引言：
古代谥号象征了对一个人的最终评价，代表了人生的总结。它不仅属于帝王，也包括文臣和武将。然而，并非每个人都能被赐予谥号，只有那些为王朝做出杰出贡献的人才有资格获得。不同的字的搭配形成了各种谥号，成为了文臣和武将们的终身荣耀。除了美谥之外，也有贬谥，专门赐予一些罪大恶极之人。
忠武
在众多谥号中，文臣的谥号有文正、文忠、忠武、文臣、文襄、文端、忠献等等，但其中排名第一的谥号是哪一个呢？宋朝被视为最高贵的谥号是“忠武”。在宋朝之前，没有排名。
此外，还有一些单字的谥号，比如杜如晦是“成”，秦琼是“壮”，魏征是“文贞”，高士廉是“文献”，房玄龄的谥号是“文昭”等等，这些都是凌烟阁二十四功臣，他们的功绩和能力都非常重要，然而并没有通过谥号进行明显的等级区分，谥号更多地代表了他们的功绩。
在唐朝之前，真正可以被视为最高贵的谥号是“忠武”，第一个获得“忠武”谥号的是汉朝的莎车王延，去世后被追赠谥号“忠武”。之后获得“忠武”谥号的人很多，基本都是重量级的人物，比如诸葛亮、司马师、尉迟恭等等。尤其是司马师，因为当时司马家族已经是权倾朝野了，因此赐予司马师“忠武”谥号，也是对他们的最高赞誉。
司马师
忠献
至于两宋时期，最高贵的谥号是“忠献”。赵普是北宋建国功臣之一，被赐予忠献谥号，以他的杰出贡献而言，他堪称北宋历史上最为卓越的开国功臣。他参与了陈桥兵变的策划，协助赵匡胤建立了北宋。在北宋建立后，赵普担任宰相，并制定了一套先南后北、先易后难的统一策略，完善了宋初各种制度，为巩固北宋的统治做出了重大贡献。可以说，他是北宋初期最杰出的文臣之一，被誉为半部论语治天下。
紧随其后，获得文献谥号的是韩琦。韩琦历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，两次被封为王，并担任宰相。可以说，韩琦是备受尊崇的北宋中期杰出文臣之一。
至于后来被追赠文献谥号的著名权臣秦桧，尽管他的名声在后来变得臭名昭著，但在当时却备受尊崇。甚至宋高宗这位皇帝都对秦桧敬畏有加。
南宋时期，除了秦桧之外，另一位名声不佳的人物是史弥远。史弥远在南宋后期独揽大权长达26年，受到宋宁宗和宋理宗的宠幸。纵是臭名昭著，最后他还是被追赠忠献谥号，这是因为史弥远大力支持朱熹的理学，直接改变了理学学派的命运，可以说是理学发展的恩人。他去世后受到理学文臣们的推崇，甚至宋理宗的庙号里也蕴含着理学的意义，因此被追赠最高的文献谥号。
秦桧
文正
由于秦桧和史弥远都被追赠文献谥号，这个原本不错的谥号后来基本上不再沿用。在明清时期，文正成为文臣们的最高荣耀。人们流传着"生前被封为太傅，死后被追赠文正"的说法。明清时期，文正谥号成为文臣的最高荣耀，很少有人能得到这一荣耀。实际上，文正意味着文贞。在宋朝为避讳宋仁宗的名讳，改为了文正。首位获得文贞谥号的名臣是唐朝的魏征。后来，人们因崇拜魏征，将获得这一谥号视为荣誉。当时文臣谥号中以忠献为最高。
范仲淹，南宋时期的重要政治家和文化名人，被尊称为“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”。他的思想，以及仁人志士的高尚品德，广泛影响了后世文人。声望超过了北宋时代，成为了南宋时期的代表人物。
范仲淹以其杰出的才华和卓越的政治才能，受到了元、明、清三朝的高度赞扬。他被列入孔庙及历代帝王庙的祭祀名单。在明清时期，获得“文正”谥号的官员被视为文臣中最高的荣誉。明朝时，只有五位文臣获得了“文正”谥号。然而，即使是明朝内阁首辅的李东阳获得了“文正”谥号，也遭到了质疑。可见，“文正”谥号的获得极其困难，是非常重要的象征。
在清朝时期，获赐“文正”谥号的官员更是少之又少，仅有八人。其中，汤斌是康熙时期的理学名臣，直到乾隆元年才被追谥为“文正”。刘统勋则是乾隆时期的名臣，以刚正为人，深受百姓爱戴，也被赐予了“文正”谥号。曾国藩成为清朝历史上最后一位获得“文正”谥号的人，也是同治中兴名臣之首。
总结来说，“文正”谥号一直被视为最高荣誉，获得这一谥号的人必须在德行和功绩方面具备卓越之处。范仲淹的影响力和声望超越了他所在的时代，成为历史上备受崇敬的名臣之一。
结语：
谥号对于文臣们至关重要，因为它们决定了他们在后世中的名声和史书上的记载。获得一个谥号被视为莫大的荣誉，而一个出色的谥号足以让他们终生无憾。得到顶级谥号无疑是永载史册的明证。然而，虽然在明清时期后，“文正”成为了顶级谥号，但在明清之前也有许多备受推崇的谥号。因此，将文正单独视为历朝历代最尊贵的谥号是不够严谨的。