#文章首发挑战赛#
嫡子和嫡长子谁为大？
——这是猴格和读者交流时发现的一个问题，那位读者好像并不理解嫡子在宗法制度中的含义，居然认为嫡长子>嫡子，甚至认为嫡子的继承权还低于嫡子母弟。
也就是说，在那位读者的眼中，嫡长子>嫡子母弟>嫡子，这种认知显然是对宗法继承制一知半解才造成的。
还有人经常会困惑——所谓嫡庶，难道不是正妻所出皆为嫡，妾身所出皆为庶？嫡庶之分不是因为生母身份不同吗？
那为啥嫡妻所生的李泰还被李世民、褚遂良说成庶孽呢？
从这些疑问可以看出，有不少人（特别是嫡庶神教），只知道“以嫡妻所生对妾子，则妻所生皆为嫡，而妾子为庶也”，却不知道“妻所生之中以长对众，则长为嫡，而众为庶也”。
这两句话什么意思呢？
——就是论生母出身时，嫡妻所生均为嫡，妾室所生均为庶；但是，在论宗法继承时（划重点），嫡妻所生的只有长子才是嫡，长子之弟以及妾生子则均为庶子。
以前猴格就专门写过嫡子和众子的区别——其实在宗法制度中，己身的儿子只分为两种——即“为父后者”的嫡子（长子）和“不继祖袮”的众子（庶子）。
在宗法制中，嫡子只有一个，是单数；众子则可以有多个，是复数。
那位认为嫡长子>嫡子的读者，很可能只是把嫡子当成妻生子了，却不知道在宗法继承中只有嫡子（长子）、嫡子母弟，而没有嫡长子这个词。
那嫡子和嫡长子有没有区别呢？
当然有咯！
在古人眼中，虽然重嫡庶，但更重长幼之序，所以，很少用嫡庶字眼来称呼子嗣。
我曾检索过古代典籍资料中的“长子”、“嫡子”、“嫡长子”，长子出现的频率最高，有46352次；嫡子其次，有4817次；嫡长子最少，只有618次。
换言之，在典籍中，“长子”被使用的频率更高，所以《仪礼丧服》中“父为长子”条还专门解释，此处说长子，而不说嫡子，就是因为长子，有通上下之意。
因此，在宗法继承中，长子=嫡子（适子）=太子=世子=冢子=宗子=大子=为父后者······
而嫡长子，只是嫡妻所生第一子。
按宗法制度，嫡长子就是天生的嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子），继承权对嫡长子来说，是生而有之。
因此，在大多数时候，嫡长子=嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）。
但，在非正常状态下，嫡长子则只是嫡长子，这种时候，他的宗法地位，是低于嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）的。
简单举例说明：
杨勇（杨坚嫡长子）、李建成（李渊嫡长子）、李承乾（李世民嫡长子）、马希振（马殷嫡长子）、李宪（李旦嫡长子）、朱标（朱元璋嫡长子）六个人，无一例外都是其父的嫡妻所生。
他们的出身身份就是嫡长子，也是天选的继承人，继承权对他们来说是生而有之。
但是，他们六人的身份虽然是嫡长子，却并不都是宗法上的嫡子：
——李宪、马希振——其父均舍嫡立庶。
李旦立有大功勋的庶子李隆基为嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子），马殷立宠妃袁氏所出的庶子马希声为嫡子。
——杨勇、李建成、李承乾——先为嫡子后被废。
其嫡子地位被母弟杨广、李世民、李治取而代之。
这时候，身为嫡长子的李宪、马希振，以及杨勇、李建成、李承乾，处境就比较尴尬了。
他们是名正言顺的嫡长子，却不是父亲的继承人（为父后者），他父亲宗法上的嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）是庶生的李隆基、马希声，以及母弟杨广、李世民、李治。
匹夫无罪、怀璧其罪，李宪就只能纵情声色以求避祸，马希振则是居家为道士自我幽禁。
而杨勇、李建成、李承乾三位曾经担任过嫡子的嫡长子，结局则比前二位更凄惨。
综上可知，在宗法上，嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）才是最大的。
当嫡长子没有成为“为父后者”时，他的身份也只是嫡长子，而不是宗法上的嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）。
所以勒，宗法继承制中的嫡子（适子、长子、太子、世子、宗子、冢子、大子）>嫡长子。
别搞反咯！
另外需要注意的是，即便是嫡长子出身，在成为嫡子时，也需要一个正位（册立）嫡子的程序，不然，他们仍旧只是嫡长子，而不是宗法制度中的合法的、名正言顺的继承人。
继续举例：
①废帝讳伯宗，世祖嫡长子也。三年八月庚戌立为皇太子。
②后主讳叔宝，宣帝嫡长子。大建元年正月甲午立为皇太子。
③太子讳愭，孝宗嫡长子也。乾道元年立为皇太子。
④英宗睿皇帝讳祁镇，宣宗皇帝嫡长子。既二年立为皇太子。
⑤武宗毅皇帝讳厚照，孝宗嫡长子也。生二岁立为太子。
上面随便列举的五位均为嫡长子出身，他们在没被册立之前，即便继承权对他们来说是生而有之，但他们仍然不是其父宗法上的继承人，必须经过册立的程序、正位东宫后，他们才是真正的“为父后者”。
譬如大家更熟悉的明朝，像朱元璋就是忠实的宗法继承制拥护者，在皇明祖训中规定：
皇太子的嫡长子为皇太孙，次嫡子及庶子，十岁时皆封郡王；
亲王的嫡长子，年及十岁时，被立为王世子，次嫡子和庶子也在十岁时封郡王；
郡王的嫡长子封为长子，次嫡庶子封为镇国将军。
（皇帝的）太子、（亲王的）世子、（郡王的）长子，就是宗法继承制中的嫡子，而他们在成为“为父后者”时，是无一例外的，都需要一个被册立的程序滴！
再比如宋神宗赵顼，是宋英宗赵曙的嫡长子，但他只被封王，没有被册立为皇太子，最终也是以亲王身份登基为帝，这对他来说，显然是不够完美的，也很容易让人产生议论——为啥你爹没册立你为太子？
所以说，即便是嫡长子也需要被正式册立确认继承权。
如果嫡妻没有生育，己身只有庶子时，那就只有立庶长子、或者事实上的庶长子（即健在的最长庶子）为继承人，这时，这个庶子就是宗法上的嫡子。
譬如萧统、李隆基、朱佑樘、朱常洛等等，他们的出身身份都是庶生子，但因为被其父立为嗣，那他们就是宗法继承中的合法嫡子了。
即便有嫡长子身份的兄弟存在，也得屈居嫡子之下，变成小宗旁支。
就是这样。
图片来自网络侵删。
参考资料：略。
透过表象寻找历史真相，以史为论，诉说个人见解，谢绝脱离人文环境的过度解读和阴谋论。更新佛系，关注需谨慎。
相关链接：嫡子什么意思?众子又是什么意思？