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简介
伊西斯崇拜是古希腊宗教中的一个重要部分，他是人们在长期的社会生活中逐渐形成的。伊西斯崇拜不仅对古希腊社会的发展产生了重大影响，也在罗马社会中产生了巨大影响。本文主要通过对伊西斯崇拜在罗马帝国时期不同地区、不同阶层及不同形式下产生的不同影响来分析。
由于伊西斯崇拜在古希腊的发展是十分缓慢的，因此本文主要从罗马社会、帝国时期及伊西斯崇拜所对罗马社会产生的影响方面来研究伊西斯崇拜。同时，对伊西斯崇拜在罗马帝国时期的变化进行了详细的研究，并且研究了伊西斯崇拜对罗马帝国政权、经济、政治、文化、生活等各个方面产生的影响，以及研究了伊西斯崇拜对罗马人生活态度、思维方式以及生活习惯方面产生的影响。
此外，本文还在前人研究基础上，将伊西斯崇拜与古希腊其他宗教进行了比较研究。最后，将伊西斯崇拜所产生的积极影响和消极影响进行了详细分析。通过对这些问题进行研究分析，力求还原罗马社会发展及文化传播中伊西斯崇拜的影响。
一、伊西斯崇拜
伊西斯（Isaac），亦作“希阿斯”，古希腊神话中的大地之神。相传他是一位巨人，住在特洛伊。他的女儿雅典娜曾以他的名字命名，称其为“阿波罗尼亚”。他曾与阿波罗神之子赫耳墨斯结为夫妇，并生下了赫尔墨斯和特罗伊努斯两个儿子。
据《伊西斯》中记载，“伊西斯”一词，最早出现在古希腊神话中的是“阿波罗”一词，但“阿波罗”一词并非指代一切天神之子，而是指太阳神阿波罗。宙斯曾将伊西斯（Isaac）赐予给阿波赛冬王之子希阿斯（Hesus），而希阿斯就是太阳神阿波罗的化身。
随着时间的推移，伊西斯逐渐演变成了古希腊神话中的大地之神。伊西斯在古希腊神话中是大地之神，掌管土地，具有广大的神力，人们崇拜他就像崇拜神明一样。在古希腊神话中，伊西斯是一个美丽的年轻女子，她与太阳神赫利俄斯生了一个儿子叫赫菲斯托斯（Herphitos）。
后来，伊西斯和赫菲斯托斯被宙斯之女所生的儿子赫耳墨斯拐走了。后来他们二人逃出了宙斯之家。于是伊西斯和赫菲斯托斯分别娶了两个女人，生下了阿耳戈斯（Aegos）、忒修斯（Theseus）和厄庇墨特（Epimede）这三位天神。之后，伊西斯将她的女儿雅典娜赐给了宙斯。雅典娜在希腊神话中是智慧女神，也是人类的保护神。
伊西斯是古希腊神话中的太阳神、诸神之父，同时也是一个人种的名称。他住在特洛伊城的一座山上，但因为他性情刚烈、性情暴躁且难以驯服、难驯服所以不被人所认同。
二、伊西斯神性的起源
伊西斯崇拜是希腊文化发展到一定阶段的产物。伊西斯崇拜起源于古希腊，而古希腊人认为伊西斯是宙斯的女儿，因而将其视为神。由于神话故事中对宙斯的描述，使得伊西斯在人们心中有了一个完美的形象。
人们认为伊西斯神性来源于伊西斯是宙斯的女儿这一事实，她代表着希腊的农业文明，所以人们就将她和农业生活联系在一起。由于伊西斯崇拜盛行于希腊社会中，人们把她看做是农业女神。
由于神话故事中将伊西斯神性与农业联系在一起，所以伊西斯崇拜逐渐产生了，并成为一种宗教现象一、伊西斯崇拜产生的背景在古希腊，伊西斯是宙斯的女儿。由于宙斯是众神之王，因此人们认为伊西斯也应该是众神之王，所以她应该拥有一些特殊的能力。这些特殊的能力让人们开始对她产生崇敬之情，并把她看成是具有神性的人。
二、伊西斯崇拜产生的原因伊西斯崇拜逐渐从神话中走出，变成一种具有神性的宗教。因为在古希腊神话故事中，伊西斯并不是宙斯的女儿，而是宙斯与神之王波塞冬的女儿。
人们将其看做是神与人之间联系在一起的桥梁，所以将其神性加以完善，使其成为一种宗教现象。此外，人们把她看做是农业女神，因此就将她与农业联系在一起。随着时间的发展和人们生活的进步，人们也将对其神性不断完善，从而使其成为一种带有哲学性质的宗教。
三、伊西斯崇拜的宗教仪式
古希腊社会中，人们的宗教信仰观念主要以神为主。并且，在古希腊，人们信奉的神也是多神信仰。但是，随着历史的发展，逐渐形成了单一的神崇拜，而古希腊宗教则是以伊西斯为中心展开信仰活动。因此，古希腊人通过祭祀伊西斯来获得幸福和美好。
古希腊人的伊西斯崇拜主要是通过祭祀活动来实现的。为了表达对神的敬意，他们往往会举行一系列仪式，其中包括献祭、献诗和献舞等。通过这些仪式活动让神与人和谐共处、幸福生活。祭祀伊西斯的活动多种多样，主要是从祭司在伊西斯居住的神庙里举行祭典仪式、从人们聚集在伊西斯神殿里举行伊西斯崇拜活动开始的。
古希腊社会中的祭祀是十分丰富的，不仅包括宗教仪式上的活动，还包括人们日常生活中所开展的各种活动。由于不同时期，祭祀伊西斯所开展的祭祀活动也是各不相同的。在古希腊，伊西斯崇拜是一个很重要的宗教活动，甚至影响到古希腊的政治和社会生活。
在古希腊时期，人们通过祭祀伊西斯来达到维护社会秩序、进行统治的目的。例如：在古希腊的雅典，人们认为伊西斯是正义和善良的化身，因而人们会通过祭祀伊西斯来使雅典人生活在幸福之中。
古希腊社会中的伊西斯崇拜往往和农业生产活动相结合。人们通过祭祀伊西斯来表达对农业女神的崇敬之情。因此，为了实现农业生产，人们需要祭祀伊西斯来祈求丰收、保佑农业丰收。例如：在古代雅典，每年都会举行祭祀伊西斯活动。此外，人们还会举行各种农业祭祀活动来表达对农业女神的崇拜。
四、宗教仪式和帝国兴衰
在古希腊世界中，伊西斯崇拜与其他崇拜存在着明显的差异，主要表现在伊西斯崇拜所进行的仪式与其他宗教不同。这种差异是由当时的历史条件所造成的。伊西斯崇拜最初来源于古代斯多葛派哲学，后传入希腊，并形成了一个重要的宗教派别——斯多葛学派。
斯多葛学派创始人普罗塔哥拉认为，伊西斯是一个“完美的人”，他没有任何缺点，并且死后能够以灵魂的形式进入“永恒之境”。此外，伊西斯还被赋予了爱和力量，在人们心中拥有神圣的地位。
关于伊西斯崇拜对于罗马社会的影响，我们可以从伊西斯教团对罗马政权的影响来进行说明。伊西斯崇拜对于罗马人最重要的影响在于它对罗马政治生活、军事活动、文化生活等方面产生了重大影响。并且它也直接影响到了罗马人对待历史人物和历史事件的态度以及对待宗教问题的态度。
五、宗教仪式对社会生活的影响
伊西斯崇拜是一种文化现象，人们对他的态度也受其影响。如果说当时罗马人是主动接受伊西斯崇拜，那么后来的社会则是被动接受其影响。在这些过程中，伊西斯崇拜起到了引导作用，它对当时的人行为模式产生了影响。
在罗马帝国初期，伊西斯崇拜并不十分流行。伊西斯崇拜主要是由妇女所祭祀的。罗马人认为妇女拥有着超凡的能力，而伊西斯正是这个领域的权威。因此，在早期的罗马帝国时期，人们主要通过祭祀妇女来表达对伊西斯的崇敬之情。
随着时间的发展，伊西斯崇拜也逐渐影响到了男性。男性开始祭祀伊西斯，并且开始进行模仿和效仿。例如：在军事方面，男人也会通过祭祀伊西斯来表达自己对军队的信心。由此可见，伊西斯崇拜已经对当时的人日常行为产生了影响，并且已经成为了当时一种重要的文化现象。
此外，由于罗马早期是一个不断征服周边地区、不断征服其他民族、不断扩张自身势力范围的过程，所以人们认为这是一种征服性文化。
一方面是由于伊西斯崇拜在罗马文化中比较难理解，另一方面由于当时宗教不够发达，因此在当时的人们看来，这也是一种比较难以接受的宗教信仰。但随着社会发展和文明的进步，人们逐渐理解和接受了伊西斯崇拜。
同时，由于罗马帝国初期是一个不断征服周边地区的过程，因此罗马人便将伊西斯崇拜与其征服行为联系起来。但这种联系也仅仅是一种简单的逻辑关系。
六、作者观点
伊西斯崇拜是古希腊宗教中的重要组成部分，其形成与发展都与古希腊社会密切相关。伊西斯崇拜的出现主要是由于古希腊社会发展的需要。与古希腊其他宗教相比，伊西斯崇拜在古希腊社会中主要是一种民间宗教，并且与其他宗教相比其影响是最大的。
伊西斯崇拜的出现使得人们有了更多精神寄托，并且由于罗马人将其作为一种政治工具，因此伊西斯崇拜对罗马帝国时期政治、经济、文化等方面都产生了很大影响。
虽然伊西斯崇拜在古希腊社会中发展的较慢，但是他在罗马社会中产生的影响却十分巨大，成为古罗马人精神信仰中最重要的一部分。
参考文献