大约在公元1500年，在明朝中期，眼镜被用来改善视力。然而，起初，眼镜不被称为眼镜，而是音译为"捕获"，一种外来语言，可能来自波斯语或阿拉伯语，其原始发音是"al-unwainat"或"ainak"。
直到1500年，"眼镜"一词才正式出现。此时眼镜数量少，非常珍贵，只有皇帝的亲戚或官员才能使用，一般人很少见。直到明朝末期，随着传教士进入中国的普及，这种类型的光学产品才被大量引入。清初乾隆时期，广东地区模仿眼镜成功，从此这种新颖的光学玻璃制品，开始走下祭坛，成为我们日常生活的一部分。
<"红色建筑之梦">h1级"pgc-h-center-line"中的两副眼镜</h1>
在清初的《红色建筑之梦》中，作者曹雪芹为了展现佳甫的富饶天气，每当向现场描述时，总会写进一些非常珍贵的物品，让读者感受到有钱有势的人的荣耀。比如对秦可清房间的描述，武则天的宝镜、寿昌公主的床的样子，用昌王妃用的珠子账号、西子的纱线、拿着枕头的红姑娘等等。
当然，在清代初期也称稀有物品的眼镜，也出现在这本书中，并且还出现了两次。
《梦见红楼》第53次，描述嘉芙元宵节开家聚餐，而眼镜就这样放在了老太太斯泰恩的小茶几前，老太太也拿着它看了戏：
到15日傍晚，Jama会在花厅摆放几座酒，设置一个小玩乐，满是五颜六色的灯笼，带领宁荣两家子孙等家庭聚餐。......东置单人座椅，是雕刻龙屏短脚短床、靠背、导撞枕、真皮等。床上设置着少量的轻质油漆，茶碗上有几块，漱口，外来毛巾等，还有一个眼镜盒。贾玛在床上歪歪扭扭地走着，人群笑了一声，拿着眼镜上台拍照。还说："用我所有的老骨头头痛，让我放纵一下，歪歪扭扭地陪着。"
在69次《梦见红楼》中，描述王希峰带领余氏两姐走进大观园，和贾妈妈第一次见面的场景，此时老太太戴上眼镜，仔细看了看于两姐的手：
我们先去贾家。就在贾妈妈和园姐们开玩笑解决闷闷不乐的孩子的时候，忽然看到冯姐带了一个标致小儿媳妇进来，忙着看着......贾梅仔细看了看，然后命令琥珀："拿出他的手来看我。贾梅看了看，摘下眼镜，笑着说："就完蛋了。我觉得你比你更帅！"
《梦见红色建筑》两章中贾太太的眼镜，但两副眼镜其实都不一样，虽然名字一样，但使用的方法却完全不同。
老太太眼睛不好，这是可以理解的，所以她需要一副老花杯。
但《梦见红楼》中提到的眼镜却被放在桌子上的一个盒子里，贾梅用它们看了戏。而第六十九轮提到的眼镜，老太太拿着它看了手相，并用动词就是"挑"。这意味着这不是同一副眼镜。
"摘下眼镜"这四个字暗示着它与今天的耳机相似，当然，它可能不同于现代的耳戴式眼镜，非常原始，夹在眉骨和颧骨之间，是整体眼镜，但大致与现代眼镜相似。
单芯片眼镜图
从文章的描述来看，这副眼镜应该是老花眼镜，老太太看手，这个距离很合理。
但老太太桌上提到的五十三号眼镜，可以拿起来看远处的舞台，这肯定不是平时的老花杯。
旧的花镜或一般的放大镜，只能近距离看而不能看得很远，这是一个非常基本的光学焦距问题。当时，欧洲有专门为剧院设计的小型手持望远镜，很可能通过海上贸易传输到中国。
原理图：古代单管望远镜
所以，《梦之红楼》中提到的两副眼镜，虽然同名的眼镜叫眼镜，但其实是一种完全不同的光学产品。
<h1级"pgc-h-center-line">早期的眼镜只是旧的花杯</h1>
在早期，只有放大镜和放大镜改良了旧的花眼镜，近视眼镜出现得很晚。青乾隆时期的赵毅在《余宇》中说：
古代没有眼镜，直到明天开始，这个东西在前言中是极其宝贵的。或者从内屋购买，或者从嘉湖购买，非强者无法获得，这种从外界，都是用玻璃做的，之后广东人模仿它的风格做了水晶。
同期顾振涛《武门藏桌》也证实，赵毅说有一件事："眼镜前方只有单照，才能用于手持。"
赵毅和顾振涛提到，都是老花镜或放大镜，而眼镜最初只是手持式单镜头，后来又发展出双眼版。
"南都综合场景图卷"本地
但在明朝末期，"于清之泽"形容了一副类似于今天的耳机眼镜：
每看一眼文章，眼神疲惫，不分辨精书，这样才能遮住眼睛，精神不散落，笔触更清晰。在关节的使用中，绑在大脑的后面。没有人知道，问。余宇："这个也是。"
活跃于明末的田一恒明确提到"使用鼻涕虫，绑在脑后"，可以看出眼镜是绑着鼻涕虫的，之前就把它固定在眼睛里。虽然与今天的耳戴式眼镜不同，但它们看起来非常相似。
从上面的记录中我们可以证实，明朝中期的老花镜和放大镜已经出现，早期它被称为snag（也称为鼻涕虫），后来改名为眼镜。但放大镜是一个现代名称，在明清时期它有时被称为"显微镜"，而清宫使用的显微镜仍然存在，在清宫档案中，它被称为显微镜，这个名字也用到了今天。
<h1级"pgc-h-center-line">眼镜不仅仅是眼镜，它们还可能包含望远镜</h1>
明清眼镜的定义可能还包含另一种光学产品：望远镜。
望远镜比眼镜晚一百年引入中国古代，郑仲轩的明代《玉新谭》描述了意大利传教士利玛窦对望远镜的介绍：
潘桑·利玛窦（Pansan Ricci）有一面千英里的镜子，可以在数千英里之外看到，就像现在一样。
李久于明朝10年来到澳门，万里在28年后来到北京，向皇帝赠送了许多礼物，包括自鸣钟、西钢琴、昆玉环球地图、圣经等，他被允许在北京生活，直到十年后去世。
在利玛窦之后，一些传教士来到中国，出示了一份礼物清单，望远镜经常在口袋清单上。但当时的望远镜有不同的名称，有时叫"千里镜"，有时叫"远镜"，有时叫"西方镜"，有时只是一个字"镜子"。总之，明末清初的名字并不统一，带有作者的主观名字。
中国历史上第一台以明代为蓝本的天文望远镜被命名为"蜻蜓"。
16至17世纪也是海上丝绸贸易繁荣的时期，外国商船从远处带来了用于航行的望远镜。当然，用于导航的望远镜不是贸易商品，但它们也有流入中国人手中的例子。据说郑成功手上有一架来自荷兰的导航望远镜，在康熙的新年郑成已经病重，但他还是亲自登上了船，拿着望远镜看海上的情况。据《台湾外国纪事报》报道：
（郑成成功）强势上台，手持千里镜子，看着澎湖有舟要来吗？
从以上情况可以看出，清初，当梦见红色建筑时，望远镜被引入中国，作为贵族中出现的稀有物品。这对夫妇在《红楼梦》中被描述过53次，通常装在盒子里，可以用来把目光移开舞台，很可能是望远镜。
但这种玻璃光学仪器在当时命名不准确，因此名称令人困惑。渔获物、浅滩、眼镜、显微镜、千里镜子、西方镜子等的名字都让人费解。眼镜不仅仅是眼镜，它可以是放大镜，显微镜也可以是眼镜，从西方可以称为西方镜子，所有水晶或玻璃制成的助视器，都称为眼镜。
骡子说："名字不合适，同意成为常识的合适人选。"这句话说明了古代的命名原则，没有必要怎么命名就是对的，只要大家说好就是好。
不过，曹雪芹在《红楼梦》中的望远镜和老花镜是俗称的眼镜，它确实是一种视觉辅助工具，我们不需要强迫古人按其功能细分。此外，它在起源上，这种玻璃光学产品还没有被很好地识别出来！
因此，当我们走进博物馆，看到眼镜被称为显微镜时，我们不必大惊小怪。