原创：采钰
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1644年3月，李自成率领大顺军攻进北京城，崇祯帝被迫自杀，3天后追赃助饷开始，在5000套夹棍的逼迫下，得到7500万两白银，加上明皇宫搜出的3700万两白银，150万两黄金，共计1亿多万两的金银和宫廷用品
明朝末年国家每年税收约400多万两白银，可想而知，这笔财富有多么庞大，至少是30年的国家财税，1645年5月初，李自成死于湖北九宫山，一代豪杰就此湮灭，一同消失的还有那笔巨额宝藏。
李自成宝藏到底在哪儿，遗失在哪里，又或者，为何人所得？为何从明末到现在，无数人寻找了378年，依然看不见踪迹？今天就来揭开这个百年之谜
追赃助饷
明朝末年民不聊生，一亩地年产值不过七八两银子，上交的赋税却超过10两，连年灾荒，朝廷依然分文不减，百姓流离失所，军人也挨饿受冻，豪杰们纷纷揭竿而起，李自成英勇善战，迅速从中脱颖而出，1644年1月，在西安建立大顺政权，年号永昌。
随后大顺军一路北上，直逼北京城，李自成想让崇祯帝封他为西北王，犒赏百万军饷，但皇帝怎么能向贼首低头呢，崇祯帝不肯，在煤山上吊自尽，大顺军攻入北京城，3天后，他亲下诏书，命大将刘宗敏和侄子李过设法解决军饷问题。
刘宗敏制作5000套夹棍，在京城铁狮子胡同大设刑堂，将六品以上所有官员，包括外戚王公全部抓起来连夜拷打，要求明朝中堂（一品）官员必须交出十万两白银，部院、京堂、锦衣官员交白银7万至5万。
追赃助饷政策后来扩大到商人和普通文人，当时明朝在京官员共2500多名，在打死800多人后，李自成共收7500万两白银，而国家每年税收约400多万两白银，加上明宫内库搜出的3700万两白银，150万黄金，李自成拥有1亿多两的金银和宫廷用品
不久，吴三桂因老父吴襄被拷打，小妾陈圆圆被霸占，勾结清军，急攻北京城，李自成让工匠们连夜把金银铸成金砖银砖，命亲信于4月21日（也有说4月16日）运往西安，李自成4月30日退出北京，此时运宝大军应该在山西境内。
山西晋商在清朝是中国巨富，明末清初突然涌现十几家票号，还在日本、俄国、新加坡等地设立分号，一度操纵19世纪整个清王朝的经济命脉。票号必须有巨额资金，山西贫穷闭塞，资金从何而来？民间一直流传山西商人得李自成遗金而富
据说李自成兵败携带金子不便，就把金银放在康氏院子而去，800万两便宜了康氏，从此开始做票号生意，翻阅史料就发现，这是夸大其辞，明末前，山西商人就有在江南一带做盐业生意，迅速发家的记录，山西人很有商业头脑。
不过，山西票号确和李自成宝藏有些关联，孔祥熙曾命史学家详查过，元丰玖票号股东的先人确实拾到一部分现银，作战中，确实会丢弃一些军用物资包括财宝，个别山西人偶尔会捡到，很多人好奇、不解晋商在金融领域的崛起，就认为是得了李自成宝藏。
其实，李自成未攻下北京前，就定好运宝策略，宝藏护送的十分周密，更重要的是，5月10日，大顺军于山西河北交界的固关，打败清军主力，运宝大军行动再迟缓，也该到陕西境内，而不是在山西被清军追击
1644年5月初，一直盘踞山海关的清军终于杀进北京城，统帅多尔衮却高兴不起来，攻城掠地是为了财富，而北京城乃至保定都空空如也，李自成把大明270多年的珍宝尽收囊中，于是，踏进前门第二天，多尔衮就命清军继续追缴李自成，还多次下令，时刻注意宝藏的下落。
1645年正月13日，依靠红衣大炮，清军炸开通往西安的要道潼关，陕西北部榆林也危在旦夕，李自成放弃西安，准备退入襄阳，想夺取东南半壁江山，清军大喜过望，他们迅速赶到西安，却并未缴获大顺财宝。
米脂一带一直传说，李自成把京城财宝运回家乡，无数工匠瓦匠到处筑墙造屋，一座座大院拔地而起，清军火速赶到，去了却傻了眼，那里只有住过的土窑洞，没有大型建筑的痕迹，别说看不到财宝，连贼兵家属都见不到，早逃到深山老林中
清军掘地三尺，也没找到宝藏，对李氏族人残酷镇压，也没有线索，为泄愤，清军血腥屠杀当地村民，依然一无所获，后来清军也觉得，陕北米脂虽是老家，但路途遥远，宝藏不太可能在这里，就继续紧盯李自成
闯王之死
李自成队伍继续东进，1645年4月底，在距江西九江40里处，大顺军遭到清军主力阿济格部队袭击，几乎全军覆没，大将刘宗敏，军师宋献策，及李自成两个叔叔都被俘获，还丢了一枚大顺国金印，李自成南迅速撤到湖北通城县。
据明史记载，李自成南撤路上逢战必败，5月份逃至通山九宫山，那天他带20人突围，可惜大雨连绵不断，他对地形不熟，被乡民当做土匪，他的剑带了血抽不出来，用程九伯用锄头砍死。
这是明史的记载，当时清军并无人亲眼所见，主帅阿济格听闻此事，十分高兴，就奏报朝廷：
李军兵尽力穷，窜入九宫山中，为村民所困，不能脱，遂自缢而死。
清政府也很高兴，下诏赏赐并祭拜祖先，但不久得知李自成在江西流窜，并且大顺军仍有40万人，这是怎么回事，不是死了吗？怎么还在作乱？
阿济格派个认识李自成的人，去认尸，这样就有物证了，没想到结果却是：尸朽莫辨，无法辨认死者身份，阿济格只好上了第二封奏折，说李自成可能死了，也可能在江西，摄政王多尔衮震怒，这是谎报军功，欺骗朝廷，下令把亲王贬为郡王，另罚银5000两
自此，李自成的宝藏和本人都杳无音讯，有人怀疑阿济格暗中侵吞那批宝藏，这不可能，阿济格好大喜功，如果缴获宝藏，为了请功肯定会奏报朝廷，但清朝文档从未有过这类文字，这事非同小可，他因追杀匪首不利，就被重罚，怎么敢打宝藏的歪主意。
六年后，阿济格因篡夺摄政王之位，被顺治帝赐死，籍没家产时，也没发现大顺国宝藏，这说明清朝确实没得到宝藏，也没有封锁宝藏消息，甚至到康熙年间，李自成是生是死，都没有最终定论，只知道九宫山之战后再未出现。
于是，隐居一说开始盛行，大顺军一路溃逃，李自成想联合南明政府共抗清军，但他逼死崇祯，搞的大明国破家亡，现在求和，南明当然不能同意，有人建议他借九宫山失利归隐，让部下联明抗清，本人化名奉天玉和尚，隐居在湖南石门夹山寺，暗中指挥。
奉天是皇帝的用语，李自成起义时曾称“奉天倡义大元帅”，夹山寺附近发现奉天玉诏铜牌，还发现一些永昌通宝铜钱，铸有“西安王”字样的铜铃，刻有“永昌”字样的扇骨，但这些能证明李自成隐居在夹山寺吗？
当然不能，这是百年后，一位叫何璘的湖南澧州知州，看到奉天玉和尚的画像，判定和明史中的李自成很像，认为传闻是真的。连本人都没见过，只知道和尚非同一般，谈军事懂政治，口音似山西人，相貌不俗，就下结论，未免太草率了。
奉天玉和尚确有其人，但不是李自成，他有墓葬有碑文，于1652年到湖南夹山寺，而李自成在1645年就从历史上消失，奉天玉和尚经常出入官宦富商之家，而李自成作为朝廷通缉要犯，各级官员很肯定熟悉，怎么可能不被逮捕？
最关键的是，如果李自成暗中指挥，那大顺军必然行动一致，但残余部队特别乱，降清降明的各种反复，还有，康熙元年，清军大力围剿闯王残部，李自成的亲友故旧被一网打尽，如果活着怎么会不行动，而奉天玉和尚又活了十多年才寿终正寝
李自成之死历来争论不休，可不管民间有多少传说，种种史料都从侧面证实，李自成确实死于九宫山，至于是求神还是探路，在庙里还是路上，用锤子还是锄头，反正都是死了，但宝藏还在，这么大笔的财富不会凭空消失，肯定会留下蛛丝马迹
深山寻宝
2001年，广东省乐昌山区遭遇暴雨袭击，洪水从一座寺庙旁冲出数十斤银锭，有些刻有大顺字样，和湖北通城发现的大顺军银锭极为相似，几年前，村民从乐昌一处叫万古金城的深山里，掘出金顶冠和铜镜，后来，又挖出30多斤银锭，难道那儿就是藏宝地？
万古金城山路崎岖，只有一条小路到山顶，一段大麻石砌的城墙将山路堵死，顶部拱门仅容一人通过，巨石形成的小山头包围着2公里长的一块平地，当年有1万多人在此驻扎。
传说，败军离开时，把宝藏丢弃了，但现场除了一些明代碎瓦片外，一无所获，后花园也就是仓库位置，发现寻宝人的足迹，据说有人在此找了1个多月，当地流传一首隐诗，安葬李自成宝藏的埋藏地：
前三山，后三山，媲傲魉转九弯，左有青龙倚皇榜，右有白虎朝马山
时至今日，这首隐诗无人破解，这里是南明将领曹国公的屯兵之所，距离万古金城十几公里是湖南省莽山林区，那曾是大顺军在南方的大本营，难道宝藏在那里？
莽山林区橛子坪是传说中的大本营，海拔1400多米，四面环山，和万古金城相似，山谷中有块数平方公里的盆地，大顺军驻扎在此炼铁造纸，买卖山货，建成一条2公里长的街道，荒芜深山成了繁华地
据说李自成便服逃跑，到十几里外的观音寺出家，并改为回龙寺，还把一部分宝藏带过去，18个和尚挑着经箱，掩盖18担金银珠宝，后世也叫“九驴十八担”。
李自成已经死了，身为大顺皇帝，他绝不可能逃跑，传言当然是假的，但宝藏却令人心驰神往，奇怪的是，1651年底，清军包围橛子坪，杀害山上军民后，曾在这里掘地三尺，最后一无所获。
1661年，吴三桂平定西南各省后，也曾派人来莽山一带寻找，12年后，吴三桂高举反清复明的大旗，在湖南衡阳称帝，第二次派人到莽山，四处查找李自成宝藏下落，还是没有结果。
抗战时期，国民党高级将领李宗仁在广西余部，被日军封锁3年之久，重庆国民政府的军费无法送达，就曾在橛子坪寻找宝藏，但没有目标，最终失望而归。
近代也有很多人探宝，莽山山后的古墓突然被挖开，陶器和瓷器的碎片散落一地，照样没收获，莽山脚下的天塘村，几百年来流传着一句秘诀，据说谁能破解玄机，就能得到巨额财富：
石岩冲，三座桥，慢行百步走，三窑金
莽山林场一批退休工人也在谭相吉组织下，根据理解，从橛子坪出发，过了三座桥，来到一处大顺军造纸的场地，却只挖出一些古陶罐等生活用品，正失望时，一人找到一个叫黄藏岩的山洞，认为是破解宝藏的契机。
洞口非常隐蔽，洞内宽大，符合人们对藏宝洞的想象，洞口一个平台处，留有一层防潮的三合土砂层，证明这里曾有人活动过，再加上山洞名带个“皇”字，大家确定宝藏就在这里，但仔细发掘后，结果出人意料，只发现一些永昌铜钱。
寻宝陷入绝境，一天谭相吉突发奇想，藏宝之地会不会不在生活区，而是相反方向，逆方向一番寻找，发现一堵人为垒起的石墙，深山老林兴建如此浩大工程，用途必然非同凡响，果然，距石墙不到1公里处，就是个巨大山洞。
可惜，山体遭受雷击，洞口已被全部掩埋，挖不开了。300年来，莽山藏宝一直真假莫辨，至今发现的也只是一些古陶罐和大顺钱币。这时，有人提出，宝藏在罗公山，李自成本人曾在罗公山驻扎
野拂藏宝
湖南黔阳罗公山，明清时期是云南贵州通往内地的主要门户，向东可到长沙，向南可直奔衡阳，是兵家必争之地，1645年李自成率军南下，进驻辰州、黔阳一带，罗公山有个地方叫乌金坑，有村民在附近捡到一些银器和玉器。
十几年前，一批盗墓贼曾在罗公山活动很久，山上被挖开的古墓、古庙比比皆是，有个庙叫白精庙，门前刻着一个对联：
金银十八块，快快十八斤，不用钢钎重挫，只用伞把挑。
这句话像是藏宝诀，但过去像白精庙的很多，传说是大顺军的兵站，水利建设中全被拆掉，曾发现一些很漂亮的金簪，可数量如此少，只可能是很小一部分宝藏，巨大宝藏仍未见踪影。
乐昌、莽山、罗公山都传为藏宝之地，但宝藏并未见到，可宝藏之说为何经久不衰呢？只因那是大顺军驻扎之地，只因捡到散落金银？上万人活动的区域，有金银散落再正常不过。
这个观点在天门山藏宝中得到印证，1645年秋大顺军全部转移到湖南北部山区，那里山高林密，清朝统治者鞭长莫及，大顺军在那一带住了大约六七年，那是屯兵修养生息，最为长久之地，那里也流传着李自成宝藏的传说。
天门山景区有座观音山，村干部想开发旅游资源，结果在悬崖旁发现一处被封堵的暗洞，在洞中找到金钗，金簪，金箍等物品14件，那是一批元明时期的宫廷饰品，十七花金钗和鸟头金簪，属国家二级保护文物。
除此之外，再难找到宝藏，但附近天罗山顶有座寺庙很奇特，佛寺宣扬慈悲精神，但那座寺却修建成有防御功能的碉堡，下面有战壕，上面像城墙，非常适合瞭望，这更像是以寺庙做掩护的神秘之地，难道宝藏藏在寺庙里？
据说李自成侄子李过削发为僧，法号野拂，他用9艘大船装运宝藏，看中天门山地势险要，在此修行，九船宝藏就丢在新修大殿里，每日枕戈待旦，大量收留大顺军受伤将士，可清兵越逼越近，恢复大顺江山无望。
最终，野拂和尚决定把财宝分散埋在天门山附近的几个山洞，并把参与藏宝的100多民工全部用毒酒杀死，然后隐居，于公元1661年去世
但这只是传说，野拂墓碑上简单描述一名武将叱咤风云的一生，但没有宝藏的记载，他在世时，出手阔绰，门徒众多，多半是因此招来觊觎。
看来宝藏要从李自成后人身上找，李过是继承人，李自成死后，其妻高桂英主持军政，实现大顺军和南明的联合抗清，南明政府封赏高桂英节孝贞义一品夫人，赐李过名为“赤心”，后封为兴国候，李过率部转战两湖、广西等地。
1647年，十余万大顺军遇沅水，建寺庙，修城堡，按幸存48位部将将大顺军改编为48个营部，一部一将，改整体作战为流动作战，48位将领分寨驻扎，城门山头寨是指挥中心，曾在湖南慈利县驻扎
最后一战
这个偏僻山谷十分反常，都是整体划一的梯田，田埂由大麻石垒砌，绵延十几里，大顺军不仅大规模开垦荒地，还炼制兵器，他们向附近地主买田置地，靠务农谋生。
这在一个封闭山区十分反常，2007年6月文物普查，发现人烟稀少的山谷里，都是整齐划一的梯田，田埂都由大麻石垒砌，而且绵延十几里，如此大规模造田运动，是谁干的，当然是要长期驻扎。
湖南湖北在清初，成为清军投入兵力最多，消耗最大的地区，顺治初年，清朝税赋一大半消耗在与大顺军的拉锯战中，以至于清朝国库经常告急。
多尔衮不得不重新启用吴三桂，为向清朝表忠心，他排遣多路精兵围剿，还秘密命令部将，查访李自成宝藏藏匿之处，小心别让清朝密谈知道，20万精兵涌过来，大顺军只得撤退到湖北兴山茅麓山，坚持抗清。
1649年，军中疫病流行，李过因水土不服病故，大顺军的下一位领导者是李来亨，从西安南下转移时，执行秘密任务的大将也叫李来亨，这是同一个人，和清军作战不算秘密，大顺军最大的秘密是护送宝藏，李来亨是李过的养子，是李自成的侄孙，可以推测，宝藏在李来亨手中。
1661年，南明永历帝在昆明被吴三桂杀死，李来亨率领的大顺军余部就成为全国最后的反清基地，清政府采取剿抚齐下的方针，招降大顺军首领，投降官升一级，既往不咎，但遭到抗清义士拒绝，将士阵亡和跳崖的多达2500多人
1662年，清政府集中四川、湖北、陕西三省兵力共10万大军，在靖西将军穆里玛指挥下，围攻茅麓山，李来亨用炮火、檑木、滚石打击，清兵伤亡惨重，连穆里玛之子都被击毙
清政府震惊，加派20万兵力，清军把茅麓山周围筑成土城，封锁要道，不让进出，等大顺军粮食没了，清军就派人偷袭，双方相持数月，大顺军物资消耗殆尽，李来亨两次组织突围，虽拼死奋战，但无法突出重围
大顺军很多将领投靠清军，包括李来亨的亲信，高桂英的侄子，这些人上山劝降，高桂英表示不会投降清朝，李来亨也绝不投降，他们决定以身殉国，1664年8月4日，高桂英和李来亨一家人举火自焚，大陆最后一只反清复明的旗帜倒下了
清军占领茅麓山后喜出望外，在知情人的指点下，掘地三尺寻找宝藏，可惜一无所获，当地村民也只知道一些铜钱和用具，所有人都想问：李自成宝藏在哪儿呢？
答案其实很简单，所有人只记得大顺军有上亿两金银，却不曾想过，李来亨自焚之日，距李自成亡故已有整整21年，才几年围剿，清政府就财政枯竭，那大顺军40万兵力，即便后来只剩10万，他们的日常开支得多庞大？
何况，要在深山老林里买地、修路、筑城、建堡、炼制兵器……每一样都是钱啊，当年的清政府消息最精准，兵力最充足，找遍了所有疑似藏宝地，都没找到了，现代人还是算了吧
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