唐肃宗乾元两年（759年），余生堂的华章早已是昨日的黄花，取而代之的是安石茹后河山的破坏，以及流离失所的民流。
当时杜甫在黑烟的殿堂里，心中悲伤而清凉的油诞生了，这还是明朝他愿意冒着死亡风险跑上千里去的吗？他不愿意为了五米腰而折，最终选择不做，带着家人的嘴从赣榆进地，直到成都路花溪才停下来。
而从唐肃宗乾元两年（759年），到唐代宗永泰元（765年），杜甫一直生活在这片土地上，虽然生活艰难，但总难以改变国家和人民的生活色彩，他依然用笔如刀，诗史，向日渐淡淡的唐天发出了小小的、伟大的呐喊。
即使经过漫长的旅程，伟大的灵魂也会相遇。当杜甫发现自己的声音无法传到当权者的耳朵里时，他内心的时刻笼罩在前所未有的孤独之中，这个世界上唯一一个人的孤独让杜甫想起了一个名叫陈子昂的人，一个57年前去世的诗人。
世界在流动，但就像盛堂气象一直在世人心中一样，对于每一个写过诗的读者来说，陈子昂是一个不朽的神话，在每一个孤独的徘徊中，难以表达的心灵的夜晚，他们只需要说一句话"读懂世界，独自一人却在抽泣"，心中的忧虑总能解决一两个。
于是忧心忡忡的杜甫们去了陈子昂在四川的故居，然后留下了诗《陈家捡房子》，诗中有这样一句话：公安生活后的阳马，名字和日子与月亮挂着。相信陈子昂下九泉听到这句话，一定会感到安慰，因为去黄泉后，有人可以回忆起自己的，肯定了自己那段艰辛和仇恨的时期，却决心向国家报到的短命。
两届军队，多次被排除在伟大诗人之外，在人生最黑暗的时期用22个字写下了古今的孤独，并在41岁时因为权力罪，最后被错误地判处死刑。
临终前，陈子昂不惧权力，敢于做世界上第一个唐朝纯朝臣;宁愿以前没有古人，没有来者之后，一个人也想活进大唐诗的双风骨。
"杜甫陈子昂，只在天地闻名。杜甫不知道的是，在他死后的几十年里，中唐诗界的大师白居仪，竟然会把他和心胸敏锐的偶像陈子相提并论。
今天的杜甫和李白一样，成了唐诗的代言人，但像杜甫一样，像李白这样的仙女一样傲慢，在提到陈子昂时，也不得不感受一句话："林和凤凰"。"这么受欢迎的人物，却在历史的尘埃中熄灭，然后就很少提到。
与大多数从小波那里学到很多东西的诗人不同，陈子昂是一个角色发生了巨大变化的男人，一个出生在泸州市（今四川省石红市）石红县一个富裕家庭的年轻人，在父亲的阴影下度过了一个非常快乐的童年。
陈子棣出生后的第三年，即唐高宗林德（664年）的第一年，一场血腥的政治清洗正在酝酿之中的大唐朝，当时正值大唐朝的繁荣之中。
此时，唐帝国已不属于李氏家族，一个名叫武则天的女强人用自己的战术和手段，逼迫丈夫高宗立志节败，这要宰杀官彝，因为旧感情，一时软软的心， 使武则天得以反击取胜，从此奠定了大唐二世圣亲特朗普体制的格局。
此后，高宗的每一个画面，之后的军幕都挂在背后，政治上没有大小，都带着"世界大国，都回归中国宫"的气味，天国之子才是，中外第二圣意。
李唐在默默过渡到武则天时代，对世界来说似乎不那么重要，而在童年时期，陈子昂也不会想到自己未来的荣耀是被武则天打开的，他的悲惨结局是武则天间接造成的。
唐代诗人陆羌在《陈子安伯传记》中这样说：女婿昂、齐杰过人、姿势越立。从《高知志》开始，到178年不详的书。当陈子用自己的言行把这句话演绎得很好：钱真的可以做任何他们想做的事，他大部分时间都在马上打鸡，也常常用一腔血打得参差不齐，和其他孩子一心想读书准备考试就不一样了， 陈子昂有一百万家族财富要继承。
但在古代"香农工商"的严格水平下，陈家的富A面依然希望培养出一个能入书的读者，而此时一路顺利顺利的陈炳也面临着人生的第一次挫折，年轻轻松的他在胸口血伤中失去了双手， 差点引起诉讼。
而正是这件被醉醺醺梦见的陈子，第一次冷静下来，回想过去二十年的生活。当时，唐朝已经开始腾飞，在唐气象下，出生在如此庞大的帝国下，孩子不想为国家建设，渴望在这一伟大历史中留下自己的名字。
当他们身边的人带着鸡血硬朗地读圣书，只为长安赶上一所高中，一直没有读书兴趣的时候，陈子昂也终于抛弃了剑勒玛，收起了那颗想当游侠的心，而绝大多数年轻的唐，他也走上了备战之路。
清朝大儒家徐松在《邓克考核》中有这样的记录：唐朝末期，龚金凡266次，第一军为6642人，换言之，每次入伍平均不到25人。
而在《新唐书选举史》中也留下了唐文宗的一句话：年龄30人先来，没人，充其量不用了。正是因为当权者不愿滥用选择原则，导致唐朝分支的录取率在历代处于底层。
读书是孩子的工作，无数从小学历贤的人生观和考验到白头也一无所获，比如陈子，17岁才打算从无到有，在外人眼中只是一波功夫的孩子。
但很快这些人发现，那天在石洪县的街头喝酒玩乐，领着黄玉仙的陈绍贤消失了，长达两三年，陈子昂像一个老和尚一样，走进书海和山中游来游去。
其他穷人通过基准通读诗经典，陈子昂只花了三年时间，就是这么短的时间，他从一个无书人变成了一本充满生机的书。就像突然通过知事的第二脉搏，陈子昂的文章长而长，很多读过他文章的人都一直在感受，字里行间的文字有杨雄和司马像风骨一样。
品味从苦苦乡下学习，决心坚定，因为门卫的衰落，专攻墓地。这些年来，按百年的历史，不宜看到，特别是好属，雅有一样，风骨的子云。-陈子安扁
然而，人才远不足以上榜，由冠轩集团打造一手在唐代的每一个角落，被门阀势力牢牢占据，作为自己绿色通道的合乎逻辑的提升，大唐考永远不会出现一个不知名的人也能登上榜名的局面。
这是一个众所周知的秘密，也是唐朝势力制定的游戏规则，才能上榜，才能名气，名气不可或缺。毕竟，四川是一座山水相隔绝的地方，即使当地富臣家族投入长安这样一堆权力甚至都溅不起来。
已经具备了足够天赋的陈子终于在唐高宗陆源（679）正式出动四川，为了混一张熟悉的面孔，他进入了长安国子督导学习，第二年又参加了分行，然后没有意外地从名单上掉下来。这样的失败还没有结束，因为两年后，在永雨（682）的第一年，21岁的陈子昂遭遇了第二次失败。
不要开玩笑说陈子昂连失败了两次，如果再比较另外两个人，你会发现21岁的陈子安可失败是一件通情达理的事情。伟大的诗人白古漪在27岁时入伍，第一位，在他狂喜之后，他登上了塔楼并写下了这样的话：天达塔的称号，十七人中最年轻的，而白岱文宗的韩宇，虽然他在24岁时进入了队伍，第一位， 在此之前进行了三次测试，并输了三次。
没有名声的人才就像一个深窖酒，武则天文明年（684年）风尘仆人冲到长安陈子昂准备参加第三次科学考核，两次失败让他深刻意识到问题的症结所在，如果没有办法让长安城的强者记住自己的话， 即使检查30次也没有帮助。
而此时，长安街一家卖沪琴的小贩吸引了陈子昂的目光，小贩们要了上百万，一瞬间就吸引了无数奢侈品强国的围观，却没人敢回答。
而一直没人认识陈子昂却立刻想到了提高自己知名度的方法，这还不错，小伙子的眼睛不眨眼买胡琴，第二天花了重金包在长安玄阳豪华餐厅，昨天在郝继勋昂贵的喝酒钢琴面前吃晚饭。
当人群里挤满了酒和美食时，陈子昂富勤长长地叹了口气："陈子昂，有百轴，不为人知，这种音乐不是廉价工作的喜悦，值得关注。一声落下，百万元的胡琴就被陈子昂当场毁掉了，而现场所有人都目瞪口呆，陈子昂将诗篇写遍当下。虽然陈子昂的营销成本巨大，但也收获了远超想象的名声，当天长安市的头版头条，都属于这一代来自四川的不知名一代——陈子昂。
当人才获得足够大的名声时，陈子昂的名字清单就成了合乎逻辑的事情。于是在武则文明初期（684年），23岁的陈子终于入伍，而第一个，半尺就进入了他梦境的唐朝廷。
在唐朝官吏一定是龙凤人，除了超的招兵比例，哪怕是一千个难考的入职，也只是进入了唐朝公务员的人才库。
经过科考后，等待唐代考生还有一系列比较专业、难度更大的选拔考试，比如：让韩宇连续四次失学的洪字系，让张璨下台部的选拔考试名单，以及对于特殊人才、幽闭恐惧症患者， 门徒等等。
但没人想到的是，特立独行的陈子绮绕过了所有的考试，以一种别人无法想象的方式闯入了唐朝的宫廷。
就像陈子昂在《政治学大全》一书中自命名的独白：山谷里的每一个朝臣，都愿意求爱，常常怕不代也不见。从他振作起来，决定读进公司的那一刻起，陈子昂就已经做好了"孤独直率"的准备，不想一直为国家服务，以免害怕所有人。
对于陈子来说，官吏不寻财，哪怕只是为了有钱贵，为什么要走出四川？他想做的是魏征，一个直率的朝臣，不怕死王的过错。而当官人的心假装还活着，在当时唐官场飞狗、素食餐人的尸体上，他是一个破局的外星人。
当陈子昂决定做第二个魏峥时，他已经亲自为他惨淡的公务之旅，悲惨的人生埋下了笔。
唐高宗弘道新年（683年），唐失去了一位温文尔雅的皇帝，随着唐高宗的末日，属于武则天的时代正式到来。李志在洛阳倒下，是否要将遗体运回长安帝，成为满族文武争论的焦点。
就在武则天看着一块文和军官的纸浆时，一篇叫《余玲驶入北京书》的文章走进了她的眼帘，武则天很少吹嘘人，她吹嘘的最后一个才俊是唐思杰的第一位王罗斌。当武则天读到《荆陵进北京书》时，突然被其文体、引用功德的密码所吸引，陈子昂这三个字第一次出现在她的嘴里。
当时的陈子昂无非是功勋无非官，当他听到武则天亲自召唤自己时，那些藏在文武功心中的苦读岁月瞬间释放出来。面对唐帝国至高无上的权力问题，弱小的陈子从建国、扯地、谈起朝廷的和谐，为王道、慷慨的言语让武泽时代的杀戮决定感人。
孙昂出场时卧床寡妇援助，但表示国王的大，朝臣的场合，非常慷慨。-陈子安扁
会议给了陈子昂一个小官下九字——林太正字，日常职责就是纠正文字，但这次见面对于陈子来说，意义远不止于此。
在唐代贵族时期，他们自己的非世界孩子居然得到了最高统治者的召唤和认可，陈子昂的心里一定是在武则天的感恩大爷身上，忠心耿耿的朝臣们遇见明主，陈子昂一定想起了几十年前李世民和魏政的朝臣组合，从那一刻起，他决定肝脑， 报道俊恩。
但陈子昂错了。
陈子芸苓本以为，是李世民魏式的朝臣和睦，但他忘了千代相传，四大海国只有李世民一个，他忠心耿耿的王者是武则天，一位保酷，善于运用重度经典，弹劾各党派的男主。
对于武则天来说，庙里就像一锅炖菜，她是厨师的烹调勺子，她需要来到君臣这样酷炫的朝臣来巩固统治，还需要帝仁杰等统治圣贤来养活自己，而像陈子这样一个直率纯正的朝臣只是一个象征， 象征着武则天从流淌，有一枚优美的政治棋子。
陈子昂最大的悲哀也就在这里，当他发现自己慷慨的表情无法得到王者的任何回应时，当他发现自己的雄心壮志只能与岁月同在时，陈子昂在进入公司后感受到了第一次挫败感。
后世一直因为陈渚在武则天皇帝之前，写了一封"上周的礼拜表"加入队伍，而病态的陈子昂是一个讨人喜欢的使徒，但从陈子的各式各样的打法可以看出，陈子安在何在奉承武则天？只是因为当时的唐朝需要一个男主，那么人民就需要一个明军。
陈子昂做不了奉承，他的效忠从来不是武则天，他的效忠一直是唐朝的人民。
陈子昂的眼神总是准确而毒毒的，他劝武则天广仁，废除严惩法，严厉惩罚朝士，停止迫害李唐宗房间，废除大家的自欺欺人的举报制度，这块侵入就像一记耳光，狠狠地抽在武则天的脸上。
渐渐地，陈子昂的戏份不再得到回复，他就像一只被遗忘在寺院角落里的可怜的虫子，哪怕是嘶嘶声的叫声，回应他的只是死寂。多年来，身边的朋友彼此顺利向上，而陈子昂则从正九品中挣扎出来，在临泰正品的性格下，从八大产品中提。
对于陈子昂来说，不是小提拔，而是被王者忽视，而是让他隐藏自己的悲伤，他在自己的诗中一遍又一遍地讲述，但始终拒绝煽动潮流，随波逐流。
如果寺庙之上没有办法为国家服务，那就与军队开战，为国家平息叛乱。陈子昂不想屈服于中央政权，在多次向国报无门后，他主动邀请了军队，身体虚弱一直来自西北，去寻伐赤丹。
有唐代，表示要为国家事业，渴望从军队进军的诗人很多，但真正能到达前线，亲身经历过战场杀戮的极少数。在漫长的历史中一直以弱势的形象出现过陈子昂，曾两次入伍，支持他渡过难关，没有他的耳朵，只有一腔血。
但无辜的陈子还是错了，他忘了一句"九州人员都是一样的"，此时李唐江山已经变成了吴舟，武则天的侄子牢牢掌握着国家的军事和政治权力，比如陈子如清元直朝和女婿吴家子女， 注定是天敌。
武则天长期通天元（696年），陈子昂与建安王武玉义从征召车丹，大好战士稍纵即逝，焦急的陈子提出了非常周密的作战计划，不顾身体虚弱，提出了"乞求分出万人向前看"的要求，但都是吴玉义陈祽的文学出身， 不了解军队"并拒绝了。
建安方乞求战士，儿子昂山是学生，谢燕益没有。紫昂虚弱病态，感恩忠诚，品行必争，答国军。自私自利的军官在近军服役，也加入了军前的规划，看不见又危险又不好意思。-陈子安扁
黄沙滚滚，马皮包裹尸体，吴玉仪的自用是一场失败，悲哀而愤怒的陈子昂重访家乡，登上北楼，看着黄沙，叹了口气，只属于他陈子的千千古孤独：以前没见过古人，没见过来者之后，读懂天地的悠扬， 独自一人，但流鼻涕。
从这一刻起，陈子昂的心就彻底死了。
武则天圣历年（698年），因父亲老病受挫的陈子昂辞职回国，得到武则天保留官职和工资的优待。
就像他离开河边之前写的《回答洛阳来宾》这首歌：不然，就是海鸥。宁跟着同时代的儿子，倾斜着，漂浮着。如果胸口的野心难以显现，不如刷袖子去，做海鸥，自如。
而唐高宗鲁源（679），刚出江的19岁陈子昂，19年的渤海漂泊，多少俞我骗了，已经39岁的陈子昂从未改变过心意，这一次他履行了20年前的誓言。
回来的陈子阳为余生做了一个憧憬，他决定放下所有的障碍，在他的家乡石洪县在山林里盖房子，一直为书而作，说既然他不能改变世界，那就让火流传下去，他们的想法和想法传给后代。
但陈子昂忘了一件事，政治迫害一直都是不朽的，在陈子选择离开时，长安城有一双垂死的眼睛盯着他褪色的背影。
陈子阳三年后回到家乡，在武家维权的要求下，枪击洪县让罗雯指控进入监狱，弱小的陈渚在狱中数百次侮辱，虽然有家人解救，但最终还是容易受屈辱，在狱中冤死， 41岁时。
陈子安去世了，盛堂的音乐即将响起前奏，唐诗的辉煌时刻已经渐渐显露出轮廓，此时初唐思杰已经全部走了，比如李杜等人还没有来得及登上历史的舞台，陈渚就像是初唐和盛唐之间的桥梁， 用自己努力推动诗歌创新，完成了后来唐诗从痴迷于齐亮，到追求优雅的转变。
就连《新唐书陈子昂传》也不羞于说美话：唐兴，文章继承了徐宇的风，世上祖、子昂变得优雅。但这一切与陈子昂有什么关系呢？他习惯于孤独和无礼，这样的人物不需要认可来证明自己的价值。
陈子安如此孤独地走着，从寺庙到远处的塞子，从远处的塞子到江湖，再到长河的历史，叹息：以前没见过古人，没见过来者之后，读懂了世界的漫长，孤身却嗤之以鼻。