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太平天国制定的《太平刑律》有多严酷? 170年后再看仍觉毛骨悚然

作者:秋梧风华

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太平天国起义是中国历史上最后一次大规模农民起义。

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虽然仅仅存在了13年,但却为新时代的到来做出了重要的贡献,也加速了清王朝走向灭亡。

《太平刑律》是太平天国制定的规范一共有177条,流传下来的仅有62条,其中这些刑罚大部分与军事活动有关。

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而太平天国的刑法制度是出了名的严苛、残忍,就连现代人看了都觉得毛骨悚然。

那么太平天国制定的法律有多严酷?

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太平天国起义

太平天国起义爆发于晚清时代,也是中国历史上规模很大影响力很强的农民起义。

可以说说太平天国起义基本上改变了晚清的走向,加快了满清王朝的灭亡之路。

那么太平天国起义的爆发原因又是什么?关于它的原因众说纷纭,影响因素也有很多。

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有人说太平天国起义之所以爆发,是因为满清王朝的统治到了极限。当时西方的科技水平很强,并开始了工业革命,面对西方的炮火,清政府毫无招架之力。

所以它不得不榨取老百姓身上的资源,送给西方来延缓腐败。

可是这样就会引发更多老百姓的不满,所以就会有一群人在这种极端恶劣的环境中组建成一支小队,去抵御清政府的剥削和压迫。

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随着矛盾的进一步激化,这群人起义的心理也就越来越强,最终他们爆发了,这也是“天时”。

太平天国起义在广西一带爆发,而这个地方是离满清朝廷较远的地方。

清政府的手没有办法伸那么远,加上当时他们自身难保,所以根本无法顾及较偏远的地方。

这就为太平天国企业创造了“地和”。

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而广西一带的人民生活较为困苦,清政府的腐败就加大了他们的反抗意识,他们骁勇善战敢于反抗。

当第一个人提出要反抗清政府的时候,一呼百应,所以这支队伍就像滚雪球一样越滚越大,人也越来越多,也就是“人和”。

占尽了天时地利人和,当矛盾到一个最高点的时候,太平运动便爆发了。

太平运动爆发后,清政府的官员十分害怕,但他们却拿不出任何有战斗力的军队去镇压这场运动。

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因为当时的清政府实在是太过于腐败了,他们沉迷于鸦片,沉迷于内斗。

而十分有抱负的曾国藩,却充分利用这次的机会,组建了历史上很有名气的湘军。

曾国藩将这支军队当做自己的孩子一样训练,因为他知道这是他实现抱负的唯一机会,也是拯救清政府的希望。

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所以湘军在晚清相当于一股清流,他们有着严格纪律的制约,还十分有战斗力,并且在老百姓的心目中树立了很大的威望。

后来在1864年的时候,湘军攻破了太平天国的都城天京,而天京的陷落也标志着太平天国农民战争的失败。

虽然分散在全国各地的太平军队还在顽强做着斗争,但大局已定况且洪秀全也病逝。

随着洪秀全的救步,李秀成,陈德才,赖文光等人均落败,太平天国运动才彻底以失败告终。

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严酷的《太平刑律》

1851年至1864年这13年来,太平天国迅速成立了一个独立的政权和清政府作对峙。

此过程中太平天国不断完善自身,甚至建立了较为详细的法律制度。《太平刑律》就是太平天国刑事法律的统称,一共有177条,流传下来的有62条。

后人是这样评价《太平刑律》的,《太平刑律》的宗教性非常强,更为注重控制人的思想,比如说“三更起身”。

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三更在古代是晚上23点至凌晨1点,也就是说三更半夜就要起床,起来干什么?

“赞颂天父皇上帝恩德”。

《太平刑律》这本书体现了浓厚的宗教色彩,以及许多残留的落后因素。

法律强迫人们信奉天条书,说无论是军队还是社会,都要遵守上帝教的教规。

而且要熟读赞美天条三个礼拜不能记住的人,就要斩首。

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太平天国的刑律中,宗教戒规与国家刑律不分,军律与民律不分。也就是说部队中的规定既可以用来治军,也可以用来治民。

太平天国的刑法制度简单而残酷,打击的主要对象是代表封建势力的清朝官员,还有地主等等。

太平天国中他们这群人叫做“妖”,必须要强烈打击。

而且他们还说当时的皇帝咸丰是“满妖”,指责他把好好的人类都带坏了,将人类变成了妖怪。

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《太平刑律》中,最为严重的犯罪是叛变通敌和谋反。

而如果犯了这两项罪的下场是非常惨的,因为刑法极其残酷残忍。

这个刑罚叫做“点天灯”,这里的“点天灯”可不是电视剧《老九门》中的包场子的意思。

而是说将人体插上灯芯裹上油当油灯烧了三天三夜。

这个刑法并不是太平天国的原创刑法,其实早在三国时期就有过类似的刑法。

但是没有太平天国创立的刑罚这么残忍,而是指人死后再进行“点天灯”。

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而太平天国所创立的“升级版点天灯”,简直就是惨为人道,令人痛苦不已。

首先他们会用棉纸将犯人像粽子一样包裹起来,除了嘴和鼻子露出来之外,其他都要用棉纸层层包住。

棉纸的包裹下整个人动弹不得,唯独鼻和口能用来呼吸非常的难受。然后再将犯人放到麻油缸里浸泡,使全身上下里里外外都浸润上油。

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浸上油之后再像民间做蜡烛一样,往油的外面涂上一层白蜡和松脂,而白蜡和松脂都是易燃物。

然后再点燃火把,犯人瞬间就会变成一条长长的火苗。

犯人不会立即死去,而是眼睁睁看着自己的身体被火苗一点点吞噬,而燃烧过程中的灼热感也是非常难受非常痛苦。

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比起砍头腰斩,那些只痛苦一下极其短暂的死亡瞬间,“点天灯”不知道要痛苦多少。

而这项刑罚也跟武后时期的酷吏来俊臣发明的“请君入翁”有的一拼。

除了点天灯之外,还有一个“五马分尸”。

这项酷刑是大陆古代就已经存在的刑法。

分别用五匹马拴住人的头部和四肢,然后将人生生给扯开,也就是“车裂”,是非常痛苦的刑法。

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可以和点天灯和五马分尸比肩的另外一个刑法叫做“吃酒”,这个名字你是不是还以为对方要请你喝酒?

其实完全不同,所谓吃酒就是将滚烫的油灌到犯人的肠子里,被灌了热油后,犯人的消化道全部被灼伤。

然后痛苦地在地上翻滚,直到活活痛死。

太平天国奉行重刑主义,尤其是在杨秀清主政期间。

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太平天国的刑罚中,主要分为两大类别,一个是肉刑,一个是死刑。肉刑包括了斩足、挖眼、杖责、火炼缠腰等等,而死刑主要是以斩首为主,点天灯、五马分尸等等。

肉刑中最常见的就是杖责,有的打5板,有的打2000板。

如果军队的士兵贪睡,就要接受杖刑。在规定时间内,没有背天条文的人要要打100板,情节严重者要打1000板。

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而“斩首”已经算太平天国中最为常见的一种刑罚了,而斩首大约分以下七种情况。

第一种情况是,在扎营的时候,士兵之间发生争吵斗殴,私自在别的地方过夜,夜晚想要偷偷逃走被抓的情况下处以斩首。

第二,抢劫、强奸的人斩首,烧毁百姓房屋的人斩首。

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第三种是如果有人小心和洪秀全的轿子发生了冲突,也要斩首,谈后宫娘娘的姓名位次也要斩首。

第四种是不允许私藏儒家、道家等著作,违令者斩。

第五种情况是,在衣食住行方面不允许触犯天条,要剃发刮面,不能聚众饮酒私议军事,不允许吸食鸦片。

第六种情况是不得私藏金银,不允许偷税漏税。

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第七种情况是不要编造一些歌谣诗文来煽动群众,无论是谁必须斩首。而除了以上明文规定的刑法外,还有很多人因为得罪了杨秀清等太平天国将领而惨死。

曾经有一个美女被杨秀清抢来了要做小妾,但她不愿意受此侮辱,于是掏出小刀刺伤了杨秀清的左肩,结果被剥皮之后又点了天灯。

有一个本来是太平天国的将领,但是不小心打了败仗。

本来应该是斩首的,但却因为出言不逊得罪了洪秀全,所以也点了天灯。

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太平天国的落败

太平天国落败的原因要归结于“内耗”,看似将矛头对准了封建社会、帝国主义,但有的时候也将矛头指向了自己。

就比如说上文提到过的打了败仗就要被砍头,说了几句不好听的话就要被点天灯。

毕竟跟自己并肩作战的队友,但却因为言语不和谐让他们遭此酷刑,所以说太平天国的容忍度是非常低的。

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除此之外,太平天国没有一个很好的规划,也没有长期战略。

一直处于漫无边际没有目标四处游走的状态,没有宏大的战略观,只贪图当前乐趣。

觉得打了一个胜仗就可以高枕无忧,占了个地盘就觉得自己可以最大限度的享受生活。但其实他们离统一全国还离得远。

而且太平天国的管理层基本上都没有什么学问,除了洪秀全和冯云山上过几天学堂之外,其他人都是文盲。

朱元璋在建国之后,紧抓皇子们的学业,就连他自己也是在不断的学习,学习如何管理一个国家。

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洪秀全在取得一点点成功之后,就开始躺平,他醉心于享受,被眼前的灯红酒绿和美人所迷惑。

而洪秀全的态度也直接影响了周围人的态度,所以大家都被这种风气带偏。

都不愿意上战场打仗,只愿意享受,所以才会被训练有素的湘军一举攻破。

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结语

《太平刑律》的刑罚看似在将矛头指向封建统治阶级,实则打着打倒封建统治阶级的名义,将暴力施加在自己人和老百姓的身上。

所以说太平天国的落败是必然,一个毫不留情可以砍下战友头颅的人,怎么会成为历史上浓墨重彩的一笔?

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而太平天国近乎野蛮的酷刑,也让很多人的心中都蒙上了一层阴影。就连170年之后,现代人的眼中这些刑罚都是极其残酷而不可理喻的,甚至堪比武则天时期的刑法。

所以你觉得太平天国落败的原因究竟是什么?请在下面留下你的想法吧!