作为原籍双流县万安镇著名摄影艺术家，去柬埔寨暹粒的初衷是看看世界七大奇迹之一的吴哥窟，搞搞创作照一照那里的石头和猫猫狗狗。出发前临时抱佛脚找到蒋勋老师的“吴哥之美”希望能熏陶一下。结果这一熏不得了，搞得我艺术气息爆棚。我暗下决心，不能再做那个只靠脸吃饭的网红了。
作为展示文化底蕴，实现自我突破的开篇之作，刘老师希望通过照片和我那半罐水的历史知识为大家将吴哥之美徐徐道来。当刘老师为大家讲解吴哥的前世今生时请不要用崇拜的目光猥亵我，更加不要赤裸裸的问我是从哪里抄的！
印度教VS佛教
去吴哥之前我关于印度教和佛教的相关知识储备还停留在西游记的层面：唐僧团队为了促进两国文化交流，不远万里西天取经，沿途打怪升级，终于通关的故事。去吴哥前为了避免看到乱石遍地而不知所云的尴尬，我开展了为期一天的吴哥历史强化学习，也直到这时才开始了解印度教和佛教的渊源。
吴哥最早的信仰是印度教，公元1000年前的庙宇几乎都是和印度教有关。直到闍耶跋摩七世改信大乘佛教以后吴哥的庙宇才更多的体现出佛教的元素。
在逛吴哥时你会看到各种神魔雕像，当旁边小妹妹以殷切的目光注视着你希望你能答疑解惑时，知识储备的重要性就体现出来了。以下是速成的装B指南，能让你从参观吴哥的芸芸众生中脱颖而出，妈妈再也不用担心我们骗不了小妹妹了。
印度教有三大主神，吴哥的很多寺庙和雕刻都是为了祭祀三大主神而建。所以参观吴哥时认神很重要。
第一个主神，也是印度教中最受崇拜的神，湿婆神（Shiva）。辨认湿婆神的方法是他有第三只眼。湿婆神是坐在山顶修行，修行的方法是修到没有欲望，修到没有爱恨，修到最后没有生死。很多的魔会干扰他，所以湿婆神开第三只眼，可以识破一切虚妄和干扰。湿婆神有一部分代表了毁灭，在印度教里面，湿婆神在须弥山静坐，他不轻易动，一旦他站起来跳舞时就意味着世界大地毁灭的时候。所以人们对于湿婆神很敬畏，所以在吴哥文化中湿婆神的神庙随处可见。
下面的雕刻中湿婆神坐在牛上，湿婆神后面坐着她的老婆Uma。Uma的脑袋不知道被哪个败家孩子给抠掉了...
湿婆的坐骑是牛，名字叫Nandi。在吴哥的庙宇前如果只看到一头牛，说明是在拜湿婆神。
题外话，在柬埔寨的牛也是满街跑的，但并没说不能吃牛肉，牛的地位不像在印度那么高。
第二个主神叫毗湿奴（Visnu）。这个主神比较好辨认，因为他有四个手臂，分别手持日轮，海螺，金刚杵和莲花苞。毗湿奴神是一个创造之神，和湿婆神刚好相反。毗湿奴也有一个配偶叫吉祥天女（Lakshmi），佛教中也继承了吉祥天女这个角色。毗湿奴的坐骑是金翅大鹏鸟伽鲁达（Garuda），如果看见雕像中有人坐在鸟身上，那你就可以很自信的给妹妹上课了。毗湿奴是出镜率相当高的一位主角，相信大家在吴哥瞎逛时都能看到。
第三尊主神叫梵天（Brahma）。印度教中梵天是宇宙最早的一个混沌状态，它是宇宙形成的力量。梵天的形象很容易辨认，就是四个头、四张脸、四只手臂。泰国曼谷的四面佛就是印度教中的梵天。梵天的雕像和浮雕故事在吴哥窟中并不常见，在吴哥时我没有能看到或者认出梵天的雕像，只能找到网上的照片给大家一个直观印象。在这里唯一的建议是，当小妹妹问你一个雕像你又不认识时，不要乱猜梵天，猜中的概率很低。
除了三大主神以外，天空之神因陀罗（Indra）在吴哥的出镜率也挺高，作为补充知识为大家介绍。因陀罗也就是佛教中的帝释天。天空之神主管雷电与战斗，因为在天空也主管雨水，所以在吴哥水神庙中祭祀的神是因陀罗。因陀罗的坐骑是三头像。
在吴哥雕刻的人物形象中最常见的是飞天女神(Apsara)，光吴哥窟中就有超过3000个Apsara的雕刻。Apsara诞生于乳海的浪花之中，充满了刚刚拥有生命的喜悦，Apsara则是以她的舞蹈来表达这种喜悦。
Apsara的手非常有名，泰国舞蹈中手的动作就是源自于Apsara。梅兰芳专门去印度学习手的动作兰花指也是来源于Apsara。Apsara的手势代表着生命不同的阶段，手指的动作代表花苞，动作象征着生老病死的过程。
在吴哥窟超过3000个Apsara女神的雕刻全都笑不露齿，除了下图这一个。不要问我们到底找了多久...
在你声情并茂介绍了印度教几位主神以后，相信你身边的妹妹已经开始对你刮目相看。但同志们请不要自满，如果你连石雕中的那些动物也能点评两句，对少女的加成攻击效果那必然是更好的。
印度教是一个比较原始的信仰形态，最大的特征是印度教中有很多与动物相关的形象，这里让我们一起来认识几个吴哥的动物神。
蛇神（Naga）是大家在吴哥最容易看见的动物形象，蛇神几乎遍布吴哥寺庙的门楣。吴哥建筑很注重门楣的雕刻，大都相当精细。吴哥的门楣一般都由两条蛇的身体构成，在门楣的下方大家可以看到蛇头的造型，一般分为五头蛇，七头蛇和九头蛇。印度教神话对世界都有非常大的影响，听蒋勋老师说中国白蛇传的传说是受蛇神Naga的影响。
下图是崩必列中保存最完好的五头蛇雕像，历经几百年时光依然栩栩如生。
猴神(Hanuemam)，亚洲文化中关于猴子的内容，比如中国的孙悟空，都来源于罗摩衍那这部印度教的史诗。在吴哥窟的浮雕走廊中就有猴神的身影。
猴神在印度神话中是代表正义的，俗话说就是为人正直。但现实往往是残酷的，在吴哥随处可见的猴子都是打劫高手，一言不合还要动手动口。建议尽量回避。
鸟神（Garuda），现在是印尼航空的标志。佛教后来也继承了鸟神，在佛教中叫金翅鸟王。鸟神是毗湿奴神的坐骑。
未完待续...