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女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

作者:灵犀一丢丢

“服美役”是什么?形象化一点说,比如你为了显个子高、腿长、身材好,穿了双12厘米的高跟鞋,美不美别人知道,累不累痛不痛你自己清楚。再比如你做了个全手的美甲,花了不少钱,指甲接的又长又美,结果做一些事情时很不方便,就连挖个鼻孔都费劲,而且还容易折断,甚至把指缝劈出血。

通俗讲,“服美役”就是因为想要变美而造成的生活不便,因为过度追求形表的美,而对身体造成的不良影响,浪费的时间,等等,导致活得像坐牢。

女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?
女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

下个定义就是:女性为了迎合大众的审美和社会对外貌的要求而维护自己的美貌,耗费精力的程度堪比服劳役,为变美而服的劳役就是“服美役”。

女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

这个概念包含着女性的装扮都是出于迎合、讨好的非自愿行为,是被美丽套上了枷锁。但也有人认为,提升外在美是为了让自己心情愉悦,并不是为了取悦别人。这种想法,多少有点自欺。这样为什么会取悦自己?还不是认同了世俗的对美的评价标准。

从几千年的封建制度过渡过来,已经遗留了很多固有成见,像三从四德的女德观念、贞操观念、男主外女主内的传统家文化。针对这些遗留弊病,现代社会也有了很多关于女性主义的讨论,她们有经济独立和人格独立的能力和权力,有选择做不做家务的自由,更有是否要婚育的选择权。

而“服美役”这种化妆、美甲、塑型、整形、穿着等表层的美正在变成为温饱线之上的女性设下的新陷阱,成了类似封建余孽的隐形新枷锁。

女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

为什么说“美役”是隐形枷锁,是陷阱呢?

一个周四的上午,我们办公室三个人都迷迷瞪瞪坐在办公桌前“划水”,突然领导推门进来。“丽丽,我约了客户中午去xx饭店吃饭,要不你跟我一起吧。”领导冲丽丽说道。

丽丽脱口回答:“还是不要了吧,张总,我今天都没有好好化妆,见外人不好吧!”领导迟疑了下,说了句:“那行吧!”然后就转身走了。

同时丽丽的回答,几乎是没有迟疑,在犯困的状态下几乎脱口而出了心中的答案。不化妆,不想出门见人。关键,领导还同意了,似乎也觉得她说得在理。此时,对于丽丽这位女士来说,化妆出门成了必要条件。化不化妆,本来是个人自由,但不化妆就不能见客户,这不就是“美役”的牺牲者吗?此时此刻,化妆变美这件事,就成了丽丽的“枷锁”。

女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

“枷锁”好理解,可为什么又是陷阱呢?

你一定听过这样的话:“化妆是对别人的尊重”、“爱美是女人的天性”。有的女性还会说,我化自己的妆,穿漂亮的衣服,戴漂亮的首饰,瘦腰瘦腿练翘臀,是自己喜欢,自己开心,跟男人有什么关系,跟社交礼仪有什么关系!

不妨想想,丰乳肥臀、长腿细腰、肤白貌美这不都是男人的审美标准吗?还有重要场合要妆容精致、待人接物要给人留下好印象、要做独立女性等,这不难道不是社会规训吗?

一个是他人的审美,一个是社会的规训,却让“服美役”融入了生活的各个方面,甚至让女性都认为是理所当然。

“爱美是女人的天性”这种话,看似是女性独立自由的宣言,引导女性费尽心思、花钱花精力“提升自己”,但它更像是一座新的牌坊,让“自由”女性意识不到自己被困住,还趋之若鹜地想拥有,心甘情愿地去接受。所以你以为“变美”是冠冕堂皇的褒奖,但它只是对女人特有的要求,这是个多么可怕又隐蔽的陷阱啊!

反观男性,他们不用化妆、美容,不用穿高跟鞋、紧身裤,在古代时也不用束腰缠足、以胖为美,即使不修边幅,也不会影响工作中升职加薪。总是喊着男女平等、公平竞争,把变美当成目标并且刻进骨子里,还怎么去和以金钱、权利、勇气为目标的男性去竞争。当美貌成了资本的时候,女人已经输了。

女人裹小脚的时代早就过去了,你还在“服美役”吗?

女性需要自由,也有自由,但不是关于变美,而是不用变美也能挺立世间,不被嘲笑、不被品评。

以前为了缠出三寸金莲的裹脚布、楚王好细腰宫中多饿死的讨好风气,挣脱了、丢掉了,就不要再捡起来了。

有怎样的肉体、怎样的皮囊,那是女娲娘娘的事。容颜不是你的资本,更不是你的累赘。女性不必必须这样或那样,女性的美丑不应该被定义!