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一、都铎王朝时期王权的强化
1455—1485年英国约克家族与兰开斯特家族展开了一场战争，这场战争使两大家族精疲力竭、地方贵族遭到严重打击。战争给人们留下破败的经济、无尽灾难的同时，也使英国社会方面发生着巨大变化。
红白玫瑰战争使英国封建领地军事贵族被消灭，为后面的都铎王朝建立了一个优异的发展环境。再加上城市经济发展，新兴资产阶级与国王相联合，打击各方面势力，促进王权不断强化。
1.王权的强化在政治方面的表现
在政治方面，英王通过枢密院控制国家的行政大权。枢密院由国王的亲信和心腹组成，办事效率高且忠贞不二，只对国王负责。
尽管在有的问题上，枢密院不赞同国王的行为，但最终仍服从国王的旨意。随后为了方便管理在郡以下，权力集中于小型教区会议手中。
这种举措也是体现了从中央到地方的专制倾向。
在司法领域，王权的强化也很突出。国王经常利用这些特权法庭以“案情特殊”或“无先例可循”为借口，把握案件裁决权，做出有利于国王个人利益的判决。
此外，严酷刑法成为国王维护社会稳定的一个重要法宝。宗教改革时期，亨利八世实行火刑、断肢等刑法打击天主教徒，加强英国国教的权威。
2.王权的强化在经济中的表现
15、16世纪的英国处于社会转型时期，面对这一转型时期的经济、社会变革，英王加强了对经济的控制。
一方面,英王凭借其在处理国家安全事务中的绝对权利，掌控战时税收政策，控制了国家的财政权利，促进君主权力的强化和集中。
另一方面，都铎王朝历代君主都实行重商主义政策，鼓励和支持发展航运业和造船业、保护本国商业利益，英国资本主义在这一时期得到迅猛发展，加速瓦解封建经济。
此外，重商主义政策也对农业产生了巨大的影响。在英国重商主义政策的影响下，英国羊毛纺织业迅速发展，国内外市场对羊毛的需求量不断增加，使得羊毛的价格与日俱增，推动不少贵族和乡绅将农民的土地圈占起来发展养羊草场，促进英国农村土地所有制的变革。
16世纪中后期，英国商人为呢绒产业寻找世界市场拉开英国海外扩张的序幕，都铎政府也是把都铎的经济融入了世界经济。
3.王权的强化在宗教上的表现
都铎王朝时期明确提出了“主权在王”来反对中世纪的“主权在神”的理念。
为掌握彻底的主权，“国家还必须控制宗教，否则就不能控制整个国家，这就是亨利八世进行宗教改革的真实历史含义”。
1529年，议会禁止教会随意征税，打破天主教的独断姿态。随后在亨利八世的离婚案中议会颁布的《禁止上诉法》中明确提出：坎特伯雷大主教或约克大主教法庭不得将有关遗产继承与婚姻方面的案件呈到罗马教皇法庭。
这实际上废除了罗马教皇对英国国内事务的干涉权，由英国人自己处理自己内部事务。1534年，议会宣布国王最大，不服从国王的权利就要被处死。
1547年，新教徒爱德华六世继位，在位之时采用较为温和的方式进一步推动英国国教信仰：要求神职人员在进行宗教仪式时使用克莱默的《公祷书》，书中规定了新的宗教仪式、教义教规等，这样的方式也有利于凝聚民族意识。
爱德华六世死后，信奉天主教的血腥玛丽通过战争坐稳王位，上台后大肆迫害新教徒，颁行种种措施企图恢复天主教在英格兰的主导地位。但当时英国国教思想已较为稳固，所以，玛丽的设想并没有如其所愿。
后面伊丽莎白一世坐上王座，发布了很多措施来修正和巩固英国宗教改革的成果，1573年，通过了《三十九条信纲》，进一步完善英国国教教义。
这场一波三折的宗教改革运动最终以英国国教的胜利而告终，其不仅沉重打击罗马天主教权威，而且使国王的角色发生了转变。
国王既是世俗领袖，又是宗教领袖，掌握宗教权力，推动王权不断强化。
王权的强化
在文化上的表现在亨利七世结束内乱、稳定政局后，文艺复兴的春风进一步吹入英国。
这时“新学术”兴起，即人文主义思潮，其强调人的价值、人的尊严，主张追求快乐，摆脱束缚，这些思想上的变化对英国文化产生了巨大的影响。
都铎时期的戏剧是英国文艺复兴的文学主流。著名代表人物莎士比亚,其作品直至今日仍然是戏剧演出的登台佳作。
这一时期的诗歌、散文也是光彩夺目，涌现了许多杰出作家，如埃德蒙·斯宾塞、穆塞尔·丹尼尔、弗兰西斯·培根等，这些作家创作出许多优秀的作品，流传至今。
同时政治思想与哲学也到达了一个新的水平，杰出的思想家、哲学家不断涌现，其提出的新观点、撰写的新著作，对英国社会产生了深远影响。
如，托马斯·莫尔的《乌托邦》、查理·胡克的《论教会体制的法则》等著作。丰富多彩的艺术活动、走出传统的新史学也彰显着英国灿烂的文化，而繁荣文化的背后离不开王权的支持，国王对文学艺术的奖励及宽松的创造环境都大大推动了英国文化的发展。
历经118年，共经历5代君主的都铎王朝是英国封建君主专制发展的黄金时期，英王伊丽莎白在位时期发展到顶峰。
1603年，其去世，她的死意味着辉煌的都铎时代的结束。一百多年的封建君主专制统治是英国历史上浓墨重彩的一笔，伊丽莎白一世为巩固王权所采取的政治、经济及文化变革对大学教育不可避免地产生影响。
王权加强对大学的控制和干预
亨利七世开启都铎时代后，在之后的很长一段时间里，致力于恢复君主专制，颁行各种措施防止约克分子在背后进行阴谋活动。
在宗教事务上，采取与教会和平共处进一步维护政权，所以，此时的大学管辖权仍掌握在教会手中。
“亨利八世宗教改革后，王权取代教权成为大学的管辖者”，并采取种种措施，加强对大学的控制、干预，较为典型的有以下几个方面。
- 国王颁发特许状
给予大学种种特权中世纪大学从诞生之日起，就受到教会保护。教廷通过颁行相关的特许令和许可状，赋予大学各种特权，保证大学的利益不受侵犯。
后教会也不断颁发文件和特许状，为大学发展提供实实在在的好处，如住房减半、罢课权、迁徙权等。王权的护佑促使大学进一步健康成长。
在英王亨利三世统治期间，大学重要性日益突出，国王也是多次强化大学校长的管辖权。
例如，大学校长拥有处理学生和市民的债务和合同、审判和惩罚市民的权力。”同时，亨利三世也授予大学教师广泛的司法权力，以及拥有食品监督权。
1319年，英王亨利二世给与某些大学教授可以力携带武器的权利。封建君主不仅在很大程度上承认了教会以前给与大学的种种特权，如居住权、司法自治权和罢课权等，而且在教权和王权斗争之下，大学又获得新的特权。
例如，1534年颁布的皇家特许状，授予剑桥大学指定三个印刷商印刷和出版其同意授权出版的书籍。
王室也肯定了教师享有的某些特权，如教师享有居住自由权、生活以及教学秩序不受干扰、甚至有免税免役权等。
王室所给予的种种特权和颁发的特许状，促进了大学教育的自由发展，在宽松的环境下，更加有利于学术思想的活跃。
但过多的特权也让某些市民不满，引发市民暴动要求限制大学权力。
2.皇家巡视督察大学
都铎王朝时期，英王亨利八世离婚案诱发英国宗教改革,对英国社会产生了巨大的影响。在教育中，英王逐渐取代教皇成为教育方面的管控者，特别是加紧对大学教育的控制。
从亨利八世起，后历代都铎王朝君主亲自或建立巡视委员会对大学进行巡视督察大学。亨利八世时，组建皇家委员会对大学进行巡视，旨在消除罗马天主教对大学教育的管控，并颁布新的规定来加强对大学的控制。
巡视中规定：经院哲学家的著作被禁止学习，督办大学开设希腊语和希伯来语讲座。英王爱德华六世期间，牛津大学出现危机,大学管理一片混乱。
爱德华六世亲自巡视牛津大学并且任命委员会对牛津大学教学内容、选举章程进行整顿，其主要目的是监督牛津大学师生继续为王权效忠。
血腥玛丽执政期间的巡视，主要是想重新恢复旧的宗教仪式和天主教的权威，打击异端教徒。
其在对剑桥大学进行巡视时，颁布相应的法令恢复天主教仪式，“收集并当众焚烧英文《圣经》，其他的异端著作也从图书馆中清除，同时禁止学者私藏这些书籍”。
伊丽莎白一世在位期间，进一步加紧对大学的控制，其不仅组织皇家委员会对大学进行巡视，而且在1564和1566年曾分别亲自巡视剑桥大学和牛津大学，听演讲、看演出及参与其他学院活动。
此外，巡视期间，伊丽莎白一世还对大学学风、课程、甚至是着装方面做了评价和要求。都铎时期的皇家巡视,不仅具有督察的作用，而且其行为还会提高大学在王朝中的地位，同时还保留了大学享有已久的自治和特权。
3.王室财产资助控制大学
都铎王朝时期封建君主不仅通过特权、巡视等方式来控制大学教育，而且还有财产资助，确保其为王权统治服务。
亨利七世母亲玛格丽特·博福特夫人向剑桥大学捐赠一个教授职位和捐建了基督学院、圣约翰学院。
英王亨利八世发动宗教改革后，下令关闭修道院、没收教会财产。
1546年，亨利八世将部分没收的财产资助牛津大学，重新组建基督堂学院和剑桥的神学院，并在牛津大学新设希腊语、希伯菜语、神学、医学和民法五个钦定教授职位。
血腥玛丽女王更为清楚的认识到，金钱对大学的作用。1554年，玛丽向大学提供修复公共学校的资金，其最主要的目的是想拉拢大学成为恢复天主教的前沿阵地。
牛津大学在金钱的诱惑下，成为玛丽恢复天主教的重要帮手。
其实，历代都铎王室都会向大学提供资金，保证大学的基本运作。
当然，除了想帮助大学重建或新建学院、不断完善其基础设施建设之外，最主要的目的是想让大学站在王权一边，为王权服务。
为政府培养可靠的人才，以及提供有利于世俗王权和新兴资产阶级的社会舆论。
4.王权对大学内部事务的干预
培养人才是大学的主要功能之一，中世纪大学的主要目标是培养神职人员。
英国宗教改革后，王权控制大学，要求大学培养有知识、有才能的人员为政府和社会服务，从而不断干预大学内部事务。
随着文艺复兴和宗教改革的影响，英国大学课程设置方面更多的带有世俗政治的影响，教学内容与社会需求和科学发展紧密相连。
亨利八世曾任命托马斯·克伦克尔对大学课程进行改革，促使英国大学课程发生了较大变化。
亨利八世要求以《圣经》为教材并废除与之相左的传统做法，大学中教授教会法和颁发相应学位的行为被禁止。
1565年，英王伊丽莎白一世颁布的《伊丽莎白法令》，对大学在辩论、阅读书目、课程内容和学位授予等方面做出了详细规定。
此外，王室还积极把控大学的财政，学院的收入受王室保护。王室颁行《谷物法》保障学院的基本收入；王室掌握对学院财政的审计权，防止工作人员的贪腐；对大学实行免税。
同时，王权控制大学各级管理权，对大学内部选举进行干涉，任命大学校长及其他重要管理者。并对教师提出严格的要求，想要成为大学教师，除了有良好的品行、道德修养外，还需要通过考试获得执业许可证。
伊丽莎白一世时期，教师必须向王权宣誓效忠，认真实行《三十九条信纲》。除了以上涉及的几个方面，国王还颁布法令推动大学出台一系列新规定。
如1581年，牛津大学法令规定：“每个年龄超过16岁的大学生都必须对着《三十九条信纲》和《至尊法案》宣誓，导师必须与罗马天主教划清界限，否则不许招生”。
这旨在巩固王权统治，让大学效忠于王权。但王权的部分干预措施并没有取得很好的成效，有的政策操作价值很低，仅通过宣誓不可能改变人们的信仰，还有的政策本身就没有很好地被执行。
自亨利八世起的几任都铎王朝君主对大学都采取了干预和监督措施，改变了过去大学由教会独立控制的场面。
大学管辖权落入王权手中，凭借着王权的保护和支持，都铎时期的大学教育得以继续保持良好的发展趋势。