在云游的过程中，我们从"幕府将军之战"的手游中了解到日本的武士精神和民族性格。
接下来，我们将继续扩大视野，了解日本的人文学科。在本期中，我们将讨论- 蝴蝶到底是什么？
在东方主义中，赛义德将"东方主义"总结为三点：作为学术研究的学术意义;
东方主义是西方主义，而东方从西方的角度来看总是充满被动、怪诞、神秘和驯服。
通过通才的刻板印象，东方的男人和女人也被融入到蝴蝶夫人的这个定位中：东方人（女性）爱上了西方（男性）和殉道的种族主义爱情。
《蝴蝶夫人》讲述了日本女主角乔乔桑在空荡荡地守卫太平间后嫁给美国海军军官平克顿的故事，最后以乔乔桑的自杀而告终。
从日剧到普契尼的歌剧，日本固有的父权制文化往往以强调女性的牺牲和忍耐为基础，除了西方话语下男性荷尔蒙的至高无上地位外，幕府将军在日本文化中也占据了不可忽视的地位。
这种父权制文化的起源与中国古代三国时期的男性群体相同。
如果你熟悉《三国杀戮》这样的纸牌桌游戏，那么类似《幕府大作战》、《魔术师》等战略对抗游戏也充满了突破东方文化被动话语的氛围，突出了权利和策略。
"我第一次感到拥有这种权利的冲动 - 这是一个男人的绝对权利。这是电影《蝴蝶王》演员Rene在遇到打扮成男人的中国女人宋侊玲并爱上她（他）最赤裸裸的叹息。
他多次在白人同事和女性面前被撞倒，但自从听到宋侑玲演唱的《蝴蝶夫人》后，他感受到了作为男人前所未有的优越感，随之而来的是宋侌玲的《东方奇幻》。
从被宋丽玲第一次欣赏《蝴蝶夫人》时谦逊的女性形象所吸引，驳斥西方男人的行为，到宋丽玲对东方爱情的"独特"表达，蕾妮对性别的好奇心早已被遗忘。
与西方女性的直接表达和贬低东方人的态度相比，东方女性的神秘感和新鲜感等同于一般的神圣感和尊严感。
《蝴蝶王》与蕾妮在狱中饰演的"蝴蝶夫人"并自杀身亡，宋荔玲被送回家作为结局，不仅故事的结尾论到了东方主义的优势形式，也随着宋荔玲最终接受了自己的身份和蕾妮的情感来反思东方核心真实存在的"身体"基因。
无论是中国的庄周蒙蝴蝶，还是日本西藏王山的死亡，"蝴蝶"的形象都具有重要的象征价值。
就像大奥会（幕府将军的后宫）那些争夺权力的人一样，我欺骗了妃子和女官，在600多年的中央集权统治中，幕府坚持"东方蝴蝶"的温和节俭。（温/广告狂人之家李医生）