中秋節是一個傳統的節日，中秋節的詩意也是無窮無盡的，在千年的時間裡與月光同舟共濟，帶給人們無限的感受。
也許最熟悉的中秋詩是蘇東坡的《水調歌頭明月有時》。有人吹噓說《水曲歌頭》出來了，其他中秋詩就廢了，沒有聲音。
其實，冰冷的中秋詩也蘊含着一瞬間的生命，折射出古人一瞬間的感受。
我是一隻真正的遊泳貓，一個喜歡詩歌的讀者。
注意我，一起欣賞2首中秋古詩，魅力悠揚，令人印象深刻。喜歡朋友的文章，記得喜歡和分享哦。
第一，"中秋節不見月答祥玄江子"：懶洋洋地在元隆100英尺高的樓上，青光不像去年秋天。南方飛翔醜陋，斜倚幹燥的仇恨轉彎。即使有黃金誰有完全的自由裁量權，空嗅玉漏更多的籌碼。隻有在雲層深處，封閉但廣闊的寒冷才應該擔心。
這首詩是明朝詩人王九子寫的。王九喜對劉偉的依戀，在性格上是可以反駁的。
王九四因為依戀劉偉并當部長，也因為依賴劉偉被迫辭職，成為"無所事事的人"。這真的是"程也小鶴，打敗小鶴"，讓後代噓聲一片。
王九喜在歌曲上取得了很大的成就，尤其是這首歌可以稱為一代大師級工匠。至于詩歌，王九子屬于明代著名的"前七子"之一，地位非凡。
讓我們來看看上面的詩，這顯然是一首"答案和詩"。也就是說，王九喜的朋友寫了一首詩，然後王九喜根據那首詩寫了一首詩。
同時那一年的中秋節，是看不見月亮的。這也是這首詩的主題。
中秋節看不到月亮，仿佛新年不粘在一起，更是壓抑的事情，在詩的情緒中是"恨"和"悲哀"，這種情緒貫穿詩中一絲解脫。
詩的第一句話，元隆100英尺高的建築，與東漢末年陳登和劉備的典故。
徐偉被陳登不尊重，跑向劉北特瓦。于是，劉備更加輕蔑，笑着說："你徐宇問田，陳登（陳元龍）怎麼看見？"他對你很好。如果是我，我會躺在100英尺高的地方，這樣你就睡在地上。"
當然，後代往往在遠眺"元隆100巍樓"時表達出壯麗的感受，但取塔高的意義，而不是過度延伸。這首詩也是如此。
"晴光不像去年秋天"，通過去年和今年的比較，自然展現了失去的意義，也給詩名《中秋看不到月亮》。
南飛五宇渾渾噩噩，顯然是在用曹操的名言："月星瘦，吳宇南飛。"因為那天中秋節那天沒有月亮，沒有'月星瘦'，自然沒有'南飛烏玉'。這是一個聰明的聯想，相當文學的樂趣。
即使有黃金誰有完全的自由裁量權，空嗅玉漏更多的籌碼。這就是說，雖然沒有月亮的中秋節也可以喝，但是沒有氣氛，沒有朋友，沒有好心情享受月亮，隻是等待時間過去。
而最後兩句話，就是用悲傷來形容詩人自己的悲傷。隻有在雲層深處，再一次應該是"中秋節看不到月亮"的主題。
詩人不必一次又一次地倒苦水，說他多麼悲傷，他說悲傷，這表明他很悲傷。這是描述詩歌的一種聰明的方式。
總的來說，這首詩并沒有太複雜的情緒波動，即普通人"趁着繁榮與回報"的抑郁。
然而，詩人是詩人，能被每個人在生活中都有的心情，用美麗而詩意的文字記錄下來，在幾千年後的月光下依然有魅力。
第二首歌《中秋韻曲回答太假了》：江湖漂流久遠，白不知年。世界上遙遠的人在哪裡？天空是滿月的。山川清澈見底，草地無煙。誰在受苦？移到葡萄酒的一側。
這首詩的作者是元代畫家王冠。王冠冕來自一頭牛，自學成才，在曆史上也頗為罕見。
王某最擅長畫梅花，他有一句"陌梅"的流行語："我家洗臉盆頭樹，花開着淡淡的墨迹。不要吹噓好顔色，隻是留下一個充滿幹燥的清澈空氣。"
而王冠最有權勢，他充滿知識，早年曆經反複失敗，選擇隐居之路，一再拒絕當官。在《儒家史》中，王冠不想當官的思想也展現出來了，我們可以自己讀一讀。
當然，選擇隐居的王冠，沒有官方地位，在那一年自然會遭受很多冷眼，遭受很多痛苦，品嘗生活的苦澀。
這首中秋詩是一首"子節奏詩"，其實就是"回答和詩"。但這首詩更明顯的是國王的生命感。
"江湖漂流久遠，白不知年"，大概用了李尚銀的名言"永雍江湖回歸白發"，概括了這些年心中的陣痛。
而天空中的月亮如此完整，還能感受到詩人的痛苦嗎？"天月自圓"，這個"自"字用得特别好，大概和杜甫的"倒影藍草自春色"相似，滿月和人不圓，寓意很豐富。
中間兩句話寫的場景，展現了月亮和草網的特點。而最後兩句話的意圖陡然上升，從個人的痛苦到活着的人的痛苦，反映了國王對老百姓的關心。
元朝充滿沖突，底層人民生活困難重重。冠冕來自底層，自然更了解老百姓的苦難。
中秋的夜晚，他從個人的痛苦到普通人的痛苦，這種感覺非常大，也讓未來的生活感動。
不幸的是，王冠有憐憫，沒有解決辦法。這是做一個有文化的人的局限，隻能歎息無法改變。
是以，把憂慮搬到酒的一邊，但隻怕"借酒更擔心"，沒有一個局。
我的朋友們，你們還知道中秋的詩歌嗎？你自己寫過中秋詩嗎？歡迎留言。
喜歡我的文章朋友，一定要關注我，更喜歡和分享我的文章！這對我來說非常重要。我是一隻真正的遊泳貓，再次感謝你！