农村“歪风”日益泛滥，严重影响村民生活
五十多岁的老王是河南省汝州市垛庄村的一名中年农民。他在这个小山村里生活了几十年，对家乡的点点滴滴了如指掌。
但是让老王感到无奈的是，这几年村子里出现了许多不正之风，这些被村民称为“歪风”的现象，严重影响了大家的日常生活。
“这个村子，怎么乱套了?”老王一边在地里浇水，一边自言自语地感叹。他还记得小时候，村里的男男女女青春洋溢，十八九岁就开始两两成对，组建自己的家庭。
现在村里单身汉越来越多，因为高额的彩礼让大家望而却步。村东头刘家的儿子都三十五了，仍然指望着政府能想办法解决男多女少的问题，这样他才能成家。
老王的老伴去年因病去世，按理说丧仪应当庄严肃穆。但是村里却热闹非凡，放鞭炮的，跳舞的，喝酒的，根本看不出一点哀悼的意思。
老王心想，我们的传统文化被这些“歪风”带偏了。
再说婚丧场面，都变得奢华起来。村里为显示家世，不得不在城里豪华酒店操办，辛辛苦苦积蓄的钱就这么挥霍一空。
过了几年，子女长大成人，又继续这个套路。家家如此，造成很大的生活压力。
留在村里的老人成了空巢，生活无依靠。孩子外出打工后，老人孤单寂寞，生老病死无人照料。空巢老人只能寄希望于死后能够得到“厚葬”，子女才不会被说成不孝。
村民之间的来往也成了攀比，谁送的礼更贵重，表示自己的家世更好。这让大家的生活压力山大。老王感叹，这些“歪风”实在太盛了，必须想办法治理才行。
高昂彩礼阻碍农村年轻人正常结婚生子
老王家的儿子小王已经二十八岁了，正是最好的结婚年龄。他找了几年的对象，却始终无法确定下来。因为适龄的姑娘家庭往往对彩礼的价格有比较高的要求，远远超过小王家的承受能力。
“女孩现在看重的就是车、房、存款，还有彩礼的数目，没有几十万根本不会接受你。”小王无奈地对老王诉说着现状。
父子俩并肩在地里干活，一边抱怨着这个社会的变迁太快。小王说，村子里单身男青年越来越多，正常恋爱结婚的机会越来越少。
兴旺时候男人外出打工多，生了更多的男孩，导致现在男多女少的局面。城里女孩嫁到农村的不多，大多数农村男孩只能在本村寻找结婚对象。
小王从城里回来这次，还特意问了几个打工的哥们关于房车存款的情况。但是农民工的工资只够自己活，根本攒不出姑娘家庭心目中“合格”的条件。
“我可能这辈子都结不上婚了。”小王失落地说。老王劝他，一定要有希望，相信党和政府会想办法解决我们村这些剩男的问题，争取早日促成他的姻缘。
其实，高额彩礼和买房问题，不光是小王遇到。村子里其他家庭也多多少少遇到了。越来越多的青年被迫单身，盼望着政府出台更多支持农村婚恋发展的政策。
大家都希望，在不远的将来，生育政策可以适当放宽，或者城里女孩的观念能有所改变，这样青年男女才能自由恋爱结婚，幸福生活在一起。
热闹非凡的丧仪背离传统文化本义
老王的妻子在一年前因病去世，儿女决定在村里为她举办传统的丧仪。但是当老王看到妻子灵堂上的景象时，他的心情复杂无比。
本该肃穆、庄严的场面，此刻却热闹非凡——灵堂外头鞭炮声不断，大门口点着红红的圣诞彩灯，丧仪现场音乐震天响，村民们手中的烟花爆竹此起彼伏。
这与老王对妻子死后的哀悼仪式的期待相去甚远，让他的心抽痛个不停。
老王坐在一旁，看着村民们神色轻松地跳着舞、饮着酒。他想起过去村里瘟疫时，死者家属都会在死者的灵堂前放声大哭、痛心疾首。
现在孩子们却雇了几个中年妇女作为“哭丧妇”，负责照本宣科地念白，孩子们自己则在一旁高谈阔论喜事。老王叹了口气，子女们没有经历过生离死别的痛苦，他们已经渐渐丢掉了这些仪式的本义。
“这就是时代的变迁吧。”老王自言自语。他能体会孩子们想让妈妈“喜丧”，这样妈妈才会在天之灵安乐。
但是这与我们民族传统的悲伤告别毕竟有些格格不入。老王心想，也许我们需要在仪式上，融合传统与现代，既要庄重肃穆，也让亡者的灵魂能够欢乐。
这需要民间和政府引导大家回归传统仪式的本义，让人们在现代仪式中真切体会到生老病死的真谛。
丧仪结束后，老王独自留在妻子的坟前默默祭扫。他相信，不管丧仪如何改变，只要家人对逝去的亲人怀有真挚的哀思，那就是生死之间最好的交流。
铺张浪费的婚丧增加村民经济负担
老王的邻居小张家最近忙得团团转，他们家的小女儿马上就要订婚了。这本该是喜事一桩，但是张叔却皱着眉头，一脸的不乐意。
原来是女儿非要在县城最贵的酒店办婚礼，从装修到宴席一个都不能少，光汽车就租了五六辆最新的面包车和豪车。
张叔和妻子算来算去，这笔费用他们毕生的积蓄都未必能承担的起。
老王看着邻居一家忙前忙后的样子，感慨万千。他劝张叔不必在女儿婚事上太过铺张浪费，最好还是厚此薄彼、先保证生活来着。
张叔也明白这个道理，但是女儿认定的事，作为父母也不好过多反对。再说村里的风气就是如此，谁办得婚丧不热闹，没排场，就是家境不好的标志。
村里人都把女儿的嫁妆和婚事当成夸家道、显门第的机会，这已经成了大家默认的规矩。
老王看着邻居一家子为了女儿的一场婚事忙得人仰马翻，自己却无能为力，心里默默叹息。其实老王也曾劝说过村干部，希望能控制住村民铺张浪费的婚丧之风。
但是某些村干部自己的婚事办得也同样奢华，于是就难以要求其他村民节俭朴素。“这风气落在谁的身上都是痛苦，但是偏偏大家都在比拼，难以跳出这恶性循环。
”老王心想，还是需要上级部门出台切实可行的政策，限制婚丧铺张浪费的现象，这样村民们才能真正禁得起诱惑。
攀比心态膨胀的人情往来增重农民经济负担
老王的邻居小赵家最近举家忙碌，因为他们家的大儿子要完婚了。按照过去的习俗，村里间通常会送些礼金或日用品作为空巢老人未来生活的准备。
但是最近几年，这些礼金和物资往往被当成拿得出手、显门第的资本，大家争相送上几千甚至过万的礼金，家家如此。
小赵一家本就并不富裕，这突如其来的喜庆费用直接查得他们拿不出手。
老王看着邻居忙前忙后筹措喜庆费用的模样，深感庆礼的攀比之风正在蔓延。过去村里的人情往来中，大家会在劳动时间相互帮扶，或送上些家里产的鸡鸭禽蛋等日用物品。
人与人之间由衷的问候和关心，是最宝贵的礼物。但是，现在礼金和购置的物品成了“人情债”，大家你送我一千块，我回你两千块，仿佛在玩一个看谁手笔更大的游戏。
“拜金主义和物质主义太盛行了。”老王感叹。他认为人与人真诚联系的基础正在被金钱削弱。
村里许多不富裕的家庭为了应对攀比的人情交往，积累的钱都花光了，生活困顿。老王觉得，这种无序竞争的人情文化必须引导回归理性，大家需要在礼尚往来中学会设限、学会知足。
也许村委会可以举办文化沙龙，组织村民探讨人情和物质的关系，使大家理性看待金钱的作用。