构建村民自觉体系振兴农村
针对目前农村突出的两大现象对比，建议时下振兴农村的着手点应在:
一、让人们心从自愿，走进结伙的自觉，形成小团体的集合而产生聚合行为。
1、农民是一支什么样的队伍。
2、农民的职能。
3、农民的作息制度。
4、爱好使农民走向特长，立起农民领袖形象。
5、农民的愿望。
6、常驻农村的居民面貌。
7、啥事都做不来的无懒在农村里处于霸道地位。
8、扶贫越扶越贫。
9、农民的共性——跟风。
二、从行为自觉的组合，进化到精神自觉发挥。
三、从生活自觉，彰显文化自觉。
四、从精准扶贫到自觉脱贫(目前农村突出的两大现象对比)。
简叙:
现实农村中目前突出一个现象，就是"农民个体及农民家庭个体发展得都很好，为什么他们的载体——村，却不像样呢。"或许，大家反对我对农村的这一看法，哪我变一种说法:现在的农村庭院环境与现在的村落环境不协调。大家可以比较一下就会明白，现在的农家的卫生整洁、养花种草程度，居室装修富丽堂煌的程度，不比城市居家差，农民朋友很自信这一点。但是农村的路旁及公共区域里的杂草等也比城市多而且还很高。尤其是那些锁着门，倒塌了的老宅，杂草杂树比得上丛林了。当大家看到这些情景的时候，自然就会明白现代农村的荒芜范围及程度。承想，那如果将农村的道旁及共用的地方也收拾得像农家院子一样整洁，不就是整个村子都好看了吗？是的，农村人都这么想，可眼目下非但没有变好且有愈发荒废之势。纵观农村现象，可以定义这样一个结论，农村农户个体并不错，差的是村落面貌，也就是村落集体环境差。
2015年中央一号文件要求，坚持不懈推进社会主义新农村建设，让农村成为农民安居乐业的美丽家园。十八大报告就曾着力强调城乡发展一体化。从城乡发展一体化到乡村振兴战略。十九大报告提出，要“建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。
这里又产生了一个对比，就是农民表现出对农村漠不关心的态度，政府却急着要去改变农村！为什么呢？为什么！为什么要提实施乡村振兴战略？“城乡融合”又有何深意？城乡融合与过去的城乡统筹与城乡一体化有何质的区别？从城乡发展一体化到乡村振兴战略，哪些新问题得到了回应？乡村振兴战略有何创新之处？如何推进这一战略？乡村本来是应该能够产生乡愁的地方，但不少地方的农村给人的感受却是缺少活力与生机？那现在的农村到底是一个什么样子呢？怎么个不招人喜欢呢？到底是谁不喜欢农村呢？怎样的农村才能让人喜欢？尤其是让农民自己怎样去喜欢自己的村呢？
实际上前面提出的诸多问题，解决起来一点都不难，只要解决一个问题就可以了，有道是提领衣顺。上述问题的领就是:让农民自己去按自己的想法爱好，去建自己想要的村子。也就是说，农民喜欢把村搞成什么样就什么样，只要村民们满意、中意，村民们住得舒服，舒适，安宁就行了，那是农村人自己的事，其它人将自己的意愿强加给农民，咱不说这种强加有什么企图，单一点——自尊，农民就不接受。（农民的自尊来自大自然的回馈。传习所有专项讨论）
必定，村是他们的居所，村里的活要他们去做，村里的事要他们去干。我个人认为，农民自己管理自己的村子，农民才会真心地爱护它保护它。别人来管就有了强架(不是强加)之意，更甚者有被愚弄、奴役、盘剥、鸠占鹊巢等意，农民无力驱逐，只好被动招架消级对抗。结果是你内急反觉农民刁，事于愿违不说，可怕的是你的行为扩大了农民与政府之间的距离，增加了农民对政权的怨恨。
当然，资助农民自理，激励农村的一切积极因素，做到互敬互帮，那纯朴地农民定会礼理向善，凝聚友爱;协同迈进心系村落的理想。同时，要着力避免和纠正一些农民的“等、靠、要”思想，注重激发群众的积极性和主动性，从而，让农民以自发的凝聚组合，再走进团结和自觉帮助;从行为自觉，再进化到精神自觉;从生活自觉，彰显文化自觉;从精准扶贫到自觉脱贫;利用自觉达到振兴富足的目的。
(着手点)说真心话，农民是一帮弱势群体，农村是国家全面发展中的薄弱环节。让农民富过好日子这类话农民爱听，把农村改造好农民也愿意。只是扶持农村农民十几年了，农民听这些话听多了却沒见着实效而寒了心。农民自己总结了一句话:"看太阳红很，咋试不着暖和呢？"一句话道破了中央要直通三农的迫切心情。
此处不便说政府十几年来到底扶持了谁，但农村农民实际状态有变化而并没接受己身以外的关心及行为却是真的，这点，才真正应是社会关注的焦点。
礼理向善，唤醒人们"人之初，性本善"的初心以产生爱的萌芽而呵护小爱，凝聚小爱为大爱而先觉先行。
一、让人们心从自愿，走进结伙的自觉，形成小团体的集合而产生聚合行为。
1、农民是一支什么样的队伍。这个不重要，重要的是人生存的第一条件:食。直接来源于农作。
2、农民的职能、农民的本职工作就两大项，种植和养殖。本能地延用传统作务方法，逐渐形成当地的农耕文化。又以传统习惯形成乡土文化。这才能形成一村一品，避免了村貌复制。
3、农民的作息制度遵循的时令，二十四节令是农民的工作制度。农民从事的是综合性劳务，所以，农民都具一人多能的本领，勤劳与合理利用天侯时利是农民的本能，勿须办公室教导。
4、爱好使农民走向特长，立起农民领袖形象生活的需求，逼使农民兼学别样，爱好则使别样技能逐渐向专业化发展。
5、农民受家庭条件、人生观、农民个体爱好等诸多不同因素，影响其个体行为，外部因素要左右现代农民，实属难事。为谋求限期利益而合伙作用于某一行为而按期获取商定利益，这次合伙才算得完美结束，落得个高兴而聚满意而散，皆大欢喜。如果这种合伙作为能再次，再再次反复而做，这个合伙团体其外在影响就接近于完全行为组织。农村人合伙的第一要素是:追求同一理想、同一利益。合伙的期限是从商议同一利益开始到同一利益获得终极目标结束。合伙期运行法则是群策群力、公平分配。如果在合伙共同行为作用过程中，出现意识行为有相悖利益获得規律的迹象，合伙人里的聪明人，就会不变声色的以魔高一丈的办法，首先金蝉脱壳，以保证个人利益不受损失，或免遭更大损失。实际上这这种金蝉脱壳的办法，就是抗议合伙体不安全的行为，同时有警示其他合伙人的作用，警惕！目前农村农业被农民抛弃，正是不懂农业的人驱使农民的结果。
物有万千以科而属；人性各异，同性而聚。这是万物组合的自然規律。人的秉性，决定了本人的社会走向。
6、常驻农村的居民是受条件限制而没有外出，被动地接受着各种社会递于的指令。农村人自己把目前常驻乡村人口的组成称为"九九三八六一部队"。（见专述）
在这些留守人员中，老人失去了社会活动能力，幼童无生存能力，只有因照顾老人或娃们上学或其它因素而致不能外出的妇女中的能人，在目前农村才真正显出能耐，这些妇女中的能人，以他们的智慧影响着村姑村嫂们做着村里有头有脸的事，逐渐地这些妇女也就有头有脸了，村前有了话语权，村里有了主事权。形成，村里的大小事女人说了算的现象。
7、啥事都做不来的无懒在农村里处于霸道地位。改革开放，把禁锢人的枷锁取了，人真正的自由了。农村人自然不会放弃这一弘己之长扬志的机会，纷纷下海捞鱼，拼着命去改变着自我命运。机会是公平的，可命运却不是等分的。在社会职能鉴赏人才的时候，智能把心高手低的人淘汰了、团队素质把品行伪劣的人批发了，人群把害群之马赶走了，社会潮流带走了漂浮的东西，留下了金子般的人才。然而，漂浮于大社会活动潮流的那些人去那里了？去向就只能是以随流而被带到最低洼的容地——社会最低层——农村，维持其最基本的生活。又由于其漂浮的显眼，受风易动的本性，倒成了农村社会具有活力的人群。恰好，这部分人就成了农村最具年令优势和活力优势的群体，自然而然的成了村上的主力派。可想，能被大社会淘汰的人，除身体壮况不适应以外，大多是因知识技能及品行不佳的人，这些人，大事作不来，小事又不作，能做什么呢？只有作些垂手可得的事了。农村的乱象，由此而生。
中国社科院农村发展研究所研究员党国英指出，典型的“村霸”要成立会有几大要素。一是其横行乡里，欺男霸女，劫财害命，破坏乡村公序良俗；二是其聚敛不义之财，罗织自己的经济组织；三是在公权部门培植保护伞，图谋长期发展，扩大势力；四是按黑社会原则组织自己的帮派。
8、家庭的兴衰，完全掌控于这个家庭中某一个人的操持能力范围内，这个人敢于担当家的责任，挺身前沿，立身齐家，他选定出家庭的发展方向，制定出追求目标，然后，家庭成员各安其命，奋发途(图)强，以待光耀门庭。这里，立身之人当成主体因素，敢于担当，不亏为中华传统之血儿。然有"身正不怕影子斜"，使家庭走向"家和万事兴"，最担心最怕的就是"身斜不正影子歪"，将家庭带入致贫之单体。导致家风衰败的去扶吗？助长歪风？尤为是扶了垂手可得的行为？适反培养了不劳而获的精神。
9、农民的共性——跟风。知所以跟风，是自己真的拿不出比别人更好的办法来提高自己，只能跟着別人步辙学样了。或许，这就是农村人简单的原因，少了思想，稀里糊涂的得到眼前好处就行，不管它对后期影响的好与坏。
二、从行为自觉的组合，进化到精神自觉发挥。（待发）
三、从生活自觉，彰显文化自觉。（待发）
四、从精准扶贫到自觉脱贫(目前农村突出的两大现象对比)。（待发）
