唐肅宗乾元兩年（759年），餘生堂的華章早已是昨日的黃花，取而代之的是安石茹後河山的破壞，以及流離失所的民流。
當時杜甫在黑煙的殿堂裡，心中悲傷而清涼的油誕生了，這還是明朝他願意冒着死亡風險跑上千裡去的嗎？他不願意為了五米腰而折，最終選擇不做，帶着家人的嘴從贛榆進地，直到成都路花溪才停下來。
而從唐肅宗乾元兩年（759年），到唐代宗永泰元（765年），杜甫一直生活在這片土地上，雖然生活艱難，但總難以改變國家和人民的生活色彩，他依然用筆如刀，詩史，向日漸淡淡的唐天發出了小小的、偉大的呐喊。
即使經過漫長的旅程，偉大的靈魂也會相遇。當杜甫發現自己的聲音無法傳到當權者的耳朵裡時，他内心的時刻籠罩在前所未有的孤獨之中，這個世界上唯一一個人的孤獨讓杜甫想起了一個名叫陳子昂的人，一個57年前去世的詩人。
世界在流動，但就像盛堂氣象一直在世人心中一樣，對于每一個寫過詩的讀者來說，陳子昂是一個不朽的神話，在每一個孤獨的徘徊中，難以表達的心靈的夜晚，他們隻需要說一句話"讀懂世界，獨自一人卻在抽泣"，心中的憂慮總能解決一兩個。
于是憂心忡忡的杜甫們去了陳子昂在四川的故居，然後留下了詩《陳家撿房子》，詩中有這樣一句話：公安生活後的陽馬，名字和日子與月亮挂着。相信陳子昂下九泉聽到這句話，一定會感到安慰，因為去黃泉後，有人可以回憶起自己的，肯定了自己那段艱辛和仇恨的時期，卻決心向國家報到的短命。
兩屆軍隊，多次被排除在偉大詩人之外，在人生最黑暗的時期用22個字寫下了古今的孤獨，并在41歲時因為權力罪，最後被錯誤地判處死刑。
臨終前，陳子昂不懼權力，敢于做世界上第一個唐朝純朝臣;甯願以前沒有古人，沒有來者之後，一個人也想活進大唐詩的雙風骨。
"杜甫陳子昂，隻在天地聞名。杜甫不知道的是，在他死後的幾十年裡，中唐詩界的大師白居儀，竟然會把他和心胸敏銳的偶像陳子相提并論。
今天的杜甫和李白一樣，成了唐詩的代言人，但像杜甫一樣，像李白這樣的仙女一樣傲慢，在提到陳子昂時，也不得不感受一句話："林和鳳凰"。"這麼受歡迎的人物，卻在曆史的塵埃中熄滅，然後就很少提到。
與大多數從小波那裡學到很多東西的詩人不同，陳子昂是一個角色發生了巨大變化的男人，一個出生在泸州市（今四川省石紅市）石紅縣一個富裕家庭的年輕人，在父親的陰影下度過了一個非常快樂的童年。
陳子棣出生後的第三年，即唐高宗林德（664年）的第一年，一場血腥的政治清洗正在醞釀之中的大唐朝，當時正值大唐朝的繁榮之中。
此時，唐帝國已不屬于李氏家族，一個名叫武則天的女強人用自己的戰術和手段，逼迫丈夫高宗立志節敗，這要宰殺官彜，因為舊感情，一時軟軟的心， 使武則天得以反擊取勝，從此奠定了大唐二世聖親特朗普體制的格局。
此後，高宗的每一個畫面，之後的軍幕都挂在背後，政治上沒有大小，都帶着"世界大國，都回歸中國宮"的氣味，天國之子才是，中外第二聖意。
李唐在默默過渡到武則天時代，對世界來說似乎不那麼重要，而在童年時期，陳子昂也不會想到自己未來的榮耀是被武則天打開的，他的悲慘結局是武則天間接造成的。
唐代詩人陸羌在《陳子安伯傳記》中這樣說：女婿昂、齊傑過人、姿勢越立。從《高知志》開始，到178年不詳的書。當陳子用自己的言行把這句話演繹得很好：錢真的可以做任何他們想做的事，他大部分時間都在馬上打雞，也常常用一腔血打得參差不齊，和其他孩子一心想讀書準備考試就不一樣了， 陳子昂有一百萬家族财富要繼承。
但在古代"香農工商"的嚴格水準下，陳家的富A面依然希望培養出一個能入書的讀者，而此時一路順利順利的陳炳也面臨着人生的第一次挫折，年輕輕松的他在胸口血傷中失去了雙手， 差點引起訴訟。
而正是這件被醉醺醺夢見的陳子，第一次冷靜下來，回想過去二十年的生活。當時，唐朝已經開始騰飛，在唐氣象下，出生在如此龐大的帝國下，孩子不想為國家建設，渴望在這一偉大曆史中留下自己的名字。
當他們身邊的人帶着雞血硬朗地讀聖書，隻為長安趕上一所高中，一直沒有讀書興趣的時候，陳子昂也終于抛棄了劍勒瑪，收起了那顆想當遊俠的心，而絕大多數年輕的唐，他也走上了備戰之路。
清朝大儒家徐松在《鄧克考核》中有這樣的記錄：唐朝末期，龔金凡266次，第一軍為6642人，換言之，每次入伍平均不到25人。
而在《新唐書選舉史》中也留下了唐文宗的一句話：年齡30人先來，沒人，充其量不用了。正是因為當權者不願濫用選擇原則，導緻唐朝分支的錄取率在曆代處于底層。
讀書是孩子的工作，無數從國小曆賢的人生觀和考驗到白頭也一無所獲，比如陳子，17歲才打算從無到有，在外人眼中隻是一波功夫的孩子。
但很快這些人發現，那天在石洪縣的街頭喝酒玩樂，領着黃玉仙的陳紹賢消失了，長達兩三年，陳子昂像一個老和尚一樣，走進書海和山中遊來遊去。
其他窮人通過基準通讀詩經典，陳子昂隻花了三年時間，就是這麼短的時間，他從一個無書人變成了一本充滿生機的書。就像突然通過知事的第二脈搏，陳子昂的文章長而長，很多讀過他文章的人都一直在感受，字裡行間的文字有楊雄和司馬像風骨一樣。
品味從苦苦鄉下學習，決心堅定，因為門衛的衰落，專攻墓地。這些年來，按百年的曆史，不宜看到，特别是好屬，雅有一樣，風骨的子雲。-陳子安扁
然而，人才遠不足以上榜，由冠軒集團打造一手在唐代的每一個角落，被門閥勢力牢牢占據，作為自己綠色通道的合乎邏輯的提升，大唐考永遠不會出現一個不知名的人也能登上榜名的局面。
這是一個衆所周知的秘密，也是唐朝勢力制定的遊戲規則，才能上榜，才能名氣，名氣不可或缺。畢竟，四川是一座山水相隔絕的地方，即使當地富臣家族投入長安這樣一堆權力甚至都濺不起來。
已經具備了足夠天賦的陳子終于在唐高宗陸源（679）正式出動四川，為了混一張熟悉的面孔，他進入了長安國子督導學習，第二年又參加了分行，然後沒有意外地從名單上掉下來。這樣的失敗還沒有結束，因為兩年後，在永雨（682）的第一年，21歲的陳子昂遭遇了第二次失敗。
不要開玩笑說陳子昂連失敗了兩次，如果再比較另外兩個人，你會發現21歲的陳子安可失敗是一件通情達理的事情。偉大的詩人白古漪在27歲時入伍，第一位，在他狂喜之後，他登上了大廈并寫下了這樣的話：天達塔的稱号，十七人中最年輕的，而白岱文宗的韓宇，雖然他在24歲時進入了隊伍，第一位， 在此之前進行了三次測試，并輸了三次。
沒有名聲的人才就像一個深窖酒，武則天文明年（684年）風塵仆人沖到長安陳子昂準備參加第三次科學考核，兩次失敗讓他深刻意識到問題的症結所在，如果沒有辦法讓長安城的強者記住自己的話， 即使檢查30次也沒有幫助。
而此時，長安街一家賣滬琴的小販吸引了陳子昂的目光，小販們要了上百萬，一瞬間就吸引了無數奢侈品強國的圍觀，卻沒人敢回答。
而一直沒人認識陳子昂卻立刻想到了提高自己知名度的方法，這還不錯，小夥子的眼睛不眨眼買胡琴，第二天花了重金包在長安玄陽豪華餐廳，昨天在郝繼勳昂貴的喝酒鋼琴面前吃晚飯。
當人群裡擠滿了酒和美食時，陳子昂富勤長長地歎了口氣："陳子昂，有百軸，不為人知，這種音樂不是廉價工作的喜悅，值得關注。一聲落下，百萬元的胡琴就被陳子昂當場毀掉了，而現場所有人都目瞪口呆，陳子昂将詩篇寫遍當下。雖然陳子昂的營銷成本巨大，但也收獲了遠超想象的名聲，當天長安市的頭版頭條，都屬于這一代來自四川的不知名一代——陳子昂。
當人才獲得足夠大的名聲時，陳子昂的名字清單就成了合乎邏輯的事情。于是在武則文明初期（684年），23歲的陳子終于入伍，而第一個，半尺就進入了他夢境的唐朝廷。
在唐朝官吏一定是龍鳳人，除了超的招兵比例，哪怕是一千個難考的入職，也隻是進入了唐朝公務員的人才庫。
經過科考後，等待唐代考生還有一系列比較專業、難度更大的選拔考試，比如：讓韓宇連續四次失學的洪字系，讓張璨下台部的選拔考試名單，以及對于特殊人才、幽閉恐懼症患者， 門徒等等。
但沒人想到的是，特立獨行的陳子绮繞過了所有的考試，以一種别人無法想象的方式闖入了唐朝的宮廷。
就像陳子昂在《政治學大全》一書中自命名的獨白：山谷裡的每一個朝臣，都願意求愛，常常怕不代也不見。從他振作起來，決定讀進公司的那一刻起，陳子昂就已經做好了"孤獨直率"的準備，不想一直為國家服務，以免害怕所有人。
對于陳子來說，官吏不尋财，哪怕隻是為了有錢貴，為什麼要走出四川？他想做的是魏征，一個直率的朝臣，不怕死王的過錯。而當官人的心假裝還活着，在當時唐官場飛狗、素食餐人的屍體上，他是一個破局的外星人。
當陳子昂決定做第二個魏峥時，他已經親自為他慘淡的公務之旅，悲慘的人生埋下了筆。
唐高宗弘道新年（683年），唐失去了一位溫文爾雅的皇帝，随着唐高宗的末日，屬于武則天的時代正式到來。李志在洛陽倒下，是否要将遺體運回長安帝，成為滿族文武争論的焦點。
就在武則天看着一塊文和軍官的紙漿時，一篇叫《餘玲駛入北京書》的文章走進了她的眼簾，武則天很少吹噓人，她吹噓的最後一個才俊是唐思傑的第一位王羅斌。當武則天讀到《荊陵進北京書》時，突然被其文體、引用功德的密碼所吸引，陳子昂這三個字第一次出現在她的嘴裡。
當時的陳子昂無非是功勳無非官，當他聽到武則天親自召喚自己時，那些藏在文武功心中的苦讀歲月瞬間釋放出來。面對唐帝國至高無上的權力問題，弱小的陳子從建國、扯地、談起朝廷的和諧，為王道、慷慨的言語讓武澤時代的殺戮決定感人。
孫昂出場時卧床寡婦援助，但表示國王的大，朝臣的場合，非常慷慨。-陳子安扁
會議給了陳子昂一個小官下九字——林太正字，日常職責就是糾正文字，但這次見面對于陳子來說，意義遠不止于此。
在唐代貴族時期，他們自己的非世界孩子居然得到了最高統治者的召喚和認可，陳子昂的心裡一定是在武則天的感恩大爺身上，忠心耿耿的朝臣們遇見明主，陳子昂一定想起了幾十年前李世民和魏政的朝臣組合，從那一刻起，他決定肝腦， 報道俊恩。
但陳子昂錯了。
陳子芸苓本以為，是李世民魏式的朝臣和睦，但他忘了千代相傳，四大海國隻有李世民一個，他忠心耿耿的王者是武則天，一位保酷，善于運用重度經典，彈劾各黨派的男主。
對于武則天來說，廟裡就像一鍋炖菜，她是廚師的烹調勺子，她需要來到君臣這樣酷炫的朝臣來鞏固統治，還需要帝仁傑等統治聖賢來養活自己，而像陳子這樣一個直率純正的朝臣隻是一個象征， 象征着武則天從流淌，有一枚優美的政治棋子。
陳子昂最大的悲哀也就在這裡，當他發現自己慷慨的表情無法得到王者的任何回應時，當他發現自己的雄心壯志隻能與歲月同在時，陳子昂在進入公司後感受到了第一次挫敗感。
後世一直因為陳渚在武則天皇帝之前，寫了一封"上周的禮拜表"加入隊伍，而病态的陳子昂是一個讨人喜歡的使徒，但從陳子的各式各樣的打法可以看出，陳子安在何在奉承武則天？隻是因為當時的唐朝需要一個男主，那麼人民就需要一個明軍。
陳子昂做不了奉承，他的效忠從來不是武則天，他的效忠一直是唐朝的人民。
陳子昂的眼神總是準确而毒毒的，他勸武則天廣仁，廢除嚴懲法，嚴厲懲罰朝士，停止迫害李唐宗房間，廢除大家的自欺欺人的舉報制度，這塊侵入就像一記耳光，狠狠地抽在武則天的臉上。
漸漸地，陳子昂的戲份不再得到回複，他就像一隻被遺忘在寺院角落裡的可憐的蟲子，哪怕是嘶嘶聲的叫聲，回應他的隻是死寂。多年來，身邊的朋友彼此順利向上，而陳子昂則從正九品中掙紮出來，在臨泰正品的性格下，從八大産品中提。
對于陳子昂來說，不是小提拔，而是被王者忽視，而是讓他隐藏自己的悲傷，他在自己的詩中一遍又一遍地講述，但始終拒絕煽動潮流，随波逐流。
如果寺廟之上沒有辦法為國家服務，那就與軍隊開戰，為國家平息叛亂。陳子昂不想屈服于中央政權，在多次向國報無門後，他主動邀請了軍隊，身體虛弱一直來自西北，去尋伐赤丹。
有唐代，表示要為國家事業，渴望從軍隊進軍的詩人很多，但真正能到達前線，親身經曆過戰場殺戮的極少數。在漫長的曆史中一直以弱勢的形象出現過陳子昂，曾兩次入伍，支援他渡過難關，沒有他的耳朵，隻有一腔血。
但無辜的陳子還是錯了，他忘了一句"九州人員都是一樣的"，此時李唐江山已經變成了吳舟，武則天的侄子牢牢掌握着國家的軍事和公權力，比如陳子如清元直朝和女婿吳家子女， 注定是天敵。
武則天長期通天元（696年），陳子昂與建安王武玉義從征召車丹，大好戰士稍縱即逝，焦急的陳子提出了非常周密的作戰計劃，不顧身體虛弱，提出了"乞求分出萬人向前看"的要求，但都是吳玉義陳祽的文學出身， 不了解軍隊"并拒絕了。
建安方乞求戰士，兒子昂山是學生，謝燕益沒有。紫昂虛弱病态，感恩忠誠，品行必争，答國軍。自私自利的軍官在近軍服役，也加入了軍前的規劃，看不見又危險又不好意思。-陳子安扁
黃沙滾滾，馬皮包裹屍體，吳玉儀的自用是一場失敗，悲哀而憤怒的陳子昂重訪家鄉，登上北樓，看着黃沙，歎了口氣，隻屬于他陳子的千千古孤獨：以前沒見過古人，沒見過來者之後，讀懂天地的悠揚， 獨自一人，但流鼻涕。
從這一刻起，陳子昂的心就徹底死了。
武則天聖曆年（698年），因父親老病受挫的陳子昂辭職回國，得到武則天保留官職和工資的優待。
就像他離開河邊之前寫的《回答洛陽來賓》這首歌：不然，就是海鷗。甯跟着同時代的兒子，傾斜着，漂浮着。如果胸口的野心難以顯現，不如刷袖子去，做海鷗，自如。
而唐高宗魯源（679），剛出江的19歲陳子昂，19年的渤海漂泊，多少俞我騙了，已經39歲的陳子昂從未改變過心意，這一次他履行了20年前的誓言。
回來的陳子陽為餘生做了一個憧憬，他決定放下所有的障礙，在他的家鄉石洪縣在山林裡蓋房子，一直為書而作，說既然他不能改變世界，那就讓火流傳下去，他們的想法和想法傳給後代。
但陳子昂忘了一件事，政治迫害一直都是不朽的，在陳子選擇離開時，長安城有一雙垂死的眼睛盯着他褪色的背影。
陳子陽三年後回到家鄉，在武家維權的要求下，槍擊洪縣讓羅雯指控進入監獄，弱小的陳渚在獄中數百次侮辱，雖然有家人解救，但最終還是容易受屈辱，在獄中冤死， 41歲時。
陳子安去世了，盛堂的音樂即将響起前奏，唐詩的輝煌時刻已經漸漸顯露出輪廓，此時初唐思傑已經全部走了，比如李杜等人還沒有來得及登上曆史的舞台，陳渚就像是初唐和盛唐之間的橋梁， 用自己努力推動詩歌創新，完成了後來唐詩從癡迷于齊亮，到追求優雅的轉變。
就連《新唐書陳子昂傳》也不羞于說美話：唐興，文章繼承了徐宇的風，世上祖、子昂變得優雅。但這一切與陳子昂有什麼關系呢？他習慣于孤獨和無禮，這樣的人物不需要認可來證明自己的價值。
陳子安如此孤獨地走着，從寺廟到遠處的塞子，從遠處的塞子到江湖，再到長河的曆史，歎息：以前沒見過古人，沒見過來者之後，讀懂了世界的漫長，孤身卻嗤之以鼻。