中秋节是一个传统的节日，中秋节的诗意也是无穷无尽的，在千年的时间里与月光同舟共济，带给人们无限的感受。
也许最熟悉的中秋诗是苏东坡的《水调歌头明月有时》。有人吹嘘说《水曲歌头》出来了，其他中秋诗就废了，没有声音。
其实，冰冷的中秋诗也蕴含着一瞬间的生命，折射出古人一瞬间的感受。
我是一只真正的游泳猫，一个喜欢诗歌的读者。
注意我，一起欣赏2首中秋古诗，魅力悠扬，令人印象深刻。喜欢朋友的文章，记得喜欢和分享哦。
第一，"中秋节不见月答祥玄江子"：懒洋洋地在元隆100英尺高的楼上，青光不像去年秋天。南方飞翔丑陋，斜倚干燥的仇恨转弯。即使有黄金谁有完全的自由裁量权，空嗅玉漏更多的筹码。只有在云层深处，封闭但广阔的寒冷才应该担心。
这首诗是明朝诗人王九子写的。王九喜对刘伟的依恋，在性格上是可以反驳的。
王九四因为依恋刘伟并当部长，也因为依赖刘伟被迫辞职，成为"无所事事的人"。这真的是"程也小鹤，打败小鹤"，让后代嘘声一片。
王九喜在歌曲上取得了很大的成就，尤其是这首歌可以称为一代大师级工匠。至于诗歌，王九子属于明代著名的"前七子"之一，地位非凡。
让我们来看看上面的诗，这显然是一首"答案和诗"。也就是说，王九喜的朋友写了一首诗，然后王九喜根据那首诗写了一首诗。
同时那一年的中秋节，是看不见月亮的。这也是这首诗的主题。
中秋节看不到月亮，仿佛新年不粘在一起，更是压抑的事情，在诗的情绪中是"恨"和"悲哀"，这种情绪贯穿诗中一丝解脱。
诗的第一句话，元隆100英尺高的建筑，与东汉末年陈登和刘备的典故。
徐伟被陈登不尊重，跑向刘北特瓦。于是，刘备更加轻蔑，笑着说："你徐宇问田，陈登（陈元龙）怎么看见？"他对你很好。如果是我，我会躺在100英尺高的地方，这样你就睡在地上。"
当然，后代往往在远眺"元隆100巍楼"时表达出壮丽的感受，但取塔高的意义，而不是过度延伸。这首诗也是如此。
"晴光不像去年秋天"，通过去年和今年的比较，自然体现了失去的意义，也给诗名《中秋看不到月亮》。
南飞五宇浑浑噩噩，显然是在用曹操的名言："月星瘦，吴宇南飞。"因为那天中秋节那天没有月亮，没有'月星瘦'，自然没有'南飞乌玉'。这是一个聪明的联想，相当文学的乐趣。
即使有黄金谁有完全的自由裁量权，空嗅玉漏更多的筹码。这就是说，虽然没有月亮的中秋节也可以喝，但是没有气氛，没有朋友，没有好心情享受月亮，只是等待时间过去。
而最后两句话，就是用悲伤来形容诗人自己的悲伤。只有在云层深处，再一次应该是"中秋节看不到月亮"的主题。
诗人不必一次又一次地倒苦水，说他多么悲伤，他说悲伤，这表明他很悲伤。这是描述诗歌的一种聪明的方式。
总的来说，这首诗并没有太复杂的情绪波动，即普通人"趁着繁荣与回报"的抑郁。
然而，诗人是诗人，能被每个人在生活中都有的心情，用美丽而诗意的文字记录下来，在几千年后的月光下依然有魅力。
第二首歌《中秋韵曲回答太假了》：江湖漂流久远，白不知年。世界上遥远的人在哪里？天空是满月的。山川清澈见底，草地无烟。谁在受苦？移到葡萄酒的一侧。
这首诗的作者是元代画家王冠。王冠冕来自一头牛，自学成才，在历史上也颇为罕见。
王某最擅长画梅花，他有一句"陌梅"的流行语："我家洗脸盆头树，花开着淡淡的墨迹。不要吹嘘好颜色，只是留下一个充满干燥的清澈空气。"
而王冠最有权势，他充满知识，早年历经反复失败，选择隐居之路，一再拒绝当官。在《儒家史》中，王冠不想当官的思想也体现出来了，我们可以自己读一读。
当然，选择隐居的王冠，没有官方地位，在那一年自然会遭受很多冷眼，遭受很多痛苦，品尝生活的苦涩。
这首中秋诗是一首"子节奏诗"，其实就是"回答和诗"。但这首诗更明显的是国王的生命感。
"江湖漂流久远，白不知年"，大概用了李尚银的名言"永雍江湖回归白发"，概括了这些年心中的阵痛。
而天空中的月亮如此完整，还能感受到诗人的痛苦吗？"天月自圆"，这个"自"字用得特别好，大概和杜甫的"倒影蓝草自春色"相似，满月和人不圆，寓意很丰富。
中间两句话写的场景，体现了月亮和草网的特点。而最后两句话的意图陡然上升，从个人的痛苦到活着的人的痛苦，反映了国王对老百姓的关心。
元朝充满矛盾，底层人民生活困难重重。冠冕来自底层，自然更了解老百姓的苦难。
中秋的夜晚，他从个人的痛苦到普通人的痛苦，这种感觉非常大，也让未来的生活感动。
不幸的是，王冠有怜悯，没有解决办法。这是做一个有文化的人的局限，只能叹息无法改变。
所以，把忧虑搬到酒的一边，但只怕"借酒更担心"，没有一个局。
我的朋友们，你们还知道中秋的诗歌吗？你自己写过中秋诗吗？欢迎留言。
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