山羊，在西方文化中是淫乱的化身、恶魔的原型，传说它会在梦里引诱男人犯下淫乱的罪行，过去欧洲很多底层青少年的第一次性行为都是和山羊发生的，甚至还会传播梅毒等性病。
然而在中国的传统文化里，山羊却有着截然不同的形象，“喜气洋洋”、“三阳开泰”、“羊羔跪乳”……还有古时祭祀少不了的“三牲”，都说明了羊在大陆的形象非常正面。
国外农场主无意中拍到自家黑山羊突然直立行走
西方人到底经历了什么，才会认为山羊是淫乱的？中西方文化里的山羊形象为何会有那么大的不同呢？
在西方被赋予淫乱色彩是羊的锅吗？
斯宾赛在《仙后》这本书中，用动物作为七大罪恶的象征，山羊象征着淫乱；德•布莱的版画系列中象征人类堕落的动物是猴、山羊和狐狸，其中山羊象征淫乱，若要说其中原委，且听我慢慢道来。
著名的七宗罪中色欲的形象就是山羊
古代欧洲畜牧业经济繁盛，很多牧羊人常年身处偏远地区，缺乏性教育，他们的性启蒙往往来源于动物，其实这种情况在缺乏性教育的社会普遍存在，就像《白鹿原》中男孩子们的首次性教育也来自动物配种。
现在，请随我想象，你生活在高山上，只有山羊、草地和盘旋的苍鹰为伴，年轻气盛，一腔火气无处发泄，但是现实生活中哪有那么多可爱的小姑娘解除小牧羊人的心头之苦呢？
再加上未阉割的公山羊性欲极其旺盛，山羊交配带来的感官进一步刺激了欲望的兴起，于是与羊奏响生命和谐之曲便成了理所当然的事。
电影《海蒂和爷爷》中牧羊人彼得和他的羊
不必惊讶，在五十年代美国出版的《金赛性学报告》中，曾经专门统计人类与动物的性接触。
“在美国乡村，男人与动物的性接触并不罕见。”
“美国乡村地区年轻男人中，一半或更多的人有过这种经历，大约有17%的人由此达到过巅峰。”
在五十年代统计所得数字仍然如此之大，那可想而知在刚才的预设环境下，人与山羊的可能性有多大。
网上有句话叫“单身久了，看（某种动物）也觉得眉清目秀”
为什么偏偏是山羊？
只是发生关系，那家养的动物都有可能成为欲望的宣泄口，为什么偏偏是山羊被赋予淫乱之名呢？
除了和山羊强烈的性欲以及牧羊人封闭的生活环境有关，人的愚昧无知也起到了重要作用。
试想一位牧羊人与羊求欢被他人发现，他会如何辩解？自然全部归罪于羊——一定是羊扮成恶魔模样诱惑了人。
就像阿三哥说的：“都是它在引诱我！”
另外，接触后染病可能是山羊被叫“恶魔”的重要原因。梅毒虽然只在人类之间传播，但有研究者认为梅毒可能源自于羊。
其实古代西方半人半兽的雕塑、画像并不少见。人与动物交媾未染病，那动物就成了神；染了病，动物就会被冠以恶魔之名。
船上的山羊
到了大航海时代，这种人与羊之间的关系并没有因为牧民的减少而减少。羊作为比较好养的、能够提供优质肉类的动物，经常在航海的帆船上被携带。
茫茫大海，漫漫长夜，何以消愁？羊成了解忧的好东西。远洋航船上当然有牧师，但他们不能处罚船员导致船上的不稳定，于是，羊成了替罪鬼，这种淫乱和羊挂钩的印象也在西方人心目中加深了。
国外的山羊模型，手捧邪恶的书
西方人与羊堪称上演了一出几千年的大戏，可以说让我们大跌眼镜。
与品种不同有很大关系
中西方的人们对羊态度的截然不同与羊的品种有很大关系，欧洲多山地，山羊的畜养量更大，而中国北部的内蒙古高原平坦无垠，又处在黄金奶源带上，是放养绵羊的好地方。
西方神话中耶稣抱的就是绵羊
山羊与绵羊虽然都叫羊，可是它们并不属于同一个物种，究其根本，山羊有30对染色体，而绵羊只有27对染色体。
从日常经验来看，山羊肉比绵羊肉腥膻味更重、山羊有小胡子而绵羊没有，是很多人的直观感受。山羊从性情上来看，两者差别也非常大，绵羊温顺、合群、胆小，而山羊更活泼，尤其是公山羊有强烈的性欲。
有人说看见这只大马士革羊，好像能理解古代的欧洲人了
从食物上来看，山羊后肢能站立，可以采摘高处灌木、乔木的幼嫩枝叶；而绵羊只能采食地面或低处的草、叶。
绵羊中粗毛羊能边走边吃，走得比较快，对毒草有较高的识别能力，而细毛羊则是站立吃草，走得比较慢，识别毒草的能力较差。
羊的性情差异导致了中西方对羊的态度的截然不同，回顾我们的文化，我们对羊的情感态度又是怎样？
中国民俗里的羊文化
送羊劝孝是大陆的传统礼节。
典故来自一个精明的牧羊人舅舅，为了教育自己不知孝敬的小外甥，带其观看羔羊跪乳的情况，并送小羊羔一只给他饲养。小男孩深受教育，明白了羔羊尚知孝敬母亲，人更应该如此。
自此，每年夏历六七月间，外祖父、舅舅给外孙（外甥）送羊以教其孝道便成了礼仪习俗，“羔羊跪乳”也成了孝顺的代名词。
很多中国人对羊有好感的重要原因是羊是十二生肖之一。被列为十二生肖足以见得中国先民对羊的敬重，在中国传说中，羊因为人类偷盗五谷种子而舍生取义，而且把肉、奶无私地献给人类。
这里有个小小的故事：
传说在远古时代，神羊怜悯人类缺衣少穿、面黄肌瘦，趁玉皇大帝不注意，偷拿了御田的种子交给人类，并且教会了人们种植五谷的技术。来年人类丰收，吃穿不愁，心中感念神羊的送种之恩展开大型的祭祀仪式。
可是盛大的祭祀仪式给恩人神羊带来了麻烦，玉帝发现人类获得了五谷，大怒，命令宰杀神羊并让人类吃下羊肉。第二年神羊赴死的地方长出了青草和羊羔，羊从此之后在人间传宗接代，并且把自己的肉、奶、毛无私地供给给人类。
人类当然知恩图报，每年举行腊祭纪念神羊。后来，当玉帝宣布要选十二生肖之时，人类一致推举羊作为十二生肖之一，虽然玉帝不乐意，但是难以违拗众人意见，只好同意羊作了生肖动物。
还有广州的“五羊传说”
当然，不止民间对羊好感度爆表，羊与中华文化之根也有着密不可分的联系
中国羊文化的核心
羊一直都是上古时期祭祀中最重要的祭品。
在儒家文化中，羊是极具君子品格的象征，孔子推崇的“君子群而不党“在羊身上体现，董仲舒更是把这种推崇推上了新的台阶；羊通假”祥“，”羊大为美“、”羊言为善“等等，无不体现着中国人对羊的敬重与喜爱。
四羊方尊就是中国禁止出境展览的国宝之一
先说西方再说我们自己的文化，一方面是为了留住您的眼球，另一方面也是为您考虑，只看到西方对羊态度的由来，下次您面对鲜美的羊肉火锅和鲜甜的羊奶时，恐怕不再能高兴地下嘴，不要怕，今天就约上三五好友一起去涮个羊肉火锅吧！
参考资料：
1.胡家峦：“和平的王国”——文艺复兴时期英国园林诗歌与动物象征，2006
2.Alfred C. Kinsey :Kinsey Reports ,1948
3.百度百科：梅毒——传染源
4.邱晔：中西“羊文化研究” ，2011