近日，河北省邯郸市武安市京娘湖景区的空地上，立起了一尊雕塑，该雕塑由一男一女两名小孩子组成，其中女孩用手拉开男孩的裤子，眼睛则看向裤里。
有不少网友对此表示，“太低俗了，应该拆除。”6月8日，极目新闻记者从当地了解到，目前雕塑已经拆除，当地文旅局称已对景区进行批评教育。
看到此，估计有不少人会想到国外一个类似的著名雕塑——那是一个小男孩露出生殖器，尿出水流弧线的一座雕塑。
可能有人会说：人家外国人的雕塑艺术作品，不是比咱们这个还要暴露与露骨吗？在如今开放的时代里，咱们中国人是不是太过食古不化，不能承认、接受艺术思维的开放性？无法欣赏开放思维和文化下的创新艺术作品了？
其实，我们还是先要弄清这个小男孩尿尿雕塑的来源吧：传说四百多年前，敌人在比利时的布鲁塞尔埋下炸药，要毁掉这座城市，是这个机智勇敢的小男孩，用一泡尿浇灭了炸药引线，拯救了整座城市，人们为纪念这个小男孩，才雕出了这样一尊传世的塑像。
可以说，这个著名的小男孩尿尿的雕像的产生，是有其有意义的来源，才如此的创作的，这样也就完全可以令人理解了，而不至于心生邪念思维会跑偏了！
可是，河北省这个景区的雕塑，估计对于当地而言，并没有类似的故事及意义之来源吧？那么，其出现的意义又何在呢？
或许还会有人认为：这是表达儿童对性别意识方面的懵懂认知，主要表达了一种纯洁无邪的童贞情趣，这应是艺术可以涉猎与表达的内容——这样的逻辑，似乎也能说得过去。
但是，考虑到中国人数千年传统文化的含蓄美、蕴籍美之特点，再想想其会在现实中，对于孩童关于性知识方面的误导性，那么，这样的雕像作品，还有多少艺术存在的必要与价值呢？
我们的小孩子看后，是真的得到了纯净的童贞艺术之熏陶？还是能得到正确的性别知识教育呢？显然二者都难达到，且极可能起到了反向的作用！——这也是为何有关方面在面对批评之声后，会立即要求当事方撤除雕像，并进行批评教育的原因所在了。
中国人搞改革开放，或许在正向的方面，并无什么上限——只要有利国家与民族发展的方面，都要做到尽量进行改革开放；但是，这并代表我们的开放，就没有了下限，也不能任何底裤都不穿了！
对于不符合中华民族文化特色的东西，我们也不要强行拿来主义，生硬地照搬学习；还是要结合自身民族文化的特点，与中国实际相结合；更不能掉头往下，跌破到民族思想文化、道德法治的底线之下！
事实上，改革开放后，中国也出现了不少复制、模仿国外此类作品的一股风，但却难说有几个能超越了布鲁塞尔这尊雕像作品的水平及意义，我们的艺术家们还是记住一句话吧：“只有民族的才是世界的”！
所以，那些打着开放、艺术创新之名的此类作品，显然在中国并无真正的生存土壤——只需举个现实的例子就行了：试问此雕像的作者，或是对此予以支持者，你愿意让你的小女儿，这样拉开小男孩的裤子往里看吗？【原创评论：瑜说还休】