欧洲人嫌弃屎，印度人觉得屎玷污了神，而我们中国人却觉得屎是宝贝，将它们当做肥料，养活了一代又一代的人。
早在夏商周时期，就有了公厕，不过当时叫作“路侧” ，一般是挖口大井，井上盖有板子，人可以蹲在板子上面向下拉，不过可能会溅到屁股一身，甚至会掉下去淹死。例如公元前581年，晋景公如厕，板断，卒。
到了汉朝，厕所进一步升级，干栏式建筑、天窗、排气孔，应有尽有。民间厕所普遍与猪圈结合，在粪坑中拉一个管道，连接猪圈，猪在古代叫作豕（shi），因为豕吃屎，所以猪圈也叫圂；或是汉代后期，厕所建在猪圈上方，上方拉屎，下方喂豕，这也是我们常说的“上厕 所”的由来。顺便说一下，古代皇宫贵族是不吃猪肉的，他们觉得吃猪（豕），等于吃屎。
也就是在这个时期，大陆智慧的劳动人民开始对屎作为肥料进行了重大研究，在对于猪吃不下的人的屎、猪的屎、牛的羊的屎……都是尊贵的肥料，宝贵的财产；有史料记载，在唐代时期，就有专门的堆粪坑，装各种各样的屎，这个时期大陆人均“屎学家”，什么地什么菜，该浇什么屎，浇多少屎都了如指掌，无他，唯手熟尔。
只要拉的多，全家不挨饿。古人对屎的有效处理，杜绝了大多的卫生问题；甚至在宋朝商业发展的同时，屎，升值了。当时农民觉得城里人玩的好，吃的好，屎肯定好，于是都对城里拉的屎抢着买，（拉屎等于赚钱，乱拉屎等于乱扔钱），变废为宝，变屎为钱，于是就有人专门用马车或货船拉屎去农村卖；唐朝商业巨头；罗会，世代都以掏粪为业，家财万贯，富甲一方。
时间齿轮的运转，人口的激增，到了明朝，猪终于吃不下了，在供大于求的同时，明朝政府的腐败，六部尚书只有一部还在勉强运行，地方政府大半都是停滞状态，相当于现在的断网，民间冤屈没人问，监狱犯人没人审，更不要说城市满大街的屎了。在明朝万历皇帝时期，北京街道到处都是屎，屎造成的危机来临了。
每到夏天，由屎造成的各种疾病笼罩在各个城市的上空，人们只能静待天气的转变与身体的硬抗，屎造成的问题直到清灭明后依旧没有好转，满清根本不知道怎么处理粪便问题，清朝皇宫内的高官贵族只要到了拉屎时间，便有专门的人伺候，拉完后便由太监倒进恭桶，送出宫外；宫外的百姓就很自由；男的可以在大街或围墙上随地大小便，女人在家用完夜壶就倒在街上或河里 ，城里的屎堆积成山，河里的水腥臭无比。
屎是中国历史的见证者，现如今屎都拉成这样，让外国人看了会如何感想呢？英国使节团曾来清朝拜访，他们见到眼前的一幕惊呆了：农村里的房屋破败不堪，一个小窄的房屋住着三代人，还要养一群牲畜，一片肮脏的景象；他们大多数穷到能穿一件衬裤，露出黝黑的上身。城里的官员带头乱扔屎，街道的屎密密麻麻，就连马车都不能穿过，人们脸上带着麻木，觉得屎就应该这么处理的。
1840~1842年，鸦片战争的爆发，后来的英法联军火烧圆明园，我们的天朝上国不复存在了，但当时国人还是有着骄傲的，“洋务运动”的举办，打着“师夷长技以制夷”的口号，决定学习西方的技术，回国后再制裁这群蛮夷，于是派遣留学生出国留学，可当留学生到了地方后人却傻眼了；哪有什么蛮夷，我们连拉屎都没人家拉的好，我们才是蛮夷啊。
其中康有为就发现，欧洲厕所竟然能冲水，甚至厕所都是男女分开实行，原来我们已经落后世界百年了，时间齿轮再次转动，辛亥革命、国民革命、抗日战争的爆发，人们生死攸关，根本无心问屎。
1949年新中国的成立，百废待兴，政府提出新的卫生计划，改善卫生环境，全国上下焕然一新，屎有了去处，人们生活质量逐渐提高，但是人口又又的增长，加上全国建造的都是旱厕，等到拉满后才会有人去处理，这样的厕所往往臭气熏天；改革开放后，就有外国人来到中国，看到中国的旱厕后纷纷嘲笑中国的落后与肮脏，这个时期的厕所，不单单是个人卫生的表现，也是中国的脸面，我们意识到，中国厕所必须再次改革。
我们都是这次厕所改革的见证者，城里的厕所都是现代马桶，不需要掏粪工挨家挨户的处理，我们有了自动化排污管道和抽粪车，高铁、地铁中的公共厕所不仅有冲水系统、自动化系统，更有为其残疾人士准备的专属厕所，更加的人性化；而在农村有着“无害化厕所”的普及，粪便不仅不会造成臭气污染还能成为肥料，厕所革命的推进，国际逐渐改变对大陆的原有印象。
小厕所，大缩影。它映射着一个国家的文明，国家的富强、民族的和谐；千年前屎曾是中华民族的骄傲，但随着人口的增长、错误的治理，我们失去的对屎的掌控，甚至在国民动荡时期，我们连屎都拉不好，但随着国家的不断发展，终于是治好了粪便问题。
直到现在我们才知道，我们能在拉屎的时候刷刷视频、看看报纸，这是多么来之不易的事情，这是前=前面多少代人的努力，也是国家的富强，才造就的今天。