经过这么多年，我们从少年成长为青年，又从青年成长为中年直至老年。我们从未想过关于人生的若干问题，当然，本文不是鸡汤文，只是一点生活感悟而已。
中学物理中讲过相对论，但是，由于其过于抽象，我们对它的理解大多存在于理论层面，而没有过多的解读。简单来说，在相对论之前的物理学体系中，研究的都是空间运动问题，即三维空间，即数学上常讲的点、线、面、体组成的三维空间，在这个三维空间中，时间不作为一个维度，而被作为一个标度存在。也就是说，在三维空间中运动的物体，时间是独立于其运动状态而存在的。
当然，物理学上已经讲了，这仅仅是对于低速运动的宏观物体而言。对于高速运动的物体而言，时间已经不仅仅是一个标度了，也作为一个维度而存在。也就是说，对于高速运动的物体来说，时间会与物体的运动状态相关联，也是发展变化的。
当然，本文不是讨论物理学上的相对论，而是要探讨人生相对论，说到底也就是讨论关于时间的问题。按照物理学的观点来看，时间是一维的，类似于三维空间中的线，但是，时间这个维度和空间的线是有本质区别的，空间的线，物体的运动可以是两个方向的移动，但是，对于时间的维度而言，运动却是单向的，即便对于高速运动的物体而言，也是这个趋势，虽然，理论上讲，如果物理的运动速度达到光速，时间将会停滞，但是，对于我们人类来讲，那只是一种想象。 我记得我们很小的时候，上学时老师都会教我们一些关于珍惜时间的谚语，比如“时间就是金钱”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“岁月如梭，光阴似箭”之类的，目的是告诫我们一定要珍惜时间，珍惜生命。
当然，在学校的时候，我们的确也是按照要求来做的。虽然，表面上来看，我们已经做到了珍惜时间。但是，这里面有一个问题，那就是那是老师要求或者说是我们的从众心理导致的我们在“珍惜时间”，自始至终也没有形成习惯，更别提从内心确立“珍惜时间”的概念了。诚然，理想是丰满的，现实却是残酷的。 为什么会导致这种情况呢？这还是要从人本身说起。其实，人本身都有一种惰性，这与学校教育要求的“珍惜时间”是相违背的。
关于这一点，我国古代有“性恶论”一说，西方有“人性的弱点”一说。虽然，我们不愿意承认这残酷的事实，但是，它却是客观存在的。所以，我们接受的学校教育还有很重要的一个方面，那就是“自律”，也就是自我约束。当然，西方也讲“战胜自己”，“人最大的敌人是自己”等等，这是同一个道理。 就我个人而言，我的心目当中一直是想要做到珍惜时间的，也做过很多的尝试。值得一提的是，我人生中的某些阶段确实做到了珍惜时间，比如小学和初中，大学的前期等。但是，也有些阶段，客观上来讲是浪费了时间的。至于是什么原因导致了时间的浪费，只有一点，那就是“自律”的缺失，也就是说自制力太差。随着年岁日长，我发现，自律是一个很重要的问题，至少，是可以和“珍惜时间”相提并论的。
当然，自律也是与前文讲到的人性中的弱点，比如惰性相悖的。就是说，我们想要做到自律是需要付出努力的。当然，本人也做过这方面的尝试。在人类历史的长河中也有许多人在“自律”这个课题中登峰造极。比如说，国内就有备受时人推崇的曾国藩，当然，这里讲的只是他做人方面的成就；国外有富兰克林，他的人生就是一部传奇。曾国藩的方法是自省，通过这种方式查找自己的不足，辅助手段是记日记。对于这种方法，本人也尝试过，可惜定力太差，记日记的习惯一直也没有坚持下来。其实，我对于记日记还是很认可的，但是，要坚持下来真的很难。
至于富兰克林，那绝对是一个行动派，他很勤奋，同时，也很有想法和自知之明，只能这样简单概括了。 年岁渐长，终于在纷繁的尘世中又发现一个自律的典范，那就是《士兵突击》中的许三多。他的名言“不抛弃，不放弃”、“好好活就是做有意义的事”至今仍是励志典范。
但是，军人毕竟是一个特殊群体，我等普通人不具备那样的环境。所以，许三多留给我们的更多的是一种感动，一种信念，一种精神。 再然后，我读到了王阳明，也即王守仁，明代大神，“陆王心学“的代表人物。他强调的”知行合一“理念带给我很大的震撼，我也是第一次感受到自己与牛人的差距。
其实，想想也是，有许多道理我们都懂（至少看起来是这样的），但是，我们没有做到。简单的说，就是”说是一回事，做就是另一回事了“。它强调人的主观能动性，就是说，你有好的想法，你还要想法设法把想法实现，这就叫”知行合一“。当然，说到底，还是自己要有觉悟。 今天说了这么多，其实，没有什么实质性的内容，就是”务虚”。其实，讲的就两点，一是珍惜时间，二是自律。其中珍惜时间是目标，自律是方法。我们要通过自身的努力做到自律，这样我们就能更好地珍惜时间。毕竟，“时光一去不再回”，这就是我理解的人生相对论。