#历史开讲#
2020年9月，热播剧《延禧攻略》、《如懿传》在不到24小时内接连下架，由此，曾经喧嚣了很长时间的清宫宫斗剧在极短的时间内偃旗息鼓。官方并未给出下架这些讲述后宫嫔妃勾心斗角作品的原因，坊间倒是热闹了一段，给出了各种猜测：比如剧集太长，随便一弄就是七八十集；比如周迅、霍建华等大咖们轻易地凭一部剧斩获1.5亿的银子；比如宣扬奢华，引导不正确的价值取向，富察皇后、高贵妃等后宫嫔妃们的戏服动不动就几十万元。等等，等等......
纵观各种猜测，有一个共同的原因是，这些宫斗剧均存在不同程度的篡改历史。这种打着正剧的旗号赚足了流量的宫斗戏，从小的方面说会影响人们对真实历史的认知，往大了说，随意篡改历史就是对历史的不尊重，是对民族文化的一种冲击。
近一段时间，把《甄嬛传》、《如懿传》、《延禧攻略》等找出来看了看，因为剧集太长，占用时间太多，导致最近的文章更得慢了许多。
既然看了流量剧，那就写一写真实的乾隆后宫。
乾隆皇帝的后妃们生得好看吗？她们有什么故事？从一幅画说起
清朝后宫的女人如同前朝的大臣一般也是有”品级“的，最尊贵的自然是皇太后。满清入关后学习儒家，以孝道治天下，作为皇帝的老娘，那地位甚至比皇帝还高。
原本友情演出太后准备玩一把的宋春丽，竟然被配角的十几套演出服给惊到了
古代中国实行的是一夫一妻多妾制，妾们生的孩子名义上都属于正妻的孩子。在皇宫中，皇后自然是正妻，皇帝驾崩了，皇后就升级当了皇太后。如果新皇帝是太后亲生，那自然没什么问题。但如果新皇帝的亲娘是妃嫔，也就是民间的妾，这个儿子就要为自己的娘亲讨回公道，怎么也要把自己的亲娘升一升，给个太后当当。古代，因为宫里有两位太后，闹出过不少事情。比较著名的如宋仁宗，老太后死后他竟然想恩将仇报，想把老太后的名号去了，他就没想想如果没有老太后，他也当不上皇帝。所幸他的亲娘还是不错的，虽然当妃嫔时饱受皇后的欺负，但她还是及时站出来制止了自己儿子的胡闹。
清朝时如果出现了两位皇太后，原来的皇后被尊为”母后皇太后“，地位要高于皇帝亲娘的”圣母皇太后”。同治皇帝时，两宫皇太后垂帘听政，慈安太后的地位就要高于慈禧太后。不过，厉害的慈禧不需要自己儿子动手，反正慈安太后突然暴病而亡。
《甄嬛传》播出的早，有幸未被封杀
《如懿传》、《延禧攻略》中的太后就是甄嬛，虽然民间有很多传说，但她还是当上了集母后及圣母为一身的皇太后。至于雍正帝的皇后乌拉那拉氏（孝敬宪皇后）为何没当上太后，那是因为她在雍正九年就去世了。之后，雍正帝再未立后。钮钴禄氏是乾隆的生母or养母，雍正朝她只到了皇贵妃，乾隆登基后，为了给生母or养母确立正统名分，便为钮钴禄氏加封为孝圣宪皇后，相当于给自己的爹硬娶了一位正妻，而且雍正帝还没法反对。可见，《甄嬛传》也是在篡改历史。
两部剧中美女如云，再配上绝美的华服，甚是好看，这从两部剧的剧照就能看出来。
自从照相技术传入中国，清朝的后宫拍了不少照片，以致于很多人颠覆了认知，感叹清朝后宫无美人！其实这是错误的！由于慈禧的私心，她给光绪帝选的隆裕皇后（慈禧的侄女）、瑾妃确实不漂亮，但是隆裕太后在辛亥革命后毅然决定清帝退位，避免了全国的内战和百姓遭受刀兵之苦，功莫大焉。而瑾妃管理后宫，每一笔账记得清清楚楚，文字书法写得的确漂亮。不可否认的是，光绪的珍妃长得漂亮，而没了慈禧的掣肘，溥仪的皇后婉容和妃子文秀也都是美人。
甄嬛做不到慈禧那样，乾隆也是强势皇帝，而且那时又是清朝鼎盛时期，皇帝的后宫嫔妃自然让人看花了眼。那么，乾隆的后宫妃嫔们到底长什么样呢？
没有照片，没有影像资料，乾隆和他的女人们的模样我们只能从历史肖像画去推估。作为参考的肖像画始终不是照片，而古代人跟现代人无论在审美观，或是美颜技巧上，都实在有着一段距离，而且宫廷画师也必然会给主子修饰美化。但不管怎么说，肖像画上的人物还是要与本尊比较像才行，否则画师不仅拿不到赏钱，甚至可能发配宁古塔。
郎世宁，1688年7月19日出生于意大利米兰，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（Giuseppe Castiglione），历经康熙、雍正、乾隆三朝的宫廷画家。郎世宁在清宫廷内为皇帝画了多幅表现当时重大事件的历史画，以及众多的人物肖像、走兽、花鸟画作品，还将欧洲的焦点透视画法介绍到中国，协助中国学者年希尧完成了叙述这一画法的著作《视学》，成为当时东西方文化交流的重要使者。
郎世宁来华五十余年，在绘画和建筑上，穷毕生之精力，对促进东西方艺术交流作出了一定的贡献。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世宁在北京病逝，终年78岁。存世作品有《嵩献英芝图》、《郊原牧马图》、《哨鹿图》、《乾隆皇帝大阅图》、《平安春信图》、《聚瑞图》等。
乾隆朝有一幅重要的画作，名为《心写治平图》，该画也被称为《乾隆帝后妃嫔图卷》。这幅长卷描绘的是乾隆帝和他的一些主要后妃，创作这幅长卷的人是清朝著名宫廷画师郎世宁和他的弟子，最后三位（惇妃、顺妃、循嫔）的画像是宫廷画师后加的。《心写治平图》原藏于圆明园，现藏于美国“克利夫兰艺术博物馆”。
这幅画为绢本，设色，纵52.9厘米，横688.3厘米。里面是乾隆皇帝和他的12位地位较高的后妃。近7米长的画卷属实无法整幅展现。这幅《乾隆帝后妃嫔图卷》由右向左依次呈现了乾隆皇帝、皇后以及十一位妃嫔（贵妃、纯妃、嘉妃、令妃、舒妃、庆嫔、颖嫔、忻嫔、惇妃、顺妃、循嫔）。
皇帝就不评论了，我们着重谈谈女人。从后妃们的肖像中，我们可以窥见乾隆对女人的喜好，也可以对清代的流行风尚略知一二：
1、无论皇后、妃嫔，几乎清一色的又细又弯的柳叶眉，这是清代女性的传统妆容，以突显女性的优雅美态。
2、后妃们的“绛唇妆”于清代非常流行，近些年来韩国流行又在神州风靡的“咬唇妆”，说到底其实就是抄袭清代的“绛唇妆”。这种装扮，上唇仅呈现淡淡的颜色，或只涂内侧唇色，下唇也只画上一半色调，令双唇看上去更似“樱桃小口”。
3、把肖像画放大了看，后妃们还有一个相同的特点，那就是耳朵上都有三只耳环。这是满族的习俗。女儿自出生后就要在每边耳珠穿三个耳孔，并戴上三只耳环，为“一耳三钳”，即两只耳合共有六个耳洞。
富贵人家的女子会用金、银、翡翠、玉为耳环，或在每个耳环串两颗珍珠，而穷家女子则只会用铜圈替代。
这一个细节方面，《延禧攻略》无疑做了功课，而《如懿传》则不够严谨。这也难怪，两部戏投资均是三个多亿，但是后者的大牌多且大，演员酬劳高达1.5亿，而前者没请那么多大牌，酬劳只有3千万，自然能把多出来的钱用在服装道具上，打扮得美轮美奂。其结果就体现在热度和收视率上。
没出现在《心写治平图》上的那拉皇后，也就是《如懿传》中周迅演的如懿皇后
如果你仔细观看这幅画作，在羡慕乾隆的艳福的同时，一定会有一个惊人发现：皇后和妃嫔们虽然很漂亮，但却都长得很相似，于是，你不禁会说“看来乾隆喜欢同一个系列的女人，他就好这一口！”在这一方面，两部电视剧为皇帝补上了缺憾，给他安排了各种风格的美女。
估计天天面对的几乎是一个模子里出来的美人，长此以往，难免会产生审美疲劳，这也难怪乾隆爷喜欢到处跑，没事就下个江南，让民间也流传出许多故事。
廿载同心成逝水，两眶血泪洒东风。让乾隆思念不已的富察皇后真的有那么好吗
这副画创作时间跨度达四十余年，乾隆与富察皇后的画像出自郎世宁之手，这是确定无疑的。最后的三位嫔妃的画像出自宫廷画师，这也基本可以确定，中间的几位也许是郎世宁所画，也许是与他的弟子共同创作。
画卷中，年轻的乾隆头戴冬季服冠，红缨顶，海龙皮帽，冠顶衔大珍珠一颗；身着明黄色龙袍，领袖边供为石青缎绣五彩云金龙，加海龙皮领。眉清目秀，神采奕奕。画像旁用正楷书写“乾隆元年八月吉日”，表明了作画时间即公元1736年。
清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日-1799年2月7日），清朝第六位皇帝。康熙五十年八月十三日出生于雍亲王府。清世宗雍正皇帝第四子，母孝圣宪皇后钮祜禄氏。弘历自小受祖父康熙皇帝的钟爱，养于宫中。雍正元年（1723年），清世宗即密建其为皇储，雍正十一年（1733年）封为和硕宝亲王，雍正十三年（1735年）即位，年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。
孝贤纯皇后（1712年3月28日-1748年4月8日），富察氏，满洲镶黄旗人，乾隆帝的第一任皇后，察哈尔总管李荣保之女，大学士傅恒之姊。雍正五年（1727年），高宗为皇子时，世宗册封为嫡福晋，时年16岁（虚岁）。雍正六年（1728年），生弘历长女。雍正八年（1730年），生次子永琏。雍正九年（1731年），生弘历第三女。雍正十三年（1735年）八月己丑（即雍正帝去世当日），奉懿旨册为皇后。乾隆二年（1737年）十二月初四，行皇后册封礼。乾隆十一年（1746年）四月初八，生皇七子永琮。乾隆十三年（1748年）二月，与乾隆帝东巡山东，三月二十一日病逝于山东德州船上，年仅36岁。
富察皇后崩后，高宗极悲哀，命兼程还京师，殡于长春宫，服缟素12日。特旨赐谥为孝贤皇后，著《述悲赋》与诗，以表对皇后早逝的哀憾与追怀。乾隆十七年（1752年），葬入预为乾隆帝所建之裕陵。嘉庆四年（1799年）与乾隆合葬裕陵。经嘉庆、道光两朝加谥，全谥为“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。
从史书记载以及乾隆的表现看，乾隆对富察皇后的感情很深。《延禧攻略》中她是位好皇后，《如懿传》中她被刻画为表面贤淑背后暗藏心机的坏皇后。
《后妃传》中自然都是捡好了说，其实仅能作为参考。紫禁城宫禁森严，对于后妃的判断，不像前朝的大臣那样我们既可以通过史书记载也可以通过大臣们所作所为得出综合判断。宫斗剧中妃嫔们勾心斗角，其中最主要的两条主线一是争宠，二是陷害对手。这里面少不了的道具是麝香、朱砂之类。虽然这些都是民间传说或者编剧们的脑洞大开，但似乎也可从真实的历史中窥见一丝真相。
清朝后宫中的位份从高到低为：皇后，皇贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应，根据史书记载，乾隆拥有的有“品级”的嫔妃共43位。除了这些有位份的，其他那些承一夕或数夕雨露的，只要没给晋封，也只能当“官女子”。这些“官女子”还有那些在外游历时宠幸却没给位份的到底有多少，估计乾隆自己也说不清。
一个容易让人忽视的现象是，乾隆皇帝有那么多女人，但怀孕生产的只有10人。这10位女人给乾隆帝生了17位皇子10位公主。那么，其他的那些女人呢，漫长的岁月中她们难道在划水？
乾隆的女人中有三位富察氏，名声最响的就是富察皇后。也许富察氏一族对皇后之位的执念，在嘉庆年间他们又往皇宫送去了一位小姑娘富察氏。这位富察氏的曾祖父是康熙、雍正时期的重臣马齐，而马齐又是富察皇后的大伯，所以从辈分上说富察皇后是这位妙龄少女的姑奶奶。
让富察家族始料不及的是，这位富察氏没能嫁给嘉庆皇帝，却被这位孝顺的皇帝送给了他的老爹。太上皇也许也是出于对富察氏的执念，将这位少女纳为晋妃。一年后，太上皇驾崩，这位晋妃只好在皇宫中待着，历经三朝而逝，成为乾隆后宫中最后一位去世的妃嫔。
由于入宫太晚，晋妃也就未能登上《乾隆帝后妃嫔图卷》。嘉庆二年的时候，寿贵人和晋妃富察氏一样被88岁的乾隆所纳，也是位小姑娘。由于她的家族没那么大的背景，所以只被封为了贵人。在嘉庆十四年去世。正因为这两位是嘉庆年间才被纳入太上皇的后宫，因而在统计乾隆后宫嫔妃时就有了41人和43人的说法。反正都有一定道理。
注意看一下上面的乾隆后宫子女图，皇长子永璜的母亲为哲悯皇贵妃。这位皇贵妃去世后两个月乾隆方才登基继位，她的皇贵妃封号也是去世十年后追封，因而，她没能列入后妃画卷亦属正常。
哲悯皇贵妃也是富察氏，只不过她与另外两位富察氏并不同支，她出身于正黄旗包衣管下，名为噶哈里富察氏，而皇后富察氏则是满洲镶黄旗人，名为沙济富察氏。
包衣一词最早见于《满洲实录》，系女真部族的下层成员、统治家族收养、接纳的非血缘关系的家族、氏族成员和部分外戚族众等。他们与统治家族结成的特殊关系，使得他们成为了最获信赖，也是最忠诚的家臣、家仆、得力助手。
八旗有上三旗下五旗之分，早先的上三旗是镶黄、正黄、正蓝。多尔衮摄政后，将正蓝旗踢出，把自己领的正白旗抬入上三旗。以后终清一朝，上三旗未再变更。
上三旗包衣有自己的户籍，属于正户，其地位属于正身旗人之列。他们直接隶属于皇帝，属于“皇帝的家仆”。由他们所组成的服务于皇室的机构——内务府，平衡了宦官在宫内的权力，降低了宦官专权的可能性。包衣的奴仆身份仅仅与皇室、宗室王公而言，在社会上则基本与八旗中的一般旗人处于同一等级。
虽然如此，但是在后宫选秀女时，包衣出身与旗人出身还是有所差别。八旗选秀女，三年一选，户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，虽然有一些经过各种努力最终成为妃嫔，但是承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。
看到这就明白了，同样是富察氏，哲悯皇贵妃的出身背景与富察皇后差得不是一星半点。但是，噶哈里富察氏却抢得了让所有女人羡慕嫉妒恨的两项第一。
1725年，参加选秀的噶哈里富察氏被雍正帝选中，作为皇子弘历的“试婚格格”送入府中，那一年，弘历只是位15岁的少年。猜想，噶哈里富察氏的年龄应该比弘历大，是她亲身传授弘历男女知识，成为未来的乾隆皇帝生命中的第一位女人。
1727年，沙济富察氏嫁给弘历为嫡福晋，第二年生了位女儿，但夭折，而富察格格也在这一年给乾隆生下了第一个儿子——皇长子永璜。
靠着这两项第一使得她死后先是被追封贵妃，后再追封为皇贵妃，并入葬裕陵。乾隆帝那么多女人，能做到与乾隆生同衾，死同穴的仅五位，分别是富察皇后、令懿皇贵妃魏佳氏、慧贤皇贵妃高佳氏、淑嘉皇贵妃金佳氏，还有就是这位哲悯皇贵妃。可见在乾隆的心中是放不下自己的第一位女人，放不下给自己生了长子的富察格格。
富察皇后去世后，乾隆写了很多诗纪念，有人认为，他其实是一同纪念自己生命中具有重要意义的两位富察氏，但却被人误以为只是在纪念自己的结发妻子。
这里要指出《如懿传》里三个很明显的历史错误：
其一，雍正的皇后是乌拉那拉氏，她的父亲是内大臣费扬古。要注意的是，内大臣乌拉那拉. 费扬古虽然官居一品，但与康熙朝的名将费扬古不是一个人。那位歼灭了葛尔丹主力的费扬古是顺治宠妃董鄂妃的弟弟。所以，两位费扬古根本是两个家族。而《如懿传》中的继后，在不同史籍中记载不同，有乌拉那拉氏一说，也有辉发那拉氏一说。而且，就算是乌拉那拉，也与雍正皇后乌拉那拉母家关系不密切，属于旁支的远房侄女。至于如果是辉发那拉，那就更没一点关系了。所以为了严谨，一般称乾隆的继后为那拉氏。
不过，《如懿传》中有一点说的没错，乌拉那拉氏确实与皇后很有缘。除了雍正帝的皇后，最早的努尔哈赤的大妃，有着满洲第二美女称号的多巴亥也是乌拉那拉氏。不幸的是，努尔哈赤驾崩后，多巴亥所生的三个孩子还年幼。皇太极赶去，用各种方法逼多巴亥殉葬，从而取得大汗位。另外，乌拉那拉.多巴亥的儿子中，有一位名叫多尔衮。
其二，剧中为了突出乾隆与如懿皇后之间的情感，特意安排了弘历结婚时（此时他只是皇子还不是宝亲王，剧中这个小错就算了）只是与嫡福晋行了礼，但是当晚什么都没干，特意把第一次留到第二天晚上给了侧福晋周迅（即后来的继后那拉氏）。这如果是爱情剧倒是挺煽情的桥段，但在历史剧中就太不严肃了，要知道，侧福晋是直到几年后方才嫁入王府的。
其三，在富察皇后的葬礼上，皇长子永璜因受了嘉贵妃金氏的挑拨，认为自己的生母为嫡福晋所害，导致生自己的亲妹妹时难产而死，从而在皇后葬礼上表现得一点不悲伤，被乾隆斥骂，失去了竞争太子资格，不久抑郁而终。其实，永璜的亲妹妹出生不久就夭折，而他的亲娘则是五年后方才离世。
不过皇长子永璜在富察皇后的葬礼上的表现确实不恭，毕竟去世的不是自己亲娘。但是，永璜这时已经21岁，是成年人了，他的行为只能说明他的情商堪忧——哪怕挤不出眼泪也该干嚎几声。
富察从1735年至1748年当了13年皇后，只活了36岁，但她的生育年龄周期高达20年。而在她当嫡福晋、当皇后的这些年，除了试婚的富察格格外，仅有嘉嫔和纯嫔以及生了乾隆最出色的儿子五阿哥的愉贵人得以钻了空子怀孕生子产女。
在潜邸时王府就有9位女人，除了嫡福晋富察外，还有侧福晋那拉氏，其他的格格中，只有格格高氏被雍正破格封为侧福晋。乾隆登基后，后宫的妃嫔更是增加了许多。但是令人疑惑的是，正当二三十岁身强力壮的乾隆，竟然只给五个女人播下了龙种。谁还没年轻过，年轻人面对那么多美娇娘，怎能不广播雨露！同样的地块，都播了种子，打不出粮食，你总不能怀疑是那些地不好吧。
清宫中确实有在侍寝后，太监请示皇上“留不留”的传说，如果圣旨是不留，那么用根细细的小草就能完事交差。就算这种传说是真，可那也是对承接一夕雨露的宫女或者是低位的答应、常在。富察当嫡福晋、皇后时，其下是以潜邸时的两位侧福晋，入宫后的高贵妃、淑妃地位为尊，“不留”的圣旨是怎么也不会落到这两人的头上。然而，这两位年轻女性楞是十几年肚子没一点儿动静，更别提其他低位的嫔、贵人、常在、答应了。
周洁饰演的富察皇后
这确实是一个问题！富察皇后给人的印象又是端庄、贤淑，这也难怪《如懿传》中把富察皇后塑造为表面装样子，背后下刀子的狠角色。
最悲情的皇后和最令人心疼的皇子，以及最优秀的阿哥
下面的《心写治平图》（局部）请横屏观看。“心写治平”出自《大学》，修身齐家治国平天下也！请注意画作中贵妃画像的左侧，以及令妃画像的左侧，都有明显拼接痕迹。
乾隆帝的19位高阶嫔妃（妃和妃以上）中有11位嫔妃被录入《心写治平图》，其中顺贵人是乾隆中晚期的妃嫔，时为顺妃，后期不知何原因被降为贵人，但画像仍然被保留了下来。在贵妃及以上的13位嫔妃中，有4位嫔妃没有录入《心写治平图》，分别是继后那拉氏、哲悯皇贵妃富察氏、愉贵妃珂里叶特氏和婉贵妃陈氏。
据后世考证发现，《心写治平图》在贵妃高氏和纯妃苏氏之间有裁剪后又拼接的痕迹，按照乾隆初期后妃地位，这里被裁去的是娴妃那拉氏（继后）。她因断发触怒皇帝，一切史籍画迹都被销毁。所以，继后原本是被录入了《心写治平图》的，只是后来裁去了。
《心写治平图》创作时间从乾隆元年至乾隆四十几年，顺妃、循嫔居位，这么长的时间段，各妃嫔封妃、封嫔时间各不相同，故而令妃和令妃之后的嫔妃基本都是单独或者两三人一同录入，然后拼接到主图上，这在令妃之后的画卷上能明显看出拼接痕迹。也就是说，在令妃（即卫嬿婉或魏璎珞）画像的前或后，原本有一幅乾隆最优秀的皇子永琪的娘亲——愉妃的画像其实也未可知。只是，后来被拿下来了。
书归正传，继续看画。
慧贤皇贵妃（？-1745年2月25日），高佳氏，满洲镶黄旗人（原为镶黄旗包衣），正一品大学士、河道总督高斌之女，乾隆朝首位贵妃，首位皇贵妃。她就是两部剧中很有戏份的高贵妃。
前面说过，上三旗包衣要选秀女入宫当差，作“承值侍应之人”。高贵妃的出身与给弘历试婚的富察格格一样都是包衣女子，地位都不高。她应该也是先当了秀女，之后再被雍正帝选为皇子弘历的陪侍格格。雍正十二年（1734年）三月初一，雍正帝将高氏从使女中超拔为侧福晋。也就是在这一年，未来的继后那拉氏（如懿皇后）被雍正帝指婚为宝亲王的侧福晋。
和硕亲王宝亲王弘历此时拥有一位嫡福晋、两位侧福晋、六位陪侍格格。虽然同为侧福晋，但是出身是不一样的。那么多格格，为何只有高氏被抬升为侧福晋？乾隆继位后，为何侧福晋高氏封贵妃，而另一位出身高贵的侧福晋那拉氏要位列低一等的妃位？其实，一切的缘由在于高氏她爹那时是位列一品的重臣。雍正、乾隆两位皇帝这么做，无非是为了巩固皇权统治的需要。因为政治，包衣奴家出身的高氏在后宫收获了红利！
下面两位高贵妃，谁更符合您心目中的高贵妃形象
雍正十三年（1735年）九月初三，宝亲王弘历继皇帝位，年号乾隆；同月乾隆帝将高氏母家由内务府包衣抬旗，入镶黄旗；九月二十四日，晋封为贵妃。乾隆二年（1737年）十二月初四，行贵妃册封礼。乾隆十年（1745年）元旦，贵妃旧疾复发；正月二十三日，晋封为皇贵妃；正月二十五日，薨逝；正月二十六日，乾隆帝亲定皇贵妃谥号为“慧贤”。根据内务府《鸿称通用》中记载，“慧贤”的“慧”字的满文为“ulhisu”，意为“有悟性"、“灵慧”，“贤”字的满文是“erdemungge”，意为“有德才的”。乾隆十年（1745年）至乾隆十七年（1752年），慧贤皇贵妃金棺暂安于静安庄殡宫。乾隆十七年（1752年）十月十七日，葬入清东陵之裕陵。
（未完待续）