《欢颜》：有小人物，亦有大格局
什么剧啊，让廖凡和董子健开头就被吊在墙上，
还让张鲁一讲出这句话，
三集下来，盒饭领了一堆。
那必然是《欢颜》。
这次，“徐天”宇宙再添一员，就是他：
家在南洋，父亲经商，家底丰厚，父亲经商的钱都用于支持革命。
所以本剧主线任务：护送徐天以及他家里的出资的三根金条抵达上海。
徐天到上海为的是和未婚妻结婚，同时在上海办新公司，这样支持革命的钱财可以通过商号直接兑换。三根金条是革命经费，必须一起平安到达。
战火纷飞，三教九流横行，徐天不谙世事，一路需要出福建、过江西、经浙江、到上海，独自一人必不可能成行。所以，接到护送任务的是老孙。
老孙话不多，三根金条牢牢藏着腰间。但是没走多远，他们就遇上事了。
旁边部队开小差的官兵在火车上抢劫，徐天非要拿回自己的钱夹，只因为钱夹里有未婚妻的照片。和抢匪动手后，两人不小心露了富。
最终，金条被一个“仙人跳”的江湖骗子带走送进了当铺，这场因为三根金条引发的血案终于拉开帷幕。
当铺也不是普通当铺，能为人销账，幕后老板自然是当地有权势的人。除此以外，这家当铺的规矩也透露出一点“黑店”的意味：离柜再取扣五成。
三根金条，一分不能少。为夺金条，老孙找来自己的朋友王鹏举，王鹏举再带来两个自家的亲戚，四人一起炸当铺，抢回金条。
看着不太着调的“酒鬼”王鹏举，
见金条眼开现场抢走金条逃跑的胡蛮，
还有认为挣八块钱报酬蛮好不应该贪图别人金条的马天放，
四个人的举动直接惊动了这位七爷，也就是当铺背后的老板。
不仅是当铺，他还号称是闽西山寨的当家主人。
炸铺子，杀店员，老孙和徐天他们也遭到了七爷的追杀。千钧一发之际，老孙想起有个人可保他们平安。
这个人叫俞亦秀，他是闽西山寨真正的头人，也是一个假旅游博主。对全国乃至世界的人文地理、风貌特产了如指掌，却五年没有出过寨子门，真正的宅男。
说到这里，不难看出，《欢颜》是有公路片的意思，一队人，一条路，一个目的地，路上遇到一群人，发生一件件故事。
老孙、俞亦秀、七爷……就是徐天在路上遇到的人和事，随路程的继续，他还将有更多的经历。
为避免过多剧透，涉及剧情的地方我们不再着更多笔墨，一起来看看《欢颜》里的人物。很多人都说它不是一部常规的剧集，有无限反转，有黑色幽默，有残酷现实，有理想主义……
这些看似相悖的词语出现在一部剧里，正好说明了《欢颜》的独特，而这种独特正是剧中各有不同的角色带来的。
比如老孙，出场时，徐天和金条是交代给他的任务，无论是在火车上对劫匪的利落出手，
还是对闽西风土的熟悉，都让人以为老孙是个会开“金手指”的老江湖。
结果遇到危险时，他却打起嘴炮，试图用吓唬来震慑对方。
看着对什么都不在乎的样子，却对三根金条和徐天的安危无比在意。金条丢了，徐天表示问题不大自己可以让家里再寄，他完全不认同这个想法。金条必须是那三根金条，徐天也必须要到上海，这件事，关乎任务，关乎革命，他可以为之付出一切代价。
比如出场即带着浓浓酒气的王鹏举，家徒四壁，老婆怨声不断，他厚着脸皮抱着酒打趣。
凭第一印象很难把这个人跟靠谱、讲义气挂上钩，但是老孙一句话，他不问缘由和报酬，带着炸药准时赴约。
袭击当铺被七爷的人追杀，千钧一发之际他救出了老孙，自己面对敌人，只留下“八块大洋记得给带我娘子”。
还有闽西山寨的头人俞亦秀，初见俞亦秀是在一个土楼内，楼外纷乱不止，楼内是男耕女织，有点世外桃源的味道。
作为头人，他不直接参与俞氏资产的管理，他的作用更像一个吉祥物。人被困在屋子里，心却走了很远很远。见到徐天和老孙时，他飞快打听他们的来处，想了解外面的世界变成了什么样。
他不懂什么是信仰，也不懂什么是革命，但是当看到老孙为了保护徐天死在自己面前，听到徐天跟自己说王玄策借兵的典故，他好像懂了，是该革命，革一次自己的命。
于是，去他的头人，他放下困住自己的身份，甘于忍受胯下之辱，走出了城寨，开启自己的旅程。
看似是冲破桎梏的痛快故事，但其实俞亦秀本身也有自己的矛盾和局限所在。
他看到城寨之外，七爷借俞姓的名义巧取豪夺，霸占百姓的房屋和田地，所得钱财上交给当地的军阀豪绅。他愤怒，想要改变这一切，所以他把账本烧了，把房契摆在屋外让大家认领。
但当面对军阀的长枪短炮时，他当时的威风立刻不再。城寨内，他是说一不二的头人；出了城寨，无人买账。
还有徐天，出发时，他像一张白纸。老孙跟他的约法三章他没有听进去，
看到有人被抢他试图让劫匪道歉，因为钱夹子被偷了他不顾赶路，硬是要跳火车把钱夹拿回来。
随后，听过枪响，见过流血和牺牲，他才意识到这个世界和自己想的不一样，才意识到革命的必要性。
一路上，他在完成自己对世界和自我的重塑，也在洗练中改变。
这趟旅程才刚刚开始，徐天的路也才刚刚启程，路上有欢笑和血泪，有荒诞和现实，《欢颜》也是如此，很难用一个标签或者词语来形容和概括这部剧，大概只有亲自去看了才能明白其中的妙处。
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