作者： 杨朗
据说这本小书是为"地铁阅读"需求而写的
朋友刚刚寄来印制了一本漂亮的"老树历"一卷，莫宇，记得那一年和刘淑勇的对话。我说，你第一次在新浪微博上拍照是出于愤怒，我也想"老树是谁？？问，知道是树勇。所以有一句话"都说网上有高高在上的人，遇到树永新真。然后突然看到画风转向十字路口，出来了。淑容说，一切都说是"做梦"的时间，我就是从梦中，到梦境去。
闻一闻音乐。那是2011年，他每天都看到《树勇》的画，然后去学校的"梦"工作室看。
小开书的"日历"近年来在市场上一直很热销。自故宫博物院在2010年的基础上，在1937年"故宫历"的基础上重新开启了新版的《故宫历》，一瞬间红了。2012年全国只有四本日历书，2013年出版11本，2014年出版23本，2018年出版200多本。中国地图学会这些年也有年历地图的主题，今年会长派我去读新的《每日人类地图》，逼着我往年往年往回走。我还有一个单向街道日历，其中包含文本消息的组合，我知道该设计赢得了红点奖。
同样以文化为主题的"年度"手册以20世纪50年代的《艺术日记》为标志，并一度热销。1955年的艺术日记现在是新中国成立初期艺术成就的地图。次年，协会抄袭了《文学日记》，聚焦大成的古今文学，精液好，如今已成为收藏市场上的稀有物品。六十多年后，宫历继承了雅仪，只是缩小了开卷，为中国出版业开辟了一种独特的形式，成为当下历书的开拓者和开拓者。
累计发行量为300万册的《宫历》导致了一个小型的书籍和书籍市场。据说，为了"地铁阅读型"的需求，这一轮小开书注重精致人文书籍的内涵，比如新奇书《下里巴蠕虫》，不仅小，而且一字两卷，图形对比鲜明。
"下里巴蠕虫"是王家明领导的"生活印刷工作室"的新产品。王是山东开山书店和三联书店的接班人，所以"活人人物"的制作不仅注重内涵还在书柜里，其中《下里巴虫》是作家陆月刚关于昆虫和郁郁葱葱的新作的报道。一本小书，你只有读书，才知道这种打开的书的魅力。
书框是一门独特的艺术，我经常给出南宋版《文源裕华》的证据，感叹中国古代书籍设计的简单美观，它运用线条、栏目、印刷增加使用量不止一分，不到一半的境界。对印刷字体的强调直接导致了"宋"和"模仿"的诞生。
打开的小书是一个"毛巾盒"，可以放进袖子里。
自唐后期雕刻印刷技术逐渐成熟以来，宋代印刷在发展中存在一个脉搏，大约是开卷的。这是"毛巾盒书"。毛巾盒是古代人特意放在头巾布上的一个小盒子，"毛巾盒书"以其精美、打开的书小到足以放进袖子里，所以也被称为"口袋书"。
宋大轩的《老鼠》中写着："今天出版的一本小书，指的是毛巾盒书，从南齐王恒阳手写的《五书》开始放在毛巾盒里。由于这本书体积小，携带方便，可以放在袖子里，所以也被称为口袋书。古代书商还刻有儒家解决问题的小册子，专门供考生携带秘籍，这本袖珍书叫"随身携带这个"。
《北唐书笔记》第135卷《王妈毛巾盒》一文引用了《韩武内传》，称皇帝看到王妈毛巾盒里有一卷小书，里面藏着紫金包。董金歌红的《北京西杂事记》一剧后说，洪家着火了，书本都用完了。只有第二卷的抄本是在毛巾盒里，味道要伴随，所以还在《南方史》第41卷《衡阳王伟》第41卷《手从精书《五书》中取出一卷，放在毛巾盒里，以防遗忘。......国王们听到了，并争夺了"五本书"的盒子。可见无论手写的书，雕刻的书，只要打开的书很小，在随身携带的行李箱中就可以装，可以称为"毛巾盒书"。
进入雕刻印刷时代后，毛巾盒仍因其携带方便，仍受到众多图书消费者的青睐。而且，由于开书体积小，节省了印刷材料，降低了生产成本，书本价格也相应地便宜了很多。图书出版商可以拿微薄的利润和更多的营销方式，更容易占领市场。精明的图书出版商自然不会忽视这样的商机，所以过去的很多人都雕刻了很多毛巾盒。
例如，清代重新沉迷于民忠的书《天鹿林轩书目》，第1卷录制了毛巾盒书《东来家轩读诗》《五书》的宋版，其中《五书》是《行秘字展》《郎如画》《太雪新编舞押韵班》等，其中《华南真书》版不到半尺高， 相比于部的"五书"和"东来家璇读诗"，篇幅特别缩小，而字画双加苗条"圣宋精选、"选青福笔记"等;第5卷有元版的毛巾盒书《九书》《十七史记》等;元版毛巾盒第6卷《阶级标签文工先生的经济平衡》《详细记东来先生左博客讨论》《东坡》合集《阶级层兰文选集》《古福新编》等;第7卷有一个透明版的毛巾盒书"Yuya";第10卷有透明版的毛巾盒书《老泉先生的文集》《文源英华》等。
清代图书出版商也刻了很多毛巾盒，比如王世玄《分字》第3卷提到无锡秦宋刻的小书《九书》;还千龙在苏州彭镌刻"On"""Meng"便条疏浚两种，"线很细，长停本部脚两寸，宽一寸七分。据叶德辉介绍，清朝制作的很多毛巾盒的尺寸都比上一代小。
"口袋书"是主人最珍惜的，一定离不开的东西
一般来说，中国古代图书出版商更倾向于将以下类型的书籍制作成毛巾书：一是与科学考试有关的书籍。前一句话曾提到过，南宋毛巾盒之所以如此受欢迎，早已不像小伟那样因为学好，反而方便了腰带的检查，用来作弊的时候目标很小，不容易被发现。
这种情况一直持续到清末。路、盐前、路段大小要严格，还有给脱衣服的人。经过同样的处理，对网络的禁令逐渐放宽，搜索者不是很深，所以造假。入口处，用石头印刷的小书帮忙。或者写一本飞头书，藏在水果蛋糕和丝带里，并配上测试篮酒和研究属，都隐藏在夹子的底部，甚至有一个帽子顶部两层靴子底部的双抽屉。
这里提到的"石版小书"，是用当时较新的印刷技术制作的纸巾盒。当然，平时随身携带，也容易让读者思考这个行业。因此，制作成毛巾盒的书是很不错的销量，比如《田璐琳琳》第6卷所说《类层兰文选》就是当时收录的书，书贾刻为牟利，所以模仿宋毛巾盒风格，方便卖耳朵。
在较小的纸张上和小而密集的线条上印刷小说的原因不仅是为了携带它们，而且是为了降低出版成本并降低书价，以便更多的低收入人群（相对而言）能够负担得起阅读它们。哲学、历史和收藏书籍的读者主要是人民，而小说书籍的读者在城市中有大量的人。
"口袋"这个词的意思是要藏在口袋里随身携带，除了物品本身体积小之外，一般主人极其宝贵，一定与物品密不可分。比如宋代米薇曾是兰亭序幕的真实故事，切成"口袋柱"。这一举动，从于素良写的信开始，为了随身携带，随时观察，所以把整本大法书分割开来，装裱成小的柱子。而董其昌的儿子米佑仁《墨云山卷》中，也提到小米"自称有彩色口袋卷，为第一人生"，这里"口袋卷"，重点应该放在画的尺寸很小上。可见，至少在宋代，法国的柱子和图片等也有"口袋"说。
明代有些书名上也有"口袋"字样，比如明代徐用玄《口袋孩子面》10卷，李恒写了《口袋边》4卷，但不清楚第二本书是不是毛巾盒，也许第二本书的书名只是取了意思。但从《世界历险记》一书的序言中，我们可以推测，在明朝，人们已经混杂了"毛巾盒"和"口袋书"来称呼。清朝遵循了这个习惯。比如《国朝宫史》第35卷：乾隆十一年，皇帝上校的历史，海量大，梨，不遗弃，古人"毛巾盒"风格，生活刻有古香西口袋书。
乾隆皇帝下令将武营寺镌刻，其余历史的角料用完，模仿古人毛巾盒的样式，刻进所谓的"古三斋口袋书"，这些书包括："古香斋口袋四书五书"一本，"古香斋口袋历史"一本，"古香斋口袋轮廓"。三部分，《古香斋口袋古代文学》一部，《古香斋口袋朱子全书》一本，《古香斋口袋口袋书》一本，《古香斋口袋口袋第一书》一本，《古香斋口袋银寿司诗》一本，《古香斋口袋春明梦》其余书， 如。
乾隆人把"口袋书"比作"毛巾盒书"，还有一个例子可以证明。如前所述，《寿萳诗》一书是古代香的口袋之一，《四库书概要》的书叫《毛巾盒书》，说"乾隆初，也是政府内部出版的毛巾盒书，既随便拿，穿衣宽宏大量"。可见，此时人们的心目中，口袋书就是一盒书。
许多作家都为在"开花书"中占有一席之地而感到自豪
20世纪80年代，上海文化出版社曾有一套小开系列"五点系列"，这套150多种书的开本比较平常32本开薄，而且价格确实五分钱，内容以人文社会科学新知识为主，在那种多年的学习和学习风格中非常畅销好几年。后来印刷成本上来了，价格涨了，"五角"的概念不存在，然后就不存在了。
此前，1962年至1993年间，天津百花文学出版社出版了近100卷散文系列，其中690×960篇。
"百花"的诞生与孙立先生有关。1962年，孙立将部分散文编入《津门文集》，由Blossom文学出版社出版，因为字数太少，无法印成一本书，给编辑带来困难。编辑们希望孙力多写一些，病态的孙立写不了，这个难题只能交给美术编辑陈鑫来解决。
陈鑫是一位经验丰富的书框设计专家，他先将32个开口垂直各切一个部分，然后缩小心形，用铭文和尾花弥补文字的不足，使仅2.8万字的《津门收藏》被印成一本优雅、美观的小书。这本书出人意料地成功了，给生病的孙立带来了欢乐，受到了读者的欢迎。
《津门文集》的成功，使得《花开文学出版社》形成了一个不成文的规定，即未来出版的松散工具都用在了这本打开的书里。于是，在"文革"之前，叶俊健出版了《北京两篇论语》、巴金的《不竭的感情》、比诺的《月湖》等十余种。
1975年，白花文学出版社原社长、天津人民出版社文艺组负责人林娜要求负责编辑谢大光，仍然以一本小开书的形式出版这些松散的文件。"文化大革命"后，百花文学艺术出版社复设，《花小书》出版也进入了蓬勃发展期，从1979年到1991年，《花小书》出版了80余种。
这些小开书松动器，包括冰心、叶胜涛、孙立、罗大刚、冯一岱、冯牧等老作家的新产品，还有马拉福、王蒙、邓有梅、冯玉才、蒋子龙张显良、叶文岭等文学大师的杰作，以及贾平草、赵立红等文学新人处女作， 吉彦林先生的第一本散文集《天一心影》也是以这种开卷的方式出版的。
许多作家都为在"花书"中占有一席之地而感到自豪。近百种"百花小开书"，犹如百花盛开，散发着诱人的芬芳，羡慕全国各地的文艺出版社，为民族散文爱好者所所所爱。
南开大学教授刘云峰多年来一直在收集、整理、研究"百花"。他认为，虽然《花书》已经30年没有出新品了，但在今天的出版环境下，越来越展现出自己独特的魅力。虽然它们不是很小，但是因为布局松散，一点也不让人觉得吝啬。最值得称道的是他们的封面设计，大多来自天津的画框大师、艺术大师的手，这些封面或清新典雅，或简单而沉重，但可以概括为一点，那就是"自然和谐"，它们是自己完美的艺术作品，具有独特的艺术风格，而这种风格也是开花文学出版社的出版风格。
相信有半百多位老文坛青年读过这些小书，以上两套书打开了我攒下来的一本小而便宜的书，其中比诺的《月湖》是我最喜欢的作品。
除了实用方面，小开书也有心理作用
其实，"五角系列"就是学习20世纪30年代在沙滩上的"一角系列"。此时，良友图书出版公司老板吴连德打破了刚从学校毕业的任命规则，赵家璇担任《学生画报》主编，同时其主编是学生图书"一角系列"。一角钱和一本书的统一价格对中学生来说太高了。据估计，这批中学生包括后来的天津花和上海文学编辑。
在17世纪，荷兰有一本畅销书"爱情场景书"，作者约翰·范丹斯（Johan van Dans）解释了为什么这本书被设计成一个小十二：
"这不是为了节省印刷成本，而是为了让它成为口袋里最好的，无论你去哪里参加招待会和派对，你都可以随身携带它......另外，我把它做成了一件小事，所以万一一黄昏你刚刚埋葬了这本书，而你的父母突然出现了，让你感到惊讶的是，你可以把它藏在围裙下。或者，如果你是一个和你的祖母或阿姨住在一起的孤独女孩，如果他们碰巧看到这本书，他们会发现它太难读了，因为单词太小了。"
这本名为《斯科普斯的讽刺诗或蒂尔苏斯的爱情天赋》的书，可以算是当时的"小黄皮书"，它的开场狡猾是为读它的女孩设计的。
除了实用方面，小开书也有心理效应。事情很小，但大事令人生畏。小书可以用来拉近距离，大书可以用来创造距离。毫不奇怪，一本小巧优雅的书适合营造私人氛围，暗示着微妙甚至暧昧的情感被用作女孩的亲密朋友。
另一方面，一本厚重的书适合于增添庄严、神圣和历史感，这意味着这本书是悠久传统的承载者，所以在教堂或博物馆里放一本大的、桌面式的书供人们看到是合适的。
现代出版与印刷技术的发展息息相关。在十五世纪，在文艺复兴的背景下，机械印刷在意大利开始成熟。出版商Manutis的伟大贡献之一是1501年创作了这本小书。在此之前，书籍，特别是圣经，非常大，因为它们主要在教堂里，主教不必随身携带这么重的书，类似的书只被少数人阅读。但文艺复兴时期推动了公众对书籍的需求，他们希望在工作之外随身携带书籍。所以Manutis将书的尺寸从一本大开的书缩小到一本可以放在口袋里的小开书，与剪纸一致，书的尺寸一般为7.7cm x 15.4cm，Manutis还为小开书设计了浪漫的斜体，以突出抒情内容， 这种安排是当时的一项举措。
书架的历史往往是这样的：那些沉重而端庄的大书，在内容和形式上，确实是真正意义上的"一本合适的书"。而那些小小的打开的书，往往是有趣的，有意思的，能让人开心的话语。（杨朗）
来源：北京青年报