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【路见七叶树,一草一木见世界】

作者:来苏来苏

题记:昨日杭城正式入夏,气温的回升让心融化,洋溢着温暖,给人带来“眼、耳、鼻、舌、身、意”之美好享受。远方,有“氧气音乐节”的欢畅;身旁,是人间温情的流淌。亦如博尔赫斯说的:“花只是静静地开放,却让许多眼睛找到了风景。”是的,闲适是忙碌的另一面,生活需要惊喜,也需要出离;每个人都要点亮一盏灯,只有内心光明的人,才能开启心灵的智慧,摒弃浮躁和杂芜,收获向上的力量。每一天,由着微然的小事,参与点滴的行动,专注于审美的过程,便是纳悦自己、滋养身心的过程。平凡之中现生趣,有意境,是为本篇。

【路见七叶树,一草一木见世界】

晨起,路过小区后面一条树荫遮蔽的小道,走着走着,猛然想起这些天常看到的、长出宝塔状白色花朵的树就是传说中的七叶树。顾名思义,因为它的叶子犹如撑开的手掌,却有七瓣叶子,很是特别。

再仔细想,这种树在本地还是蛮多的。只是有时候路过没留意罢了。

通常情况下,七叶树在五月初便进入花期,这会儿,花开得正旺。不过,除了观赏,七叶树可是有用之材。它的木质细密可制成各种家用器具,叶芽可代茶饮,树皮和根可制成肥皂,树叶、花朵可做染料,其果实如栗,被称作开心果、猴板栗。

【路见七叶树,一草一木见世界】

不过随环境的不同,七叶树的意义也不尽相同。譬如它在佛门圣地灵隐寺,长成郁郁葱葱的一片,每年此时,七叶树“白花似塔向上开,绿叶七片如手掌”,甚是好看。

说起来,佛门有四种圣树,其一是佛陀诞生处的无忧树,二是佛陀成佛处的菩提树,其三是佛陀居住和讲法处的七叶树,其四是佛陀涅槃升天处的娑罗树。也许,正因为七叶树既可观赏又可利用,生命力强,适应性好,因其朴素无华的特性才会与佛结缘,用作解开众生疑惑和阐发慈悲情怀之象征。

一草一木,皆见世界;人间万物,尽显情意。也许凡事不必都得求解,一朵花的美好,一片叶的奇特,只要被你我看到,就有了新的意义。

【路见七叶树,一草一木见世界】

很多时候,人们因为忙碌,见不到四季和阳光,也不会去关注这种一草一木,一沙一石。但不可忘记,人须因循“定其心,应天下之变”,以“求知”而“明理”,进而“悟彻”,方可拥有一种无形的力量,把握好自己人生的方向盘。

过去的时候,我有幸当过一阵子的“教坛”师者,犹似七叶树下讲法,与人分享读书体会。“我蛮喜欢你的诵读,对我帮助很大,让我对今后的生活有了新的思考!也希望今后来我老家花果山(江苏连云港)玩。”这是老赵出发前对我说的话。望着一脸诚恳的他,我十分感动,也有些心安。

【路见七叶树,一草一木见世界】

如今回老家,昨日无意中看到一把满是沧桑味的小木椅,颇感亲切。那是我五岁时,家里正好来了木匠做家具,母亲跟父亲商量特意匀出木料为我做的,小巧精致,是给幼时的我看书写字用的。虽说岁月滔滔地流走,可小木椅依然扎实好用,在平淡中变得真切自然,尽显一份从容。

【路见七叶树,一草一木见世界】

六祖慧能说过:“一切福田,不离方寸。”他说的“方寸”,指的是以当下的现实之心把握好度。人最现实,务须把握。作为被大英博物馆收纳列为世界十大思想家之一的六祖,希望每个人既向内探求,又踏实奔竟,做到内在修养和外在价值兼得,这样的现实之心才是正确的探求,也是有益的人生。

行事不顺遂,说明你的德行不够圆满,功夫没有下足。人只有充分扩展善良本性,才是基本修养,也是知天命的唯一通道。

走过树荫,我回头看见暖风晴日下的七叶树,安然若素,不见一丝浮躁和慵懒。

【路见七叶树,一草一木见世界】

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