1856年6月，太平军横渡西征和北伐，军队横扫中国大部分地区，军风靡一时。然而，在这种好形势下，太平天国突然变了，北王魏长辉在洪秀全王的支持下，突袭了东王杨秀清。由于未能防范，杨秀清当场被士兵打死，东望派2万多人也被残忍毒死。
在太平天国的体制内，王红秀是精神领袖，主要负责宗教工作。而精明能干的杨秀清，是太平天国军政工作的总负责人，他虚伪地用"天父执着"发号施令，而太平天国早日节的胜利，都是杨秀清的手。按照常识，东王的地位非常重要，精英军人的手自然是最多的，但为什么容易败在魏长辉手中，为什么没有组织有效的抵抗。学者们对此感到困惑。
1983年，著名学者王庆成访问英国，从伦敦图书馆发现了一些"神圣的原则"。这些圣旨不是来自洪秀全，而是来自东王杨秀清和西王萧朝贵。在太平天国，杨秀清是天父杰洪的媒介和主的"附属品"，而萧朝贵是他弟弟耶稣的"附属品"的媒介，他在太平军中的地位扮演着重要的角色，因此他有权发布圣旨。在这些圣令中，有120多个是由杨秀清发出的，具有相当的历史价值。之后，王青城拍下了这些照片，并带回了中国。
在天父的圣旨中，学者们发现了许多从未在历史书中记载的第一手历史资料。比如在圣旨中，我们熟悉的女元"傅山祥"都在写"傅山祥"，不知道是该避免，还是被误认为是女性姓氏。
此外，我们还可以从圣旨中找出东宫系统的运作情况。众所周知，太平王国没有官员，所以在红秀全日宫，一切事务都由女官员完成。然而，通过阅读《天父的遗嘱》，学者们发现，东王府的制度与皇帝府的制度非常相似，没有男性官员。杨秀清在命令中，会先通知女军师、女部长，让她们沟通或宣布自己的男官看：
这些太平天国官方印制文件，除了11份未提及外，其余9条均明确下达女师、女部长令：
"麋鹿命令女宣传官向侯祥施压，官员们早早就聚集起来了。"艾尔赶紧叫男官进来！"也就是女官要传递男官，川维正和上层天燕和侯祥等到政府......"
也就是说，杨秀清身边都是省里的女人，除了儿子，或许连男人也一般都见不到。据多份记录显示，傅山祥的"女元"不是太平天国的全国考核，而是东望府内部的"征兵考"。当年的考核中，傅山祥、钟秀英、林丽华等人入选。
东王宫的女性官员除了负责传达法令、处理东王宫内政外，还应从事与妻子和妻子类似的工作。因此，杨秀清在钓鱼的颜色上，不亚于后殿嘉礼三千洪秀泉。天下没得到和妻子成群结队，杨秀清的腐败是可以想象的。
具有讽刺意味的是，杨秀清本人极度无力偿债，却不允许太平军的其他人和妻子吃饭睡觉，就算是秦志刚这样的高级军官也做不到。例如，一年四月27日晚，杨秀清再次"天父"，以他和妻子"私恋"为由，抓获了陆先宝、陈宗阳两名军官。后来，陈宗阳被斩首并公开，而陆显珠则被允许背负罪孽上班。
此外，杨秀清还一再屡央地借用天父的执着，干涉洪秀全的私生活。比如，一天晚上，杨秀清"天父来了"，他闯进了天宫，洪秀全的夫人和妻子都被叫出床，吩咐道：
整个宫廷和清朝等内殿，所有的事情都是选择老胡椒姑娘作为母亲，王母负责内政，寻求内援。想想看，回到天堂。
洪秀泉作为一个正常人，杨秀清的荒谬举动所引发的观念是可以想象的。而在天津事变之前，洪秀全再次被"天父"杨秀清指责为家务（虽然没有真正打击）。与此同时，北王伟昌会和秦志刚将军多次遭到杨秀清手杖的攻击。最终，被欺负的洪秀全、魏长辉和秦志刚结成联盟，开始策划天镜事件。
1856年，魏长辉和秦志刚集结精兵突袭东王府，趁夜杀进宫内，东王府外的军队根本无法回应。可想而知，既然屋子里没有男人，自然很难抵挡北王景的攻势。的确，东王府有很多能打的"大脚女人"。但单单对女兵来说，是难以抵挡魏长辉的攻击，而杨秀清也处于混乱的当下。
一代厚杰，最终，竟然陷入了这样的游戏。杨秀清精明精明坚强，但渴望烟熏心，不仅埋葬了自己的生命，也使太平天大业陷入了失败的深渊。如果说东望府聚集了更多的男性战士，杨秀清和魏长辉，洪秀泉死鹿谁手还不得而知。如果杨秀清不死，太平天国运动不一定会失败。