近日，河北省邯鄲市武安市京娘湖景區的空地上，立起了一尊雕塑，該雕塑由一男一女兩名小孩子組成，其中女孩用手拉開男孩的褲子，眼睛則看向褲裡。
有不少網友對此表示，“太低俗了，應該拆除。”6月8日，極目新聞記者從當地了解到，目前雕塑已經拆除，當地文旅局稱已對景區進行批評教育。
看到此，估計有不少人會想到國外一個類似的著名雕塑——那是一個小男孩露出生殖器，尿出水流弧線的一座雕塑。
可能有人會說：人家外國人的雕塑藝術作品，不是比咱們這個還要暴露與露骨嗎？在如今開放的時代裡，咱們中國人是不是太過食古不化，不能承認、接受藝術思維的開放性？無法欣賞開放思維和文化下的創新藝術作品了？
其實，我們還是先要弄清這個小男孩尿尿雕塑的來源吧：傳說四百多年前，敵人在比利時的布魯塞爾埋下炸藥，要毀掉這座城市，是這個機智勇敢的小男孩，用一泡尿澆滅了炸藥引線，拯救了整座城市，人們為紀念這個小男孩，才雕出了這樣一尊傳世的塑像。
可以說，這個著名的小男孩尿尿的雕像的産生，是有其有意義的來源，才如此的創作的，這樣也就完全可以令人了解了，而不至于心生邪念思維會跑偏了！
可是，河北省這個景區的雕塑，估計對于當地而言，并沒有類似的故事及意義之來源吧？那麼，其出現的意義又何在呢？
或許還會有人認為：這是表達兒童對性别意識方面的懵懂認知，主要表達了一種純潔無邪的童貞情趣，這應是藝術可以涉獵與表達的内容——這樣的邏輯，似乎也能說得過去。
但是，考慮到中國人數千年傳統文化的含蓄美、蘊籍美之特點，再想想其會在現實中，對于孩童關于性知識方面的誤導性，那麼，這樣的雕像作品，還有多少藝術存在的必要與價值呢？
我們的小孩子看後，是真的得到了純淨的童貞藝術之熏陶？還是能得到正确的性别知識教育呢？顯然二者都難達到，且極可能起到了反向的作用！——這也是為何有關方面在面對批評之聲後，會立即要求當事方撤除雕像，并進行批評教育的原因所在了。
中國人搞改革開放，或許在正向的方面，并無什麼上限——隻要有利國家與民族發展的方面，都要做到盡量進行改革開放；但是，這并代表我們的開放，就沒有了下限，也不能任何底褲都不穿了！
對于不符合中華民族文化特色的東西，我們也不要強行拿來主義，生硬地照搬學習；還是要結合自身民族文化的特點，與中國實際相結合；更不能掉頭往下，跌破到民族思想文化、道德法治的底線之下！
事實上，改革開放後，中國也出現了不少複制、模仿國外此類作品的一股風，但卻難說有幾個能超越了布魯塞爾這尊雕像作品的水準及意義，我們的藝術家們還是記住一句話吧：“隻有民族的才是世界的”！
是以，那些打着開放、藝術創新之名的此類作品，顯然在中國并無真正的生存土壤——隻需舉個現實的例子就行了：試問此雕像的作者，或是對此予以支援者，你願意讓你的小女兒，這樣拉開小男孩的褲子往裡看嗎？【原創評論：瑜說還休】