81医道是健康生活之道。
大家好，这一讲要先讲一下中医的一医道思维。其实要想学好中国文化，掌握思维方式至关重要。而中医是中国文化里最有意思的东西，中国文化的空灵之境，对人的悟性很大的要求。所以很多人学习传统文化后常常落不了地。
只是知道了一些词，比如无为这个概念，都说管理的最高境界是无为，可无为到底指什么？大家伙还冷不丁的说清楚。其实对无为的最佳解释应该是守时守卫。这世上天道规律的守时守卫就是春夏秋冬，春夏秋冬是绝对乱不了的。
世上还有一个无为的就是人的五脏六腑，五脏六腑若不守时守位身体就有病，对五脏六腑的过度干预就是拥挤天成，对人生而言大脑就是有为，成天胡思乱想，总是认为缺钙就补钙，全然不知道自己有没有能力消化吸收，而肉身乱来不得，心只能干心的事，大肠只干大肠的事，高下不相掩饰，半点乱来。
总之，有为就是可视，无为就是不可视。就人体而言，脖梗这一段就是正好是处在大脑的可视化和身体本身的不可思议之间。于是就会出现纠结不断，先前已经讲过了，这种纠结不断才是咽喉病的真正原因，也就是越聪明的人越纠结，所以聪明人都有咽喉病，但聪明又不等于智慧。
聪明是让人更纠结，而智慧是让人不纠结，这个就是学中医的看透，既有空虚之境又有可操作系统，既精致而又广大。
其实人之所以有烦恼，就是不守卫生之道，也就是不守是守卫，就是不能在正确的时间里干正确的事，不能在自己的位置上干好自己的事。
天道也是如此，如果没有轨道秩序宇宙便不存在。而剩女的烦恼是该驾驶时没得嫁，总想嫁最好的，但又不知道最好的都是别的女人培养出来的。
而该生孩子的时候又不生，要生时又没了月经，而剩男都想挣够了钱，再娶老婆，但挣了钱以后又担心女人爱的是他的钱财，如此设计如此烦恼，生命自然恰如其分，感慨自然良多。
一般说来，心态好的大多过得好，心态不好的都不太好过。说白了，心态好的就是容易知足，懂得感恩。心态不好的喜欢抱怨，如果二十岁时怨天怨地怨父母叫做不懂事，三十岁时怨则面巧，憎越怨，命就越检测越不好，四十岁时还怨，就是自己的问题跟外界已无太大关联。而五十岁时怨气血已无力自化，愿读凝结就容易生大病。
如果说中国文化的要素在于气，阴阳五行和中庸，这几个概念怎么写给中医那样把这些概念解释的清清楚楚？有人会说：易经能吧？我告诉大家易经不能。孔子的易传还可以，但即便如此，中医中医有阴阳说，但无五行。所以要想把中国文化学进环境，还非得黄帝内经不可。
有时间或者明年我打算讲一下道德经，在讲的过程中我尤其深入的体会到有违法，是无违法的基础。如此一世就带着这么个印肉身，连这点东西都没弄明白，一味的向外求是真求不到真味。所谓向内求不是向心求吗？如果你都不知道心为什么？那怎么求？
所以从这一节开始就讲一下中医的思维，把思维方式弄懂了就好往前走了。先从生活中几个问题开讲。
·比如说第一点就是内经，所以五脏非血的五脏六腑。比如有人找中医去把脉，中医大夫如果说：你胃有病。病人会说：没有，我特能吃殊，不知特能吃也是胃呆的一种。就好比西方人饭前先来一大杯冰水，就把胃冰傻了也就不知饥饱了，会停不下来的吃。
·再比如大夫说：心有病。有人会说：我要不要去医院体检一下。殊不知内经所言的五脏非血肉的五脏。
举个例子：曾经有一位领导去体检，医生欣喜的告知他说：恭喜你了，你的各项指标比年轻人都好。这位领导都快哭了。他说什么？他说我之后来体检，是我没告诉你们，我是因为最近发生了几次晕厥，现在走路都走不直，可你却说我各项指标完全正常。这怎么解释？医生也很尴尬，最后还是没检查出来哪里出了问题，这人没办法，最后只好找了中医。
中医就是判定，就认为这个是一个可能是西医检查不出来的一个问题。最后的判定是什么？中焦痰湿瘀阻，所以几副中药就彻底解决了问题。身体这位领导身体就不再灾位了，同时又能走直道了，因为他原先走直道的时候都一直就恨不得就老是歪着走，恨不得要掉到旁边水沟里。
所以关于内经所言五脏，非血肉的五脏。还是以心为例，心就是除了血肉的心，还有心脏血脉的心。手脚冰凉，主血脉的功能弱，就是心不能把血蹦到手脚末梢。手脚是摸得到的地方。
其实还有一些地方也是属于末梢，比如说头顶，比如说是子宫，由此就可以判断手脚冰凉的人其实子宫也寒记而力，也衰退。中医的心还包括心脉，还有心与小肠相表里的心。比如说心情不好的人脸上就会有小肠斑。还有心神为神的心。简单的说吧，每一个脏器都有三个层面，也就是行气。行是指器，嗳气是指经，脉神是指神。西医目前一般只讲究行的层面，而且在行的层面的，所有的处理那简直是无与伦比，而气与神的层面，只能还说是中医最强势的层面。
中医文化层面中医有五脏神说，这个就是内经所言五脏，不是血肉的五脏，而是行气的五脏。
