曾国藩是中国最受尊敬的政治家和军事家之一。他是清朝时期的名臣、将领，也是中国近代史上第一位提出“中学为体，西学为用”的思想者。曾国藩的成功完全来自于他对自己的高度要求和对事业的极度热爱。
曾国藩出生于一个贫寒之家，他的父亲是一个卖草鞋的小商贩，曾国藩自幼生活困苦，但他并不颓废。他用十年时间完成了中国史学名著《资治通鉴》的精读，研究东西地理、经济、历史、政治等方面知识，并且自学了数理化等学科。这些几乎都不是他以后所从事职业的涉猎范畴。他时常说：“我不能任人作主，也不能让外面的世界左右我。”这种自强不息的精神，使得他在困境中不断成长。
曾国藩对事业的热爱也表现得十分明显。19岁时，他便写下了“士为知己者死”的字样，表达了自己的追求和决心。他曾多次请求朝廷破格录用自己，最终，他赢得了朝廷的信任。在处理新疆的军务时，他尝试采取开化的手段，尽可能避免与当地穆斯林发生冲突。他还向当地居民提供工具，开垦土地，发展农业，使得当地贫民有了收入来源。在处理湖广倭乱时，曾国藩采取“以德化人”的政策，与倭寇共同发展农业，这些措施逐渐让倭寇投降。
曾国藩在处理新疆军务时，遇到了一个住在沙漠中的当地部落。这个部落本是乱区的一支，常年作恶，被每个地方官都钦定为治安问题。曾国藩初到此地，却没有打压这个部落，而是着手改善当地贫民的生活状况。他想到了让这个部落发展农业，鼓励他们发扬自己的长处。最终，这个部落不仅顺利完成了农业发展计划，还开始收回自己当初犯下的错误。这样的做法，很大程度上显示出曾国藩的包容和思辨智慧，也是他一直以来所推行的“德治”思想的具体应用。
曾国藩在为了打击湖广倭乱时，秉持的是“知行合一”的治军原则。曾国藩认为，士兵只有通过知行合一才能培养决胜能力，而军人的责任就在于用前瞻的思考和预见的眼光去控制发展趋势。在广泛培养农民之余，曾国藩还专门派遣了军事指挥官对当地民众进行军事、文化双向教育，使得当地百姓得以有效地避免了倭寇袭击和文化信仰上的混乱。这些举措都反映出曾国藩用治军方式在推进地方治理和文明进步的追求。
曾国藩的成功并不在于他的智慧有多高，而在于他的人格魅力。他深受王衡山之父的赏识，可是他从不向他求荐；他曾担任江苏巡抚，可以滥用职权，但他始终与打击贪污和行贿斗争。他主张华夷之辨，这并不是出于种族主义的立场，而是希望借鉴西方的科学、文化和经济，以掩盖中国的弱点。曾国藩‘藩’为世人所谓区域，是在古代清代皇权一元化行政统治的基础上，务实地推行地方民主管理的发明。
曾国藩身为一名政治家和军事家，他的言行举止都传递了他对事业的热爱和责任感。他不仅在工作上勤奋务实，在个人生活方面也要求极高。例如，他在家中每天都要亲自备饭，把饭菜研究得入微，并为此写过《曾侯时论饮食之道》一书；他每天早晨都要练习刻苦梳洗法，既是为了个人修养，又是为了激励自己在工作上更加勤奋。
曾国藩认为自己的职责是“报效国家，解决困难，建设家族”。他的这种对民族贡献的责任感，发扬了中国文化的奋斗精神和忠诚精神。尽管他并不是很富有，但他始终忠诚于自己的信仰和情感，这种精神形态便反映在他著名的“处事力切，处世力宽”的修养上。他的成功，是中国文化的传承和心灵修养的体现。
总之，曾国藩的一生充满了奋斗，他以独特的视角去看待历史，以积极的态度去解决困难，他坚定的信仰鼓舞了他的士气，他的聪慧和勤奋让他的事业取得了快速的发展。曾国藩的故事告诉我们，只有拥有对人生的责任心和对事业的热爱，才能在人生道路上取得自己的成功。曾国藩是一个值得我们学习和敬仰的人物，他的精神和品格是中华民族的宝贵财富。我小编认为，我们应该从曾国藩身上汲取力量和智慧，不断地提高自己的素养和能力，为国家和社会做出贡献。同时，我们也应该保持一颗开放和包容的心态，学习和借鉴西方的优秀成果，以弥补自己的不足。只有这样，我们才能在这个多元化和竞争激烈的时代中，实现自己的价值和梦想。