靖难之役成功后，明成祖朱棣出于各方面的考虑，便着手把明朝都城从南京迁到了自己的老地盘北平去。
永乐四年，朱棣正式下旨营造北平皇宫和城垣，经过14年才完成这浩大工程。又四年明朝正式迁都。
故宫，也叫紫禁城，则是作为迁都后皇家办公起居的地方，从此搬上了历史舞台。此后更是见证了明清两代数百年的人事代谢、沧桑变迁。
作为曾经威严庄重，普通人不可进入的大内宫殿群，新时代以来，飞入寻常百姓家，成为了最热门的旅游景点之一。
去过故宫旅游的朋友，如果观察比较细心的话，就会发现在故宫有扇“隆宗门”，这门上牌匾处却插着一支断箭。
这支断箭长不过十几公分，经过时间洗礼，箭身已不复最初模样，已经腐朽成深棕色了。
堂皇紫禁城为何被射有一支箭，如此有损皇威，还不吉利的箭，又数百年为何一直插在上面不拔掉呢？
我们今天就一起来说道说道这其中的渊源。
根据历史记载，这一切，都要从两百年前的嘉庆时期开始说起。
嘉庆帝登基以来，除和珅，平白莲，也算是有一番作为。但封建王朝的局限性摆在这里，嘉庆帝再怎么努力，底层百姓还是越过越苦。
穷则生变，流离失所，苦不堪言的百姓，思想就开始活跃起来了，平时不敢想、不敢做的事，此时都能豁出去干了。
林清就是这么一个人，他早年间一直是过着吃了上顿没下顿的生活，在机缘巧合下就参加了一个叫“天理会”的组织，从此思想和生活上都有质的飞升。
天理教，又名八卦教，相传是白莲教的一个支派。白莲教在民间影响力很大，信徒很多，自它出现后，历朝历代农民起事背后都有它的身影。
“天下有能者居之”，既然如今的皇帝让百姓吃不上饭，那就是做的不好，为何不把他给换了。
很多底层吃不上饭的老百姓经过林清这么一蛊惑，一想好像是这个理，所以短时间内林清团伙就壮大了不少。还有不少朝廷命官、宫中太监及旗人子弟都成了他的粉丝拥趸。
公元1813年九月十五日。在这秋高马肥之际，嘉庆为了发扬祖宗骑射之风，便带着满朝文武及前往木兰围场狩猎，大量精锐禁军也随之护驾。
“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，林清便想趁着嘉庆出巡京城兵力空虚的好时机起事，本来他部署了千余兵力，但有近千人在同伴李文成的率领下提前暴露了。
林清觉得箭在弦上不得不发，于是他组织和率领了100余人潜入京城，在内线太监的引导下，向紫禁城发起了进攻。
事发突然，紫禁城又防卫松懈，一时之间竟让林清这百余人轻松杀入了皇城之中，他们到处砍杀，声势之大，举宫震惊。
这也就是历史上“林清之变“、“癸酉之变”。
林清等众人在太监们的引领之下，分别从东华门、西华门两路进攻。
任谁也没想到看似戒备森严的禁宫，只是样子货，林清等人喊打喊杀，计划非常的顺利，很快就杀到了隆宗门。
隆宗门是内廷与外朝之间往来的重要通路，是深宫的最后一道屏障，只要突破此门，那养心殿以及后宫就像是待宰的羔羊似的呈现在林清面前了。
双方都知道隆宗门的重要性，因此围绕此门展开了激烈的争夺。
两方交战之时，不知道是谁射出的一支箭，正好插在了隆宗门的牌匾之上，这也就是后来遗留下来的那支箭。
但由于林清这百余人没有后援力量，而皇宫这边的守卫反应过来之后源源不断的赶过来增援，最终起义失败，林清等人也在隆宗门前死的死，捉的捉。
皇次子旻宁（即后来的道光帝）在这场事件中风光无限，刷了好一波存在感。
等到嘉庆帝归来之后，这场大乱结束已经结束，活捉的林清也被杀了。
嘉庆虽然没有亲身经历过这次起义，但这件事仍然对他刺激不小。
堂堂大内皇宫，竟差点被百余个义军全部攻陷，这放在历史上都找不出第二件了，这简直是刷新了他的三观。
为此嘉庆发出了深深的感慨：“癸酉之变”乃是“汉唐宋明未有之变”，简直就是耻辱。
同时嘉庆也下了罪己诏，检讨自己的过失。
事后嘉庆帝为了让后世及治下百官都能铭记这一事件的耻辱，特别下令让工匠们在修缮隆宗门时，将事乱之中射的那半支断箭留了下来，希望以此来警示子孙，知耻而后勇。
就这样，在200余年后的今天，我们仍能得见那半支断箭。