盾，都是互相的，不能单纯认为自己对了，错误都是别人的。
若别人错得离谱，也没有关系，别人是在低层次的群里而已。你脱群，过好自己就够了。
你没有办法堵住别人的情绪、别人的嘴巴，但是你可以学会闭嘴，可以放下，主动走开。
03
古人云：“物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之。”
一样食物被讨厌的苍蝇蚊子围住了，其实是自己在变质，散发出难闻的气味。
遇到讨厌的人，其实是自己也有值得被对方讨厌的地方，滋生了不愉快的摩擦。
对着镜子看，与人翻脸时，脸都是歪的，你还人心如蛇蝎，没必要。
人生那么短，讨厌别人的时间多了，做自己的时间就少了，划不来。
学会向内求，讨厌任何人，你都不会翻脸，而是会笑着低头了。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。