非洲，是失落的大陆，是未闻之地。当西方殖民者手拿火器，摧毁着数以千计的部落，叫嚣着宣称这是文明的洗礼。
却未曾想到在1994年，非洲有个看似施行“民主”制度的国家，一夜之间百万人竟然死于屠刀之下，成为无法安葬的冤魂。
这个时候，“文明”的光辉又在何处，“民主”的优越又在何处，还是说这“文明”是披着野蛮的外衣，“民主”是戴着面具的小丑，隐藏在背后的是根植已久的殖民主义和种族主义。
泪之地的卢旺达
“到处都是尸体，根本无法回收，好多狗在尸体丛中走来走去，梭巡觅食。狗吠声和腐尸味从耳朵和鼻子进入大脑，我们目睹了大规模的屠杀，但是却只能袖手旁观。”
这是1994年加拿大人罗密欧·达莱尔事后面对镜头对卢旺达大屠杀的感想，他当时担任着联合国卢旺达维和部队司令官，不过并没有被上级授予指令干涉卢旺达内政而只能作壁上观。
Antoinette是卢旺达大屠杀幸存者之一，她在面对镜头时哽咽的说道：“那些尸体被喂了狗，狗吃了尸体。”
说着说着，她就不自觉用双手擦拭着流出的泪水，然后接着说：
“我坐在原地，害怕极了。我知道如果它们看见我，它们就会咬我。我觉得，我当时吓坏了。当时有一个携带襁褓孩子的妇女给他们看了自己的身份证，接着他们就挥起手中的砍刀，将那位妇女的头干净利落砍了下来。她的孩子却还趴在她的尸体上吃奶。我崩溃了，不敢将孩子抱走……”
言至此处，Antoinette又拿起身旁的纸巾擦起了眼泪。
Antoinette本是图西族，1994年只有14岁，由于没到办理身份证的年纪，自己一人听从父亲的劝导一直躲在灌木丛中，这才侥幸活了下来，成为历史的讲述者。
“一开始，我们杀人有点畏畏缩缩，后来时间长了，就习惯了。有一些同事找人教授了砍人的准确方法：从脖子一侧或是后脑勺砍下去，可以快速完成。但也有同事一直到最后都不是很熟练。他们不敢，所以动作很慢。比如他们不敢砍脖子，就砍胳膊，然后边跑边喊：好了，好了，我把他杀了。但大家都知道并非如此。于是就会来找一个专业的人，追上那个目标并且把他杀掉。”
这是一段来自，姑且称之为刽子手阿方斯的自白，大屠杀时期，他年仅十八岁，手上也沾有别人的鲜血。
可他的人生后来也遭到了毁灭，因不堪当日所犯罪行的折磨，最终他精神失常，惶惶不可终日。
不论对于哪一方而言，这场史无前例的大屠杀都是心中永远难以抹去的梦魇。
他们的人生彷佛停止在了1994年，一直在屠杀的怪圈中徘徊不前。
按照联合国的统计数字，大约有80万人被残忍杀害。然而，根据历史学家和当地人的估计，死亡数字很可能超越百万。
很难想象，二战之后，竟然还有国家肆无忌惮在国内搞种族灭绝。如此野蛮的杀戮，是对全人类的挑战，叩问每一个人的良知。
屠杀的来龙去脉
1994年4月6日，卢旺达总统，胡图族人哈比利压马纳乘坐飞机回国的路上，遇到了突然袭击。
当飞机在机场跑道航行时，人人都欢呼雀跃，以为能够平稳落地时，一枚土制炸弹呼啸而过，准确击中了这架总统专机，总统及机组人员全部遇难。
总统的离世，就如同一战前夕普林西普拿着手枪打死了奥匈帝国的大公一样，是个开战的导火索。
一时之间，卢旺达的国内局势风声鹤唳，人人的眼神中都充满着恐惧和担忧，可人人都没有预料到后果是如此的可怕。
飞机失事给卢旺达的上空带去了阴霾，几个小时之后，一场针对图西族人的种族灭绝就随行而至。
胡图族军队在全国四处设卡查看过往公民的身份证，见到图西族人，不由分说，不分年龄，不分男女，皆用乱刀砍死。
等时间的针脚指向4月12日，胡图族政府军将15万图西族赶到只有三个足球场大的空地上。
足球场是很大，三个看似也不少，但在15万这个数字面前，只能是小巫见大巫。
图西族个个肩并肩，脚并脚，稍小一些的孩童不是被躺在母亲的怀里，就是骑在父亲的肩膀上。
60个小时过去，胡图族政府军接到了屠杀的指令，开始用炮弹轰击人群，不断朝着人群密集的地方扔向手榴弹。
愤怒的图西族也不甘坐以待毙，拿起石头朝政府军掷去，但无疑这是用鸡蛋碰石头，只能是一击即碎。
胡图族不仅动用政府军，还煽动胡图族底层人民，阿方斯就是其中的一份子。
年仅十八岁的他是个典型的愣头青，盲目听信了政府的号召，就拿着家中的砍刀走上了街头，对准了妇孺……
像阿方斯这样被蛊惑的胡图族人民不在少数，反而是屠杀当中的主力军。
他们没有接受过多少教育，也没有独立的判断，十之八九的人，都是目不识丁的文盲。
稍微有些良知的胡图族人，即使心里不愿参与其中，但也被政府军用枪顶着成为帮凶。
在大屠杀中，是没有第二条路可走，要么被杀，要么杀人，要么是敌人，要么是伙伴。
当然大多数刽子手都是实实在在的魔鬼，大约有25万名图西族妇女遭到了胡图族的强暴，有些甚至还被迫成为性奴，产下的子女被称为“战争之孕”。
穆哈伊马纳就是这样一位母亲，她在4月7日，前往卢旺达首都基加利探亲时，不幸被抓，随后胡图族人侵犯了她。
穆哈伊马纳遭受了三年的屈辱生活，产下一个男孩。
她清楚记得孩子降生的一刻，她一直在哭喊着，恨不得自己早点离世，让灵魂消失。
之后穆哈伊马纳的生活也是举步维艰，孤身一人，带着孩子，还要忍受别人的白眼和嘲讽。
更为可怜的是，三年的虐待，使她感染了艾滋病，等孩子长大到13岁，穆哈伊马纳就离开了人世。
总之，在卢旺达大屠杀中，这些刽子手感受着疯狂，享受着快感，同时也泯灭了人性，完全回归野蛮。
人类最原始的兽性在图西族人的惨叫声中不断被唤醒，最终成为了愤怒的奴隶。100多天的时间里，100万人丧失了呼吸，心脏也停止了跳动。
平均下来，每一天就有一万人被杀，死亡速率甚至超过了二战时期臭名昭著的纳粹屠杀。
400万人无家可归，200万人逃亡国外，酿成了二战之后最罕见的灾难。
惨剧的原因
一向标榜文明的西方国家却在大屠杀发生以后，个个噤若寒蝉。
比利时，法国，意大利和美国士兵组成的维和部队一溜烟瞬间提桶跑路，仿佛看不见眼前的人间惨剧。
甚至在联合国讨论大会上，曾有国家提出要派维和部队进驻卢旺达，美国却还以“安全”为由反对出兵。
当然美国反对出兵，还有一项原因就是在不久前的索马里海盗中，美国的维和部队遭到海盗的突袭，损失惨重，雷德利·斯科特的《黑鹰坠落》就是根据这一历史事件改编的电影。
国内孤立主义之风渐起，民怨沸腾，使得美国政府不敢为了一件外国内乱事件而派出维和部队。
对于美国而言，就是一句话，“事不关己高高挂起”。
于比利时，法国，德国等西欧国家而言，卢旺达的惨剧爆发的根本原因就是西方传统的殖民主义。何曾见过肇事者去主动承担责任？不火上浇油，从中牟利就已经是拜佛烧香了。
像法国的军火公司，就曾暗地里为胡图族提供弹药，助纣为虐。
从表面上看，这是胡图族和图西族由来已久的民族仇恨，然而殊不知这两个民族是彻彻底底被西方殖民者建构出来的，并不是卢旺达天然存在的民族。
19世纪中期，欧洲殖民主义的触角伸到了非洲的大湖地区，就是如今刚果和卢旺达一带。
英国殖民者斯皮克在非洲游历一圈，就提出该地区的瓦胡玛人属于“半闪-含米特人”，其祖先是来自于埃塞俄比亚的牧民群体，土著群体则是“劣等民族”，都应接受来自欧洲老爷们的统治和管理。
为了自圆其说，殖民者还生搬硬套《圣经·旧约》中的说法：说含冒犯父亲诺亚，因此被上帝诅咒，其后代皮肤呈现出难看的黑色。
到了1884年，殖民者加快了殖民脚步，欧洲各列强在柏林召开会议，主题就是瓜分各国在非洲的势力范围。
从此，卢旺达成为德国的海外殖民地，按照所谓的“含米特”假说，搞起了种族区分，胡图族和图西族就由此诞生。
德国殖民者统治的方法是拉一派，打一派，本来在长时间的种族浸染下，胡图族和图西族就势不两立。
德国还大力支持图西族一方，吞并了胡图族许多小部落。
一战结束后，德国彻底丧失了海外殖民地，然而卢旺达的灾难却没有就此结束。
走了一个喇嘛，来了一个和尚，比利时接管了卢旺达，实现了严格身份证制度。
为了区分不同的民族，比利时借着科学的幌子，以生物学的方式来鉴别。
他们“发现”，图西族人的鼻子比胡图族人平均要长2.5毫米，也更薄5毫米。因此，比利时的“科学家”断定图西族更高人一等，其实说白了就是更符合欧洲的主流审美，非要装饰一番，好糊弄别人。
这样，极大打击了胡图族的民族自尊心。
比利时殖民者不仅粗暴划分民族的标准，更在经济上打压胡图族人。
1926年，比利时人夏尔·瓦赞制定了《改革法》，导致殖民政府高级人士都是清一色的图西族，还规定胡图族人只能从事苦力劳动，包括修建道路，种植咖啡等。教育上，卢旺达大部分学校也只招收图西族精英子女，而将胡图族人拒之门外。
多种歧视性的政策使得胡图族人怨声载道，在胡图族人心中种下了仇恨的种子，只待某天的某时某刻，压抑已久的仇恨将如火山积压的岩浆喷涌而出。
二战就是一个契机，颠覆了卢旺达的政治势力。
二战以后，世界各地的民族解放运动风起云涌，卢旺达也亦步亦趋，摆脱了比利时的统治。
1962年，卢旺达正式建国，由胡图族人掌权。
由于长久遭受不公的待遇，出于报复心理，胡图政权也采取了歧视图西族的国家政策，陷入到“冤冤相报无穷尽”的死循环之中。
如果卢旺达仅仅存在着两种政治势力，未必会有后来的屠杀。
这个时候，走了一个和尚，又来了一个秃驴，就是法国。
法国是殖民情结颇重的一个国家，这一点不仅体现在非洲的卢旺达，就连亚洲的越南也深受其害，就曾帮助南越攻打北越政府。
法国一方面继续对卢旺达施加政治压力，一方面强行推行西式的“自由民主”。
种种措施之下，加剧了胡图人和图西人之间的矛盾。
1990年10月，法国支持的图西族人组成的“卢旺达爱国阵线”，从邻国发功进攻，卢旺达内战爆发。
大战打了3年，双方相持不下，本想就此罢手，签订合约。未曾想胡图族的强硬势力，以暴力手段破坏了签约进程。
到了1994年，胡图族总统哈比利亚马的座机失事，成为了屠杀的“合理借口”。
火药桶一旦被民众的愤怒点燃，殃及的将会是全部卢旺达人民。
总统卫队准备好事先拟好的人员名单，抓住之后就地枪决。
胡图族的激进人士掌控电台，号召全体胡图族人民拿起武器，对图西族赶尽杀绝，大屠杀就这样爆发了。
结语：
虽然大屠杀中的民族对立不能全部归咎于西方殖民者，但一个显而易见的事实是正是西方国家为了自己的利益，粗暴划分民族的构成，怂恿一派去攻打另一派。
就如同化学反应的催化剂或者是各种催发反应的条件，无疑加剧了种族之间的对立，最终导致惨剧的爆发。
直到2021年，法国总统马克龙才在发言中承任对卢旺达屠杀负有责任，并表示：“在各种研究以及历史学家的努力下，得知了法国在大屠杀中的扮演角色，负有政治责任……法国在审视事实真相方面沉默太久。”
但不知道德国、比利时何时能像法国这样反省自己的过往，恐怕只能是遥遥无期的未来了。
参考资料：
《与屠刀为邻》让·哈茨菲尔德 北京日报出版社
《上帝忘了卢旺达》纪录片
《殖民统治埋下卢旺达大屠杀祸根》 历史经纬