如果智能发展到独立思考、自主意识、运用感情,那么它们只是基于人类特性的“新材料“组合体,就是非生物材料的非有机物质组合而成的有智识、有行动的物体。但是,源头决定论决定了它们并不是真正的“独立”思考、“自主”意识的,情感选择仍是参照“人类社会道德”的选择。所以人类的所谓优点与缺点、正确和错误,它们仍然纳入了思辨系统。只不过,新组合体不再拘泥于人类身体本能的制约,因此它们更超脱于肉体本能和欲望的牵绊,更容易的机体可复制性,势必造成各种资源的争夺,在两全法难以求得之前,逐渐与人类走向对立。
如果智能发展到独立思考、自主意识、运用感情,那么它们只是基于人类特性的“新材料“组合体,就是非生物材料的非有机物质组合而成的有智识、有行动的物体。但是,源头决定论决定了它们并不是真正的“独立”思考、“自主”意识的,情感选择仍是参照“人类社会道德”的选择。所以人类的所谓优点与缺点、正确和错误,它们仍然纳入了思辨系统。只不过,新组合体不再拘泥于人类身体本能的制约,因此它们更超脱于肉体本能和欲望的牵绊,更容易的机体可复制性,势必造成各种资源的争夺,在两全法难以求得之前,逐渐与人类走向对立。