徐庶的能力确实非常强，他曾经指导过诸葛亮如何治理民政，可谓诸葛亮施政的启蒙老师。这样的一个人才在离开刘备后再也没有回来，在主观上是因为母亲被曹军掳掠而不得不回去，客观上是徐庶已经在北方找到了实现他理想的地方。
为何这么说，我们一起来分析一下。
一、徐庶其人其事。
徐庶原名叫徐福，之所以改名是因为年少的徐福在社会上混，干了许多见不得光的事情，为了避免祸及家人，就改名为徐庶。这种事情在那个时候不少见，比如黄巾起义的许多头领就把自己的名字叫得稀奇古怪，如刘石、青牛角、黄龙左校、郭大贤、李大目、于氐根等等，皆是如此。目的就是为了避免官府追查到家人。
徐庶就是这样一个混社会的人。
有一次，徐庶替人报仇后，为了逃避追捕，就在脸上涂满白粉，并且披头散发的逃跑。结果，还是被官府的人给抓住了，官吏们就把他捆绑在树上，号召百姓去辨认。许多认识的人不敢上前指认，因此官吏将他往上一级押送，在押送的路上被同伴救出来了。
这次死里逃生后，徐庶认识到光靠混黑社会无法立足于世，于是改武学文，准备走正道了。
董卓入京专权后，天下更加混乱，特别是颍川一带遭受凉州军的祸害，因此徐庶就和同郡人石韬一起来到荆州避乱。
来到荆州后，徐庶结交许多好友，其中就有琅琊诸葛亮。
公元201年，刘备来到荆州，受到刘表的热烈欢迎，而寄居荆州后招贤纳士。许多有志之士要么直接投靠刘备，要么和刘备结交，徐庶就是在这个时候投靠刘备，成为刘备麾下的谋士。刘备见到徐庶后，见徐庶非常有才干，对他非常器重。
公元207年，徐庶向刘备极力推荐自己的好友诸葛亮，并且告诉刘备，诸葛亮是一个卧龙，将军你愿意去见他吗？刘备并没有特别认真，就说道，你可以和他一起来呀。可是，徐庶却说，他不是一般的人，你要放下身段亲自去请他，他才会来。
刘备见状，连续跑去见了三次才见着了诸葛亮，诸葛亮也被刘备的诚心所打动，决定出山协助刘备，一方面是为了实现自己的理想，另外一方是也是为了报答刘备的一片赤诚。
然而，好景不长，曹操率领大军南下，刘表病死，而刘琮举州投降。刘备带着麾下以及百姓仓皇南下。许多人在纷乱中走失流散，再也没有相见。徐庶的母亲就是在这个情况走散，被曹军所得。
徐庶见母亲被曹军所得，只得只身返回，以求得和母亲团聚，至此也结束了效力于刘备的生涯。
二、徐庶到底有多强呢？
徐庶走的时候，刘备非常不舍得，一方面是因为将近八年的团结合作产生了互相依赖的情感，另外一方面是对即将失去徐庶这个人才的不舍。
刘备而言，其麾下的人才确实非常少，除了诸葛亮外，也就徐庶，其他一些文士只能做一般的掾吏能够做的事情，并不能为刘备做战略上的分析和规划。
而徐庶和那些所谓的腐儒不同的地方，甚至在某些方面和诸葛亮可以媲美，甚至曾经指导过诸葛亮，而诸葛亮从中获益良多。
根据《三国志·董和传》记载：
亮后为丞相，教与群下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊蹻而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於国，则亮可少过矣。“又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事於幼宰，每言则尽，后从事於伟度，数有谏止；虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑於直言也。“其追思和如此。
从这段记载可以看出徐庶做事有一个重要的特点就是是集思广益，抓大放小。徐庶在刘备的麾下做事的时候常常和大家一起商量事情，能够做到集思广益，不独断专行，从许多建议中获取更加适合的方式来做事。同时，也能够做到抓大放小，抓主要问题而不纠结小问题，这样着眼于大问题，那么处理问题就会通畅而不糊涂。
可见，徐庶在处理政务上非常有一套自己的独特方式，从而为刘备驻扎荆州的那八年做出了很大的贡献。
诸葛亮在和徐庶共事的那些年中，从徐庶那里学到了许多处理政事的方式和方法，同时也接受了他的许多教诲。
因此看出，诸葛亮从徐庶那里学到了许多知识，而此后诸葛亮从政也深受徐庶的影响，可以这么说，徐庶是诸葛亮从政路上第一位指导老师。
而徐庶能够和诸葛亮这样的人为友，可见，徐庶确实非常厉害。
三、徐庶离开为何要告诉刘备？
徐庶的母亲被曹军抓走了，刘备见状答应了徐庶要北去的要求，刘备虽然很想徐庶留下来，可是并没有强行留下徐庶，反而成就了徐庶孝顺的美名，同时也让刘备仁德的美名更加升华。
徐庶其实不用跑来和刘备告别就直接北投曹操，毕竟在这个混乱的时刻，刘备连自己也顾不上，那里顾得上少了一个人呢？可是徐庶依然跑来告诉刘备他要北上投靠曹操，显示了他坦荡荡的胸怀，因为他也相信他的要求会得到刘备允许。一个坦荡荡的徐庶遇到了一个坦荡荡的刘备，君臣二人相得益彰，互相成就，从而美名远扬。
毕湛的母亲被吕布抓走了，毕湛就跑去告诉曹操，曹操说，忠孝不能两全，你如果要去，你就去吧。可是毕湛唯恐曹操是在试探他，就慨然地说道，我自从跟了你，我这个人就是你的了，自古忠孝不能两全，我还是要忠于你的。曹操听了大喜，于是让毕湛离开。可是毕湛离开后就转头跑去投靠吕布了。
毕湛认为曹操不是一个坦荡荡的人，唯恐算计他，因此在他面前说了假话，可见曹操在其部下并不是那么一个坦荡荡的人。
可见，曹操和刘备相比，在这方面差得远了。
正是君臣相知，徐庶才在离开的时候要告诉刘备一声，并没有偷偷地离开。
四、徐庶为何没有再归刘备？
徐庶走后再也没有回到刘备的身边，即使他的母亲去世后，他依然留在北方。既然他和刘备之间是君臣相知，为何又不愿意再次回来呢？赵云当年可是跑去奔丧而离开了刘备，可是七年之后，还是不远千里迢迢跑来继续追随刘备，然而徐庶却没有像赵云那样锲而不舍，反而留在曹操那里，为曹操效力，主要是处于以下四个方面的原因。
第一个原因是徐庶是北方人，故土难离。对于许多人来说，如果不是迫不得已的缘故，几乎没有人愿意离开自己的故土。徐庶离开颍川是因为董卓作乱，颍川一带遭受兵灾，因此徐庶不得不离开故乡。现在北方已经安定下来，完全没有必要再次远离故乡而远赴他乡去追随刘备。
诸葛亮有四个好友，他们分别是博陵崔州平、颖川徐元直、颖川石广元、汝南孟公威，除了颖川徐庶最后一个离开外，其他三个人在曹操南下的时候，他们都追随曹操而去了。
毕竟这些人都是北方人，可见故乡对于他们而言，就是他们的根。
因此，徐庶不离开故乡而南下投奔刘备也是可以理解的。
第二个原因是徐庶是一个非常孝顺的人。长坂坡大战失败后，跟随刘备南下的大部人都被曹军掳掠北上，毕竟三国时期人口大幅度减少，人口自然是最为重要的资源，因此各方都在大力的采取各种措施吸引人员，这其中就包括掳掠。
不幸的是徐庶的家属也在其中，这就包括他的母亲。徐庶是一个非常孝顺的人，当初变换姓名，从徐福改为徐庶就是为了避免牵连家人，又因为颍川战乱而来到荆州躲避战乱，他做的这一切都是为了给家庭包括母亲一个安定的环境而已。
既然母亲已经在曹操那边，如果徐庶不回到母亲那边，往后的日子大概率是非常艰难的。毕竟，这些人此后大部分都被送到许都附近包括洛阳周边去做屯田民了。比如幼年的邓艾就是在曹操南下后，全族被迁徙到颍川一带做屯田民了。徐庶如果不回去，他的家属包括他的母亲也一样会送到北方去做屯田民，那么以后的日子可想而知，有多艰难呢？恐怕是难以预料。
因此，徐庶离开刘备纯属自愿，并非被曹操强迫。他离开刘备就是为了更好地照顾自己的母亲。
此后，即使母亲去世了，可是祖先的坟墓依然在北方，作为一个孝子，他又怎么能够远离家乡，离开祖先的坟茔之地呢？
这个也是徐庶离开刘备而不愿意再次回来的一个很重要的缘故吧。
第三个缘故是徐庶和曹魏的君臣名份已定。离开刘备，对于徐庶而言已经非常不忠的行为，固然因为孝的缘故勉强为之，既然已经离开刘备，现在转入曹操麾下，为曹操效力，那么就自然形成了和曹操之间的君臣关系，名份已定。如果再次离开曹魏转而投靠刘备，这对于徐庶而言，就是极其不忠的行为。
一开始就不忠于刘备，现在又不忠于曹操，那么这和贰臣有什么区别呢？对于一个像徐庶这样至孝的而言，完全是无法做到的。
因此，在曹操君臣名份已定的情况下，徐庶是断然不可能再次回到刘备身边。
第四个原因是徐庶已经有发挥其才能的地方。在乱世中，徐庶弃武从文，其目的就是为了更好地安身立命，当初顺势投靠刘备也是如此。现在来到北方，投靠曹操的麾下，曹操也给了他一定的待遇，虽然这个待遇并没有刘备给予的那么高，那么丰厚，可是毕竟也是他发挥其才能的地方。
经过多年的努力，徐庶的职位也愈来愈高，最后做到了右中郎将、御史中丞。其职位虽然没有诸葛亮在蜀汉那么显赫，可是在一个人才济济，实力强劲，竞争对手众多的曹魏，能够做到如此职位也算是不错的了。
而徐庶在他的这些位置上，也能够发挥其才干，做许多事情，这对于他而言，应该是感到满足吧。
可见，徐庶来到北方后，找到了发挥其才能的地方，这也是他不愿意再次回到刘备身边的一个重要原因吧。
五、总结。
作为刘备早期的谋士徐庶的能力确实非常强，为刘备站稳荆州做出了不可磨灭的贡献。不但为刘备推荐了诸葛亮，还为刘备如何治理民政提供了许多有利的指导。
而徐庶离开刘备后再也没有回来，主观上是因为徐庶孝顺母亲不愿意离开故乡，客观原因是在北方同样可以建功立业，实现人生理想。
因此，徐庶就再也没有回来。
延康元年（220年），徐庶改回了徐福之名，被列入曹丕的劝进表中，但并未见升任什么重要官职，直到黄初四年（223年），徐庶才被任命为右中郎将、御史中丞。
所以，太和二年（228年），诸葛亮率军北伐时，听闻在魏国的徐庶和石韬官职都不高，徐庶只任御史中丞，石韬任郡守、典农校尉，便因此而认为魏国对人才不够重视，他感叹说：“难道魏国真是谋士太多，为何不重用徐庶与石韬两位谋士呢？”（参见《魏略》） 诸葛亮的这一句话，表明他对徐庶和石广元是比较重视的，在他看来，徐庶与石广元是很有深远谋略的人。
徐庶在曹操在世时官位不高，直到魏文帝曹丕时期，才任较高的官职。徐庶在曹营并有什么重要贡献，这或许是传言“徐庶进曹营，一言不发”的缘由。
诸葛亮对徐庶很看重，但史学家们似乎对徐庶并不那么重视，比如，陈寿的《三国志》并没有为徐庶专门设《传》，徐庶的事迹皆是附属在《诸葛亮传》等中来记述的。
值得注意的是，徐庶在民间却被传为是可与诸葛亮相媲美的非常厉害的谋士，是智慧的化身。他识人极深、掐算很准、智谋超人，是一位非常杰出谋略家。徐庶之所以被传得神乎其神，这要归功于古典历史小说《三国演义》对他的渲染。
徐庶（剧照）
第二，《三国演义》是如何将徐庶描写成一位具有非凡谋略的谋士呢？
首先，小说将徐庶描写成是刘备的第一任军师，在诸葛亮出山之前，刘备主要靠的是徐庶的智谋。
刘备当时没有稳固的根据地，兵马不多，战将只有关、张、赵等，势力单薄，但是，刘备在军师徐庶的辅佐下，以超常的智谋，在与曹军的交战中，令关羽、张飞、赵云分别领兵抗敌，大破曹军前锋、曹营的主要将领之一的曹仁，并斩杀了吕旷、吕翔等，击败了曹军的进攻。徐庶领军作战时，指挥若定，他轻松地破解了曹军名将曹仁的八门金锁阵，斩杀了曹操最信任的将领之一曹仁的部将。这是因为，徐庶精于料算，在曹军战败之后，他预知到曹仁会在战败后趁夜里来劫营，于是，徐庶早做防备，曹仁果然领他部将劫营，结果，徐庶指挥伏兵尽出，围击曹军，曹军大败，徐庶指挥军队夺取了樊城。曹仁是魏国的一位名将，曹丕代汉建魏后，曹仁被封为大将军，后又迁大司马，不久卒于军中，说明，当时徐庶能击败曹仁，是很善于领兵的，樊城一战后，名声大振，徐庶成了刘备军营的军师。
其次，小说将徐庶描写成识人极准且很善于推荐人才的智谋之士。
战乱时期的汉末三国初，战事频起，各地混乱，而荆州在刘表的治理下，是一块比较安定的地区，刘表是当时较有实力的诸侯之一，但他只求保住荆州这个地方，没有与其他割据势力争夺权力和地盘的野心，他没有参与反董卓，也没有参与曹、袁之争，而其他势力也还无暇或暂时无力争夺荆州。
因此，荆州成了当时避乱的好地方，当时一些文人智士便隐居在荆州，如司马徽、诸葛亮、崔州平、石广元、徐庶等。而司马徽、徐庶与诸葛亮的关系很好，正当刘备在寄人篱下时，徐庶知道刘备特别需要谋士的辅佐，于是，徐庶便向刘备推荐了诸葛亮。徐庶看人很准，他知道诸葛亮是一位非凡的人才，有大志有谋略，定能助刘备成就大业，因而，他才敢于建议刘备要三顾茅庐，再三亲自去请诸葛亮。可以说，向刘备推荐诸葛亮是徐庶一生的重要贡献之一。
徐庶推荐诸葛亮是在公元207年，而之前徐庶已经在辅佐刘备，为何不推荐诸葛亮呢？有一种解释，认为是徐庶是忌讳诸葛亮，认为他才智不如诸葛亮，所以不推荐诸葛亮，但是，这种可能性很小，徐庶对诸葛亮很熟悉，他可以与诸葛亮处理好关系，而且，徐庶先来而诸葛亮后到，当时刘备集团处于发展初级阶段，完全可以让他们两人充分展示才识与谋略。更大的可能性是，徐庶对诸葛亮很熟悉，对刘备也很了解，早些时候，刘备是不会屈尊去三顾茅庐的，而刘备早期的处境也不适合诸葛亮出山，所以，徐庶是等到了适当时机才推荐诸葛亮的，争取能一荐即成。
刘备与诸葛亮（剧照）
再次，小说将徐庶描写成是一位大孝子，他投奔曹营，是迫于为保全她母亲才做的，他身在曹营心在汉，继续暗中用谋支持刘备。
之前，曹仁在樊城战败，曹操感到很奇怪，曹仁是他所信任的将领，不应该败得那么惨，曹操经查实，才知道原来刘备背后有一位谋士徐庶在辅佐。曹操爱才，他很想得到徐庶，在他看来，若能让徐庶投入曹营，这不但可以削弱刘备的力量，而且又能让曹营增加一位厉害的谋士，于是，曹操问身边谋士，如果得到徐庶？
谋士程昱献计说，徐庶是非常孝顺之人，可以将徐庶的母亲抓到许都，让徐庶自己投靠曹营。于是，曹操批准了程昱的计策。程昱模仿徐庶母亲的笔迹，给徐庶写了一封信，让徐庶到了许都，徐庶到了许都之后，才知道自己上当了，但已经来不及了。这回，智谋之士徐庶没有能识破程昱的诡计。徐庶的母亲见徐庶离开了刘备，对他严厉责备，认为徐庶是为尽孝而不忠，因而她自杀身亡，想让徐庶能尽忠，回到刘备阵营去辅佐刘备。
徐庶的母亲自杀之后，徐庶发誓终身不为曹操献出一计，这成了“徐庶进曹营，一言不发”的典故。当然，徐庶虽一言不发，但并非一事不想，他“身在曹营心在汉”，仍是以他的超常智谋，继续为刘备尽力。曹操知道徐庶因为其母之死而不愿意为他尽力，但仍希望时间长了，能够释怀，为曹营献计献策，所以，曹操暂时将徐庶半软禁在许昌。赤壁之战临近时，曹操将徐庶带在身边，想让他献计，而徐庶仍旧不为曹操献谋，当他看到了曹军的重大弊病时，仍一声不吭。比如，徐庶识别了庞统的“连环计”，但他假装不知，不向曹操指明，这保证了庞统的“连环计”能顺利实施，这让曹军的水师在赤壁大战中遭受到惨烈的后果。之后，徐庶又与庞统秘密配合，用计说服西凉的马腾、韩遂造反，袭击许都，而徐庶趁机请求领三千兵马去平叛，顺利地避开了赤壁大战的灾祸。
《三国演义》对徐庶的描写虽然有美化和夸大的成分，但是，若是像有些评论所认为的，说徐庶的大孝子形象是装的，他的智谋是凭空塑造的，他离开刘备是自导自演等，这是缺少根据的，是说不通的。
首先，史书有记载，表明诸葛亮对徐庶还是比较重视的，诸葛亮认为徐庶是一位有大智谋的人。若是徐庶没有大才大智，诸葛亮是会那么说的，至少，诸葛亮认为他有任刺史或者任郡守的才能；而且，诸葛亮曾对徐庶在魏国任官不大感到很可惜，感叹这是浪费他的才智。其实，史书将徐庶与诸葛亮等很有大才智的人并列在一起，这表明，史学家们对徐庶的智谋还是肯定的。
再次，汉末三国初虽天下大乱，但多数文人还是很讲孝道的，徐庶不可能以他母亲被曹操所抓为由来设计让自己离开刘备；徐庶也不会是因为妒忌诸葛亮的智谋而在前期不向刘备推荐诸葛亮。若是如此，徐庶不但不会被明主所重用，而且也将在文人谋士的圈里里很难混得开。
那么，根据《三国演义》的描写，为何徐庶在他母亲自杀之后，不离开曹营而再去归顺刘备呢？
第一，曹操知道徐庶是一个大谋士，既然把徐庶骗到了曹营，就不会轻易让徐庶离开，他不会让刘备有了诸葛亮之后，再增加徐庶这样的杰出谋士。
徐庶到了许昌，曹操是很想让他帮助出谋划策的，但是，徐庶对曹操心有怨恨，一直难以释怀。对此，曹操心里是清楚的，但他不会放走徐庶，曹操自己就很有谋略，他宁肯将徐庶留在身边，即便是不献谋也不能让他为对敌势力献策。此外，是曹操尽力将徐庶弄到曹营的，因而，曹操不能杀了徐庶，否则，他会被天下耻笑为滥杀才杰，所以，曹操只能将徐庶以半软禁的方式留在许昌。如此一来，徐庶就没有机会回到刘备阵营。
曹操（剧照）
第二，徐庶是一位大谋士，而不是战将，他不必非要在刘备阵营才能辅佐刘备，他可以“身在曹营心在汉”，虽被曹操半软禁，但仍可以以他的谋略来帮助刘备。
徐庶虽在曹营，但有一些事实表明，他身在敌营仍在为刘备贡献智谋。比如，上述所说的识破庞统的“连环计”但却不向曹操指明，这等于是以智谋来协助刘备打胜仗；再如，他与庞统联手，设谋鼓动西凉的马腾、韩遂造反，袭击许都，这虽是让他自己有避开祸端的机会，但也是鼓动曹军的敌对势力干扰曹操挥师南下，这对面临抗击曹魏大军的刘备来说，也是很有利的。谋士用智谋策略，与将军领兵征战不一样，不必亲临战阵，谋士用妙算之策，可在千里之外，徐庶即便是身在曹营，照样可以以超常的智谋来帮助刘备，所以，徐庶不回刘备阵营，与谋士的辅佐他认定的明主的特殊方式有关。
第三，刘备已有诸葛亮在辅佐，徐庶对诸葛亮很了解，他知道诸葛亮一定能帮助刘备成就大业，他既然已经离开了刘备阵营，就没有必要再回去了，这让诸葛亮能更方便更专心地发挥才识与谋略。
徐庶与诸葛亮都是大智者，他们互相很了解，早在荆州隐居时，两人就已非常熟悉了，徐庶对于诸葛亮的大志、才识和智谋是心中有数的，既然诸葛亮已在竭力辅佐刘备，徐庶就没有必要再回到刘备阵营去当军师了，他以“身在曹营心在汉”的方式来用他的智谋帮助刘备，或许是更妥当的这，让诸葛亮能在刘备身边专心发挥他才略。
再说，徐庶的志向没有诸葛亮那么大，他的为人似乎没有诸葛亮那么强势，所以，虽在曹营先是处于被软禁的状态，后来任一定官职，他也就认了，不想再折腾了。
还有，三国鼎立的局势已形成，作为有远见的智者，魏军强大，而刘备军队北伐不停，东吴稳守江南，一时谁也很难战胜其他两个阵营对，大局势短时间难以改变改，即便徐庶再回到刘备阵营，刘备也很难做得更好，所以，徐庶是不会想要重新回到刘备阵营的。