台湾“行政院副院长”郑文灿在桃园市长任内，允许桃园“忠烈祠”供奉日本的“天照大神”，遭到岛内强烈质疑。半年后，新任国民党籍桃园市长张善政将日本大神请走，却遭到绿营围攻。
滑天下之大稽，生气的同时还有点好笑呢。我就想问一问，被日本皇民教育洗脑了50年，两代人都受着日本教育，接受自己作为二等公民的身份，现在的台湾人究竟是如何看待自己的归属以及怎么定位自己的呢？
究竟是中国人、台湾人、还是二等日本人？如果是中国人，那绝对做不出这样的事！把日本的天照大神放在忠烈祠里头，短短十个字不到，完全刷新了我的三观。中国土地上的忠烈祠，只有民族英雄或者抗日英雄才有资格被人供奉，其他任何人物都没有资格出现在这里。不要说外国神话人物，就算是有争议的人物都没有理由放置其中，供人供奉。
忠烈二字的含义在中国是相当有分量的，忠义与昭烈都是中国文化中极高的褒奖，非为国为民，在言行上都作出表率的人，根本配不上这两个字。一个日本的神话人物，竟然能出现在这种神圣的地方，不亚于在日本的靖国神社供奉中国的抗日英雄，侮辱性直接拉满了。
也只有自认为是日本人的民进党，才能干得出这些事来。供奉日本这个母国的神灵，显示对于日本文化的高度认同，期待认祖归宗，重新被日本统治的那一天。以拥有日本名字为荣，以日式建筑为美，以日本利益为重，真是标准的二鬼子行为。
要说台湾人都是软骨头，那倒也不是，在日本统治台湾的时期，台湾的原住民不是狠狠反抗了么，那些赛德克巴莱人，是怎么捍卫自己的文明和骄傲的！怎么现在的台湾人活成了这副孬种的样子？我到现在都还记得《赛德克巴莱》的台词：如果你的文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你看看野蛮的骄傲！
反抗压迫，追求自由，拒绝奴役的鲜血，曾经不也流淌在台湾人的身体里么，怎么到了如今，把曾经奴役自己父辈的侵略者奉为了神明？如果一个族群经不起流血牺牲，一被压迫就习惯性的举手跪下，这样的文明的确没有存在的必要，他们保持自身的独立，是对其他族群最大的侮辱。
想起一个好笑的事情，台独分子朱震的经典发言：我阿祖当慰安妇是自愿的！这张图我也找到了，第一次看的时候真是震碎三观。被压迫下的自由选择，从来算不上自愿，愿意主动当慰安妇，要么是被洗脑，要么就是被环境所迫的自愿。跟“苏菲的选择”一样，两个孩子必须有一个去焚化炉，让母亲选择哪个活着，哪个去死，算哪门子的自愿和选择呢？
如果台湾都是这样的皇民，那可千万不要说我们是同胞了，这种人作为中国人，简直是丢我们的脸。我们辛苦奋斗求得中国崛起，他们整天刷新三观丢人现眼，需要向主子们表忠心，对自己人下手最狠的，永远是这些二鬼子。像这种“同胞”，俄罗斯怎么处理亚速营的，我们照章学习就好了，反正他们的最终归宿是在靖国神社旁边的狗窝，原住民的彩虹桥也是没资格上去的。